Aldeia Indigena Boa Vista

Aldeia Boa Vista Ubatuba

O Programa Ação Litoral esteve na Aldeia Boa Vista em Ubatuba, cobrindo o evento em comemoração da semana do índio.
O apresentador Cássio Petreca participou de uma dança com os índios e teve a oportunidade de comer um prato da gastronomia dos Guaranis.

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Aldeia Boa Vista - Ubatuba

Com o desaparecimento dos Tupinambás, a comunidade indígena em Ubatuba hoje é representada por tribos que migraram para a região, de origem Tupi-Guarani e Guarani. Ao todo, são duas aldeias, a Renascer e a Boa Vista, que mesmo tendo seu território garantido, enfrentam sérios problemas para assegurar sua sobrevivência e o modo de vida tradicional. Neste contexto, o desenvolvimento de alternativas para geração de renda de forma sustentável é um dos desafios prioritários dos indígenas de nossa região.

A caça, que era uma das principais fontes de alimentação nas aldeias já não é tão abundante na região. Ao mesmo tempo, o contato com os juruás (não índios), também introduziu nas tribos o consumo de alimentos industrializados e produtos como roupas e supérfluos. Para sobreviver de acordo com o novo modo de vida, os índios se tornam cada vez mais dependentes do dinheiro. Um dos desafios prioritários aos povos indígenas é o desenvolvimento de alternativas para a geração de renda de forma sustentável, e que ao mesmo tempo, ajudem a preservar a tradição cultural nas aldeias.

O acesso à Aldeia Boa Vista é pela BR-101, Km 29,5, sentido Ubatuba-Paraty, cerca de 500 metros antes da Cachoeira do Promirim. A entrada para a aldeia está localizada a 2,3 Km da rodovia e o caminho é feito por estrada íngreme de terra até a Escola Estadual. Algumas famílias indígenas moram ao lado desta escola, mas o acesso à tribo tem que ser por trilha, uma caminhada de 7 a 8 minutos pela Mata Atlântica. A aldeia conta com uma área de 920,66 hectares, aproximadamente 40 famílias e 200 índios (em 2014), sendo a língua oficial da tribo o Guarani.

O artesanato é confeccionado há séculos pelo povo Guarani e tradicionalmente, os objetos eram usados no dia-a-dia e nos rituais desse povo. Atualmente, a comercialização do artesanato é a principal atividade geradora de renda das comunidades Guarani. Esse foi o meio encontrado pelos Guarani para inserir-se na sociedade de mercado e, simultaneamente, fortalecer sua cultura, num processo que conjuga diálogo e resistência. Essa atividade envolve homens e mulheres, de diversas idades, que são responsáveis pela confecção de uma ampla variedade de peças artesanais: cestarias de diversos tipos e tamanhos, instrumentos musicais, esculturas de madeira, pau-de-chuva e adornos.

Os rituais indígenas ainda são mantidos, assim como o artesanato e a música. Em fevereiro de 1999 foi lançado o CD “Ñande Reko Arandu” (Memória Viva Guarani) em parceria com outras três aldeias guaranis de São Paulo e do Rio de Janeiro, contendo canções infantis indígenas e de temas religiosos apoiadas no “xamanismo”. O coral indígena foi composto por 120 pessoas e músicos com seus instrumentos tradicionais como chocalho, violão de cinco cordas, rabeca de três cordas e tambor, e foi gravado em um estúdio móvel. Estes índios vivem de forma muito simples e formam uma comunidade unida, um povo tranquilo que vive em paz, que cultiva e mantem seus costumes e princípios. Os índios Guaranis têm muita fé e se reúnem todas as noites na Casa de Orações.