I Rallysprint San Segundo - Avila (HD)
I Rallysprint San Segundo en Avila el 1 de Mayo de 2010
Ávila, Spain, IN ONE DAY 12 July 2019 | Read what to do. HD
What to do and see in Ávila, Spain, in one day. Your quick guide to Ávila, Castilla y León, Spain.
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The city of Ávila is located in the centre of Spain, founded in the 11th century to protect the Spanish territories from the Moors, this City of Saints and Stones has maintained its medieval austerity, and is the birthplace of Santa Teresa de Jesús and burial place of the Grand Inquisitor, Torquemada. This purity of form can still be seen in Catedral de Ávila, the first Gothic cathedral in Spain, and fortifications that, with their 87 semi-circular towers and nine gates, is the most complete found in Spain.
Ávila was included in the UNESCO's World Heritage List in 1985 as a legacy for future generations. The Old Town of Ávila, which includes the walled town of Ávila and four extra-muros Romanesque churches: San Segundo, San Andrés, San Vicente, and San Pedro. In 2007, another three Romanesque churches; San Nicolás, Santa María de la Cabeza and San Martín, and three convents from the 15th and 16th centuries; La Encarnación, San José and the Real Monasterio de Santo Tomás, were added to the inscribed property in UNESCO's World Heritage List.
What to do and see:
00:06 Plaza de Santa Teresa de Jesus
00:36 Puerta del Alcázar
00:46 Parroquia de San Pedro Apóstol
00:51 Plaza de Santa Teresa de Jesus / Parroquia de San Pedro Apóstol
01:08 Plaza Adolfo Suárez
01:10 Convento Nuestra Señora de la Gracia
01:12 Parroquia De Santiago Apóstol
01:14 Murallas de Ávila & Catedral de Ávila
01:16 Catedral de Ávila (01.16min - 02.14min)
01:18 Capilla Inmaculada Concepción de la Virgen Maria
01:19 Virgen de la Caridad
01:21 El Retablo del Altar Mayor
01:38 Capilla del Sagrado Corazón (Antigua Capilla de Los Velada)
01:40 Capilla de San Nicolás
01:42 Capilla de Nuestra Señora de Gracia
01:44 La Girola, El Trasaltar
01:46 Sacristía & Sala Capitular
02:02 El Museo, Capilla de Cardenal
02:03 El Museo, Sala de Cantorales
02:04 El Museo, Sala Capitular & Sala de la Pasión & El Trascoro
02:14 Murallas de Ávila & Catedral de Ávila
02:19 Basílica de San Vicente
02:24 Murallas de Ávila
02:56 Puerta de la Adaja
02:59 Milvus milvus
03:01 Ermita de San Esteban & Plaza San Esteban
03:03 Plaza Mercado Chico, Iglesia de San Juan Bautista
03:15 Casa Consistorial de Ávila
03:21 Iglesia de San Juan Bautista
03:27 Casa de diputacion provincial Ávila
03:29 Milvus milvus
03:31 Plaza del Corral de las Campanas, San Juan de la Cruz
03:33 Torreón de los Guzmanes
03:35 Palacio de Superunda
03:45 Plaza de la Santa & Iglesia de Santa Teresa de Jesús
03:47 Palacio de Blasco Núñez Vela
03:49 Casa Museo de Santa Teresa de Jesús
03:51 Palacio de Polentinos / Archivo Histórico Militar
04:08 Palacio de Don Juan de Henao / Palacio de los Benavites
04:10 Palacio de los Verdugo
04:12 Sofraga Palacio
04:13 Hotel Palacio de Los Velada
04:15 Plaza de la Catedral & Restaurante El Torreón
04:17 Hotel Palacio Valderrábanos
04:19 Plaza Adolfo Suárez
04:32 Monumento a Santa Teresa de Jesús
04:34 Iglesia de Santo Tomé el Viejo (Museo)
Following the Reconquest of Toledo in 1085 by Alfonso VI, a policy of repopulation was undertaken to shore up the Kingdom of Castile, which was still vulnerable. The rise of Segovia, Ávila, and Salamanca during the Middle Ages stemmed from this strategic plan. Ávila alone has kept its surrounding walls, which in part date back to 1090, while the greater part appear to have been rebuilt during the 12th century. The intra-muros town and the walls that surround it, as well as the other component parts, show the magnificence of the medieval city, reflected in the Romanesque style of the churches, and expressing the Golden Age of Ávila in the architecture of convents and monasteries.
Santa Teresa de Jesús, also called Saint Teresa of Ávila, original name Teresa de Cepeda y Ahumada, was born on March 28, 1515, in Ávila and died on October 4, 1582, in Alba de Tormes. Santa Teresa de Jesús was canonized in 1622, being one of the great mystics and religious women of the Roman Catholic Church, and author of spiritual classics. She was the originator of the Carmelite Reform and elevated to doctor of the church in 1970 by Pope Paul VI, the first woman to be so honoured.
Muralla de Ávila:
Catedral de Ávila - the first Gothic cathedral in Spain:
Instagram:
Music: Jean Dar - Morning Mist
Album: Tears Of Joy (2019)
CD Baby:
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Church of San Juan Bautista (The Arucas cathedral)
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Looks lovely from the outside. Inside there is a very large nativity scene with some moving parts. Delightful.
You can get inside but it’s not always open.
Instagram:
Acquapendente, Cripta s. Sepolcro The Crypt of the Holy Sepulchre of Jerusalem (manortiz)
Cripta della basilica del santo Sepolcro The Crypt of the Holy Sepulchre of Jerusalem
La cripta del S. Sepolcro costituisce, per il gioco di colonne ed archi e per la sua antica origine (seconda metà del X secolo), uno degli esempi più caratteristici ed importanti di cripte romaniche in Italia. Occupa lo spazio sottostante il transetto e l’abside della omonima cattedrale; le 24 colonne che la costituiscono suddividono la pianta in nove piccole navate, coperte da volte a crociera costolonate, che formano una caratteristica “T”. La peculiare forma dei capitelli e le proporzioni delle colonne rispetto alla volta suggeriscono l’ipotesi che la costruzione si sia protratta nel tempo, fino alla fine del secolo XI, visto il contrasto esistente tra la barbara complessità dei capitelli delle colonne in pietra dura e le strutture delle volte a crociera in tufo. Le decorazioni dei capitelli sono dominate da figure zoomorfe che si alternano con grandi varietà di soggetti e forme tra le quali uccelli, composizioni vegetali, teste di ariete. Al lato della scalinata di accesso di sinistra sono visibili resti di affreschi del XIII-XV secolo: una Natività e le figure di Santa Caterina d’Alessandria e S. Michele Arcangelo; al centro della cripta, una doppia scalinata, scavata nella pietra, permette di raggiungere il sacello a forma di piramide rettangolare, riproducente il S. Sepolcro di Gerusalemme, con la presenza nel tabernacolo interno, di pietre incastonate che, secondo la tradizione, sarebbero state bagnate dal sangue di Cristo durante la Passione, come attesta una iscrizione latina posta nel muro davanti all’apertura del sacello.
Antonio Gherardi, Cappella Avila, Basilica s Maria in Trastevere manortiz
Degna di menzione è la Cappella Avila la quinta a sinistra dell'ingresso, che, seppure è stata definita uno dei più complessi e singolari monumenti romani viene a malapena menzionata nelle guide della città. Pietro Paolo Avila affidò, nel 1678, il compito di restaurare la cappella di famiglia al pittore reatino Antonio Gherardi, il quale, chissà per quale motivo, decise di improvvisarsi architetto. Sfruttando la conoscenza dei due principali protagonisti del barocco romano, Bernini e Borromini, realizzò qualcosa di straordinario: una sorta di teatrino sacro liberamente ispirato alle opere dei suoi maestri.
Al centro della parete di fondo collocò una specie di piccola galleria prospettica a mo' di presbiterio, che ingigantisce il quadro di S.Girolamo, il santo a cui è dedicata la cappella, dipinto da lui stesso nel 1686. Le nicchie poste ai lati contengono gli eleganti sepolcri dei membri della famiglia, inseriti in edicole dalla struttura fortemente plastica, composte da coppie di colonne dai capitelli ionici. In cima, al centro del timpano, si trova un'aquila che tiene tra gli artigli due rami di palma incrociati, emblema degli Avila. Ma l'invenzione più incredibile è costituita dalla cupoletta al centro della volta, dalla quale fuoriescono quattro angeli che sembrano portare in volo una lanterna, composta da sottili colonnine di stucco, su cui posa un secondo cupolino, più alto, con al centro la colomba dello Spirito Santo. Questa volta ha la funzione di ottenere un effetto luminoso straordinario, creato dal contrasto tra la penombra della cappella e la luce naturale proveniente dall'esterno.
Organo Barroco Avila
Órgano de la Iglesia de los santos Vicente, Sabina y Cristeta, de Ávila. Siglo XVIII.
Hostal Mirador de Avila en Ávila (Ávila)
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El Hotel Mirador de Ávila se ubica en la preciosa ciudad de Ávila. Se trata de un alojamiento reformado en 2007, que cuenta con ventanas al exterior, en las que se puede ver las inmejorables vistas de la muralla.
Algunos servicios que ofrece el alojamiento:
- Calefacción en las habitaciones
- Habitaciones para no fumadores
- Parking
- Servicio de lavandería
- WIFI gratuito
Sobre Ávila:
Murallas, casas, palacios, templos, conventos configuran el rico patrimonio artístico de la ciudad, fruto de un enriquecedor pasado histórico protagonizado por las culturas que en ella convivieron. Historia, arte, mística, tradiciones, gastronomía, naturaleza se aúnan para ofrecer al visitante una enriquecedora estancia en Ávila.
Qué ver: Las murallas de Ávila constituyen uno de los vestigios más importantes del románico. El episcopio, la basílica de San Vicente, Iglesias de San Andrés y San Martín, y por supuesto la Catedral de Ávila forman parte de la historia medieval que conforma esta ciudad. Los palacios de Ávila también son algo digno de ver.
Gastronomía: Las Judías del Barco de Ávila, el Chuletón y las Yemas de Santa Teresa, se escriben con mayúsculas en Ávila. Y previamente las famosas tapas de Ávila como las patatas revolconas.
Fiestas típicas: Declarada de Interés Turístico Nacional, la Semana Santa abulense y la Romería del Pradillo se caracterizan por la sobriedad y solemnidad de las procesiones. Pero también estos días perviven otras tradiciones más populares como el juego de los borregos o el bacarrá (juegos en el casino)
Una idea: Si le gusta todo lo relacionado con el arte medieval y la historia románica, no puede perderse el Museo Provincial de Ávila. Ocupa dos importantes edificios monumentales de la ciudad, la Casa de los Deanes y la antigua iglesia de Santo Tomé el Viejo.
About Avila :
Walls , houses, palaces , churches, monasteries make up the rich artistic heritage of the city, as the result of a rich historical past carried by the cultures that lived together . History, art, mysticism, traditions, gastronomy and nature are combined to offer visitors an enriching stay in Avila.
Highlights: The Walls of Avila is one of the most important remains of the Romanesque. The episcopal, the Basilica of San Vicente, Church of St. Andrew and St. Martin, and of course the Cathedral of Avila are part of medieval history that makes up this city. The palaces of Ávila are also something worth seeing.
Gastronomy: The beans del Barco de Avila, the steak and the yolks of Santa Teresa, stand out in Avila; as well as Avila 's famous tapas like patatas revolconas (potatoes).
Traditional festivals: Declared of National Tourist Interest, the Easter Pilgrimage and the Pirandello are characterized by the sobriety and solemnly processions. But, these days other most popular traditions survive as the game of the sheep or the baccarat (casino games)
Hint: If you like everything about the medieval and Roman history, do not miss the Provincial Museum of Avila. It is set in two of the most important monumental buildings of the city, the House of the Deans and the old church of Santo Tomé el Viejo.
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Allegro Maestoso
Provided to YouTube by ALTAFONTE NETWORK, S.L.
Allegro Maestoso · Juan de la Rubia · Luis Urteaga Iturrioz
La Música para órgano en el Contexto del Motu Propio (1903)
℗ 2006 SEdeM
Released on: 2006-12-31
Auto-generated by YouTube.
Francisco Correa de Arauxo - Segundo Tiento de Quarto Tono
Montserrat Torrent plays the historic 1784 organ in the Church of San Andres, Valladolid, Spain. This was during the master class she gave on 9/23/2006.
You can see the stop list and photos of the organ at:
home.comcast.net/~flcorg/sanandres
El Libro de la Vida by Saint TERESA OF AVILA read by Marian Martin Part 1/2 | Full Audio Book
El Libro de la Vida by Saint TERESA OF AVILA (1515 - 1582)
Genre(s): Biography & Autobiography, Christianity - Biographies
Read by: Marian Martin in Spanish
Chapters:
00:00:00 - 00 - Prologo
00:01:59 - 01 - En que trata como comenzo el Senor a despertar...
00:07:51 - 02 - Trata como fue perdiendo estas virtudes...
00:17:52 - 03 - En que trata como fue parte la buena compania ...
00:24:14 - 04 - Dice como la ayudo el Senor para forzarse a si mesma...
00:37:32 - 05 - Prosigue en las grandes enfermedades que tuvo ...
00:52:21 - 06 - Trata de lo mucho que debio al Senor ...
01:05:20 - 07 - Trata por los terminos que fue perdiendo las mercedes ...
01:31:29 - 08 - Trata del gran bien que le hizo no se apartar del todo ...
01:45:23 - 09 - Trata por que terminos comenzo el Senor...
01:54:47 - 10 - Comienza a declarar las mercedes que el Senor le hacia ...
02:06:35 - 11 - Dice en que esta la falta de no amar a Dios con perfeccion ...
02:24:49 - 12 - Prosigue en este primer estado: dice hasta donde ...
02:32:38 - 13 - Prosigue en este primer estado y pone avisos...
02:53:36 - 14 - Comienza a declarar el segundo grado de oracion...
03:05:34 - 15 - Prosigue en la mesma materia, y da algunos avisos...
03:23:06 - 16 - Trata del tercer grado de oracion, y va declarando...
03:32:43 - 17 - Prosigue en la mesma materia de declarar este tercer...
03:42:41 - 18 - En que trata del cuarto grado de oracion...
03:57:42 - 19 - Prosigue en la mesma materia; comienza a declarar...
04:15:48 - 20 - En que trata la diferencia que hay de union...
04:44:06 - 21 - Prosigue y acaba este postrer grado de oracion...
04:57:06 - 22 - En que trata cuan seguro camino es ...
05:18:52 - 23 - En que torna a tratar del discurso de su vida...
05:36:48 - 24 - Prosigue lo comenzado, y dice...
05:45:19 - 25 - En que trata el modo y manera como se entienden...
06:09:26 - 26 - Prosigue en la mesma materia; va declarando...
06:17:28 - 27 - En que trata otro modo con que ensena el Senor...
06:40:05 - 28 - En que trata las grandes mercedes...
07:00:41 - 29 - Prosigue en lo comenzado y dice algunas...
07:16:01 - 30 - Torna a contar el discurso de su vida...
07:39:59 - 31 - Trata de algunas tentaciones exteriores...
El Libro de la Vida se redactó en periodos sucesivos y con finalidades distintas, aunque el periodo de redacción definitivo suele situarse entre 1562-1566. La Santa lo escribió por mandato y bajo la dirección de sus confesores, e iba dirigido a un círculo religioso reducido. El Libro comprende hasta sus 50 años de edad y lo escribe durante una de las etapas más difíciles de su vida. En los primeros capítulos Santa Teresa aporta gran cantidad de información autobiográfica sobre su vida familiar, su infancia, y su ingreso en la vida religiosa. A lo largo del libro hay otros episodios de este tipo: sus referencias al Santo fray Pedro de Alcántara, a quien conoció personalmente, y el proceso que le llevó a la fundación del primer monasterio reformado de San José de Avila, se encuentran entre las más memorables. Pero en su mayor parte el Libro de la Vida narra su progreso espiritual y sus vivencias místicas, así como su práctica y concepción de la oración, escrito en su particular estilo analítico y enormemente sincero. Por esto se ha calificado a la obra como 'autobiografía introspectiva'. Esta obra, como todos los escritos de la Santa, están entre las más sobresalientes tesoros de la literatura mística de la Iglesia Católica. (Resumen: Marian Martín).The Autobiography was written in different stages and probably with varying intentions, but the final version was produced in 1562-1566. The Saint wrote it under the direction of her confessors, and it was intended for a small religious circle. The work covers her life until the age of 50, and was written during one of the most difficult periods of her life. In the first chapters Saint Theresa presents a good deal of autobiographic information about her family, her childhood, and how she entered the religious life. Interspersed throughout the book are other episodes of this type: her descriptions of Saint Peter of Alcantara, whom she knew personally, and the process that led to the foundation of the first reformed monastery of Saint Joseph in Avila, are among the most memorable. But for the most part the Autobiography describes her spiritual progress and mystical experiences, as well as her views and practice of prayer, written in her analytical and highly sincere style. For this reason the work has been called 'an introspective autobiography'. It stands, as do all her other works, among the most remarkable treasures of the mystical literature of the Catholic Church. (Summary by Marian Martin)
More information:
02 El Libro de la Vida Santa Teresa de Jesus
El Libro de la Vida
Saint TERESA OF AVILA (1515 - 1582)
El Libro de la Vida se redactó en periodos sucesivos y con finalidades distintas, aunque el periodo de redacción definitivo suele situarse entre 1562-1566. La Santa lo escribió por mandato y bajo la dirección de sus confesores, e iba dirigido a un círculo religioso reducido. El Libro comprende hasta sus 50 años de edad y lo escribe durante una de las etapas más difíciles de su vida. En los primeros capítulos Santa Teresa aporta gran cantidad de información autobiográfica sobre su vida familiar, su infancia, y su ingreso en la vida religiosa. A lo largo del libro hay otros episodios de este tipo: sus referencias al Santo fray Pedro de Alcántara, a quien conoció personalmente, y el proceso que le llevó a la fundación del primer monasterio reformado de San José de Avila, se encuentran entre las más memorables. Pero en su mayor parte el Libro de la Vida narra su progreso espiritual y sus vivencias místicas, así como su práctica y concepción de la oración, escrito en su particular estilo analítico y enormemente sincero. Por esto se ha calificado a la obra como “autobiografía introspectiva”. Esta obra, como todos los escritos de la Santa, están entre las más sobresalientes tesoros de la literatura mística de la Iglesia Católica. (Resumen: Marian Martín).
The Autobiography was written in different stages and probably with varying intentions, but the final version was produced in 1562-1566. The Saint wrote it under the direction of her confessors, and it was intended for a small religious circle. The work covers her life until the age of 50, and was written during one of the most difficult periods of her life. In the first chapters Saint Theresa presents a good deal of autobiographic information about her family, her childhood, and how she entered the religious life. Interspersed throughout the book are other episodes of this type: her descriptions of Saint Peter of Alcantara, whom she knew personally, and the process that led to the foundation of the first reformed monastery of Saint Joseph in Avila, are among the most memorable. But for the most part the Autobiography describes her spiritual progress and mystical experiences, as well as her views and practice of prayer, written in her analytical and highly sincere style. For this reason the work has been called “an introspective autobiography”. It stands, as do all her other works, among the most remarkable treasures of the mystical literature of the Catholic Church. (Summary by Marian Martin)
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Andrés Cea - Incertus Author (s. XVI): Tento de 6º por gesolreut fazendo ut e fa no mesmo signo
Fuente: Biblioteca da Ajuda-Lisboa, cota 38-XII-27.
Órgano del Coro Alto de la Catedral de Évora (Portugal).
Grabación discográfica realizada en 1995.
Andrés Cea Galán, órgano.
Plaza del Mercado Chico (Ávila)
Spain 4 of 8 - Seville
Introduction to Seville and the Christopher Columbus. Hear local Spanish guitar and see the courtyards of local villas. Visit the Seville Cathedral which is the largest Gothic church in the world and the third larges church in the world. Then visit the Alcázar of Seville which is a Moorish palace representing one of the finest remaining examples of 9th century mudéjar architecture. Included in this tour are extensive Spanish gardens on the grounds of the Alcázar. Finish the tour at the plaza de toros of Seville which is the local bullfighting arena.
Tourism in Burgos, Castilla y León - Travel in Spain
A trip in Burgos, Spain.
EN = Burgos is a city in northern Spain and the historic capital of Castile. It is situated on the confluence of the Arlanzón river tributaries, at the edge of the Iberian central plateau. It has about 180,000 inhabitants in the actual city and another 20,000 in the metropolitan area. It is the capital of the province of Burgos, in the autonomous community of Castile and León. Burgos was once the capital of the Crown of Castile, and the Burgos Laws or Leyes de Burgos which first governed the behaviour of Spaniards towards the natives of the Americas were promulgated here in 1512.
ES = Burgos es un municipio y una ciudad españoles situados en el norte de la península ibérica. La ciudad es la capital de la provincia homónima integrada en la comunidad autónoma de Castilla y León. El municipio contaba con una población empadronada de 177 100 habitantes en el 2015, repartidos en una superficie de 107,06 km², convirtiéndose en el 35.º más poblado de España y el segundo de la comunidad autónoma de Castilla y León.
Existen pruebas de asentamientos durante el Neolítico y la primera Edad del Hierro en el cerro del Castillo, el cual domina la ciudad. Sin embargo, se considera que la ciudad fue fundada como tal por el conde Diego Rodríguez Porcelos en el año 884. Hacia el año 930 se convirtió en capital del condado de Castilla, primero dependiente del reino de León e independiente después por actuación del conde Fernán González. Fue la capital del reino de Castilla, y de manera intermitente de la Corona de Castilla, desde 1230 hasta el reinado de los Reyes Católicos. Estos dictaron en la ciudad en 1512 las Leyes de Burgos, las primeras leyes que la Monarquía Hispánica aplicó en América para organizar su conquista, base de los actuales derechos humanos. Posteriormente fue la capital de la antigua región histórica de Castilla la Vieja, y también fue la primera capital provisional de la comunidad autónoma de Castilla y León.
(Wikipedia)
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SANTO DO DIA | SANTA TERESA D'ÁVILA | 15 DE OUTUBRO [CC]
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God's Rest - Tim Conway
11/6/2011 (SUN) | Bible: Hebrews 3:11; Hebrews 3:18
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Grace Community Church
San Antonio, Texas
Teresa de Jesús, Maestra de Oración _ Capilla de Mosén Rubí _ Ávila
22-3-2015 - La Capilla de Mosén Rubí, antigua capilla del Hospital de la Anunciación es el lugar que dentro ya del centro de la ciudad de Ávila, contextualiza en la exposición de las Edades del Hombre, Teresa de Jesús, Maestra de Oración el momento histórico, religioso y cultural de la vida de Santa Teresa, por medio de los capítulos segundo y tercero. Desde personajes históricos como Isabel I de Castilla, el Cardenal Cisneros y Felipe II, pasando por hechos históricos como la Batalla de Lepanto o el Concilio de Trento, para finalizar con prendas que pertenecieron a Santa Teresa y que son veneradas como auténticas reliquias, su propio hábito, su capa y de una de sus alpargatas.