Sertã Portugal (HD)
SERTÃ, vila e sede de concelho, pertencente ao distrito de Castelo Branco, localizada na região centro do País, a sua origem histórica remonta ao terceiro milénio A.C., onde ainda hoje se podem encontrar manifestações artísticas gravadas na rocha, nomeadamente nas freguesias de Figueiredo e Ermida.
Com um património arquitectónico muito rico, podemos visitar entre outros A Capela de S.Sebastião, O edifício dos Paços do Concelho, A Capela de Nossa Srª dos Remédios, A Igreja Matriz de S.Pedro, o Convento de Stº António, o Castelo de cinco quinas (raro no país) e a Ponte Filipina, vulgarmente conhecida por Ponte da Carvalha ou Ponte Velha.
Outras manifestações artísticas em termos de edificações, são-nos mostradas pela Fonte da Boneca ou o Lagar da Carvalha.
Outros bons motivos para visitar a Sertã: o seu artesanato, donde se destacam a cestaria e os bordados regionais e a gastronomia de uma raridade preciosa.
Por tudo isto, a Sertã é um local mágico, cheio de História e lendas e com cheiros e cores muito próprios.*carl0spais*2013
SERTÃ, is town in the district of Castelo Branco, located in the center of the country, its historical origin dates back to the third millennium BC, where you can find, to today, carved arts into rock, especially in the parishes of Figueiredo and Chapel.
With a very rich architectural heritage, you can visit S.Sebastião Chapel, the building of the Town Hall, Nossa Srª dos Remédios Chapel , São Pedro Church, Convento de Santo António, The Castle with five corners (rare in the country) and the Philippine Bridge, commonly known as Carvalha Bridge or Old Bridge.
Other architectural must see are Fonte da Boneca and Lagar da Carvalha.
Other good reasons to visit Sertã: crafts like regional basketry and embroidery and cuisine.
Sertã is a magical place, full of history and legends, with very unique smells and colors.*carl0spais*2013
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Serra de Portel, Portel, Alentejo
Em 07 de Julho de 2012
Mangualde DJI Phantom 3 upgrade Santuário de Nossa Senhora d
O santuário de Nossa Senhora do Castelo resulta de várias campanhas de obras que, ao longo dos séculos, foram definindo o espaço circundante e o templo, muito embora o que hoje observamos remonte ao século XVIII e XIX. Na realidade, nada resta das intervenções anteriores, cuja origem parece recuar a épocas anteriores à nacionalidade, conforme defendem alguns autores e as muitas lendas que se foram avolumando em torno da devoção a Nossa Senhora (ALVES, 1989).
Em todo o caso, é comumente aceite que a primeira edificação tenha ocorrido no último quartel do século XIV, muito possivelmente relacionada com a batalha de Trancoso, ocorrida a 19 de Maio de 1385. Nesta medida, a ermida teria sido construída como um ex-voto pelos habitantes de Viseu (ALVES, 1989, p. 10), situando-se no local onde se ergueu, depois, a casa do Ermitão. Desta edificação, subsiste, apenas, parte do revestimento azulejar, de tapete, em tons de amarelo e azul, posteriormente aplicado no rodapé da Sala das Sessões (situada no eixo da capela-mor).
Nova intervenção, com certeza de âmbito bastante alargado (algumas referência aludem ao estado de ruína da capela), aconteceu na segunda metade do século XVII. Mas foi na centúria seguinte que se começou a delinear o escadório, que se conserva apenas com algumas alterações ao número de degraus. De facto, em 1750 começaram as obras neste espaço, juntamente com as capelinhas, todas elas obedecendo a um mesmo modelo, com azulejos no interior, ilustrativos da invocação de cada uma - Nossa Senhora da Conceição, Senhora da Encarnação, Nossa Senhora da Visitação e Nossa Senhora da Assunção. Desta época resta ainda um templete e a fonte do caracol.
Com as Invasões Francesas e o saque consequente, foram suspensas as celebrações litúrgicas, e as obras para a construção do novo templo começaram em 1819, graças ao empenho de Miguel Pais de Sá Meneses, a expensas de quem a igreja foi erguida.
As obras prolongaram-se durante cerca de 58 anos, encontrando-se devidamente documentadas em dois códices pertencentes à Casa Anadia e num Livro de Contas da Santa Casa da Misericórdia, administradora do santuário. Estes dados foram divulgados por Alexandre Alves, que numa monografia dedicada ao santuário, refere os artistas que aqui trabalharam e as obras por eles executadas (ALVES, 1989). Ao mesmo tempo que exalta a importância de Miguel Pais e da família Pais do Amaral, Condes de Anadia, que dispunham de tribuna própria para assistir ás celebrações no interior do templo.
Neste contexto, o santuário que hoje observamos é, em grande medida, devedor dos santuários de peregrinação barrocos, ainda que numa escala bem mais reduzida e, como se adivinha pela invocação das capelas, afastada da ligação entre o percurso e a Paixão de Cristo. A fachada apresenta uma composição de grande interesse, dividida em três secções verticais entre as quais se destaca a central, por incluir o portal, a que se sobrepõe o janelão de iluminação do coro. Num plano um pouco mais recuado, ergue-se a torre ameada, de grande dimensão. No interior, os altares são de talha neoclássica, embora ainda de estrutura barroca, onde se observa a influência do italiano Luís Chiari (o que volta a acontecer na composição da cobertura em estuque do templo). No principal exibe-se a imagem de Nossa Senhora com o Menino, bem como São Miguel Arcanjo e São José com o Menino (santos patronos de José e Miguel Pais). Os restantes são dedicados aos pais da Virgem, Santa Ana e São Joaquim.
Uma última referência para as diferentes alusões à Ordem de Malta, justificáveis se tomarmos em consideração que Miguel Pais de Meneses foi seu Comendador. Note-se ainda que este, e alguns dos seus descendentes, estão sepultados em lápides no corpo da igreja.
(Rosário Carvalho)
Cortejo e Procissão do Senhor Jesus
Quinta-feira 18 de Agosto de 2011 iniciaram-se as Festas em honra de Nª. Srª. Da Oliveira e Nª. Srª. De Guadalupe em Samora Correia.
Cortejo de Cavaleiros Amadores (trajados a rigor) a acompanhar as Imagens de N.ª Sr.ª de Guadalupe desde a capela do Porto Alto e de S. João Batista desde a capela do Arados até à Igreja Matriz de Samora Correia, com a participação da Banda da SFUS.
Procissão do Senhor Jesus da Igreja da Misericórdia para a Igreja Matriz, acompanhada pela Banda da Sociedade Filarmónica União Samorense.
Senhora da Granja 2010 - 05
Na segunda-feira a seguir à Páscoa, no lugar da Granja, realiza-se uma festa conjunta das populações de Aldeia de Santa Margarida e Proença-a-Velha: a Romaria da Senhora da Granja, em honra da Nossa Senhora da Granja, da Santa Luzia e da Nossa Senhora das Preces, que consiste numa missa na pequena capela e numa procissão. A Ermida de Nossa Senhora da Granja é um antigo local de culto.
O Castelo
4 Octubre 2010
O espaco do tempo (Montemor-o-Novo, Portugal)
soyunamopa.com
quinta feira das ascensão em Moitas Venda 2017
São Raimundo Nonato - Santo do Dia 31/08
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Hoje, celebramos a vida do santo que se tornou modelo para todo vocacionado à santidade e ao resgate das almas. Por ter encontrado dificuldades para vir à luz, é invocado como patrono e protetor das parturientes e das parteiras (seu nome significa não nascido porque foi extraído vivo das entranhas da mãe já morta). São Raimundo Nonato nasceu na Espanha, em Portel, na diocese de Solsona (próximo a Barcelona) no ano de 1200. Ainda menino, teve de guardar o gado e, durante seus anos de pastor, visitava constantemente uma ermida de São Nicolau, onde se venerava uma imagem de Nossa Senhora de quem era devotíssimo. Conta-se que, durante as horas que passava aos pés de Maria, um anjo lhe guardava o rebanho.
Desde jovem, Raimundo Nonato percebeu sua inclinação à vida religiosa. Seu pai buscou, sem êxito, impedi-lo de corresponder ao chamado vocacional. Ao entrar para a Ordem de Nossa Senhora das Mercês, pôde receber do fundador: São Pedro Nolasco, o hábito. Assim, tornou-se exemplo de ardor na missão de resgatar das mãos dos mouros, os cristãos feito escravos.
Certa vez, São Raimundo conseguiu liderar uma missão que libertou 150 cristãos, porém, quando na Argélia acabaram-se os recursos para o salvamento daqueles que corriam o risco de perderem a vida e a fé, o Missionário e Sacerdote Raimundo, entregou-se no lugar de um dos cristãos. Na prisão, Raimundo pregava para os muçulmanos e cristãos, com tanta Unção que começou a convertê-los e desse modo sofreu muito, pois chegaram ao extremo de perfurarem os seus lábios com um ferro quente, fechando-os com um cadeado.
Foi mais tarde libertado da prisão e retornou à Espanha. São Raimundo Nonato, morreu em Cardona no ano de 1240 gravemente doente. Não aguentou atingir Roma onde o Papa Gregório IX queria São Raimundo como Cardeal e conselheiro.
O seu corpo foi descansar na mesma ermida de São Nicolau em que orava nos seus anos de pastor.
São Raimundo Nonato, rogai por nós!
Fonte: Canção Nova
CASTELO DE SANTIAGO DO CACÉM - Entre Ameias
Vídeo - Jorge Ganhão
Música - «Canto Chão»
24-05-2015
1ª Etapa Viseu - Castro Daire - Team GoldNutrition
Portugal Tour MTB
Sinfonia Som dos Sinos
O Som dos Sinos – 9 cidades, 40 toques e outras histórias, é um projeto multiplataforma e pioneiro na utilização de novas mídias para a divulgação do patrimônio imaterial.
Em Minas Gerais, as cidades de São João del-Rei, Ouro Preto, Mariana, Catas Altas, Congonhas, Diamantina, Sabará, Serro e Tiradentes, são conhecidos mais de 40 toques de sinos, que identificam ritos litúrgicos, mortes, tipos de missas, partos, incêndios, horários sacros.
Visite o Site: somdossinos.com.br
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