Ruta de las Caras (Buendía,Cuenca)
Programa El Cuenta kilómetros de castilla la mancha tv
Excursión por Cuenca, Castilla la Mancha, España. 2016.
Cuenca es un municipio español perteneciente a la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha y una ciudad, capital de la provincia homónima. Está situada algo al norte del centro geográfico de la provincia, a una altitud media de 946 msnm y su extenso término municipal, de 911.06 km² es uno de los mayores de España. El municipio contaba con una población empadronada de 55.428 habitantes en 2015 (INE). Aunque en los alrededores de la ciudad se tiene constancia de población desde el Paleolítico Superior, no es hasta la conquista musulmana cuando se construye la fortaleza de Qūnka, que dio origen a la ciudad actual. Esta se contaba, en origen, entre las otras tantas de la cora de Santaver (Ercávica), pero fue ganando importancia paulatinamente. El rey cristiano Alfonso VIII la conquistó en 1177 y le otorgó el Fuero de Cuenca, uno de los más prestigiosos de la historia de Castilla. Su economía se centró en la industria textil, de gran renombre durante los siglos XV y XVI, lo que produjo una gran actividad constructiva. Sin embargo, la pañería se hundió en el siglo XVII, conllevando una drástica pérdida de población, que fue recuperándose a lo largo del siglo siguiente. En 1833 se convirtió en la capital de la nueva provincia de Cuenca, aunque las agitaciones del periodo hicieron que la ciudad se mantuviera en estado precario hasta bien entrado el siglo XX. En la actualidad, la economía se centra sobre todo en el turismo, potenciado desde que en 1996 su casco antiguo fuese declarado Patrimonio de la Humanidad.
Cuenca conserva un importante patrimonio histórico y arquitectónico, que se extiende por toda la ciudad antigua, aunque focalizado en edificios como la Catedral o las Casas Colgadas, que se han convertido en el símbolo de la ciudad. Se caracteriza también por poseer un buen número de museos (más de 10) en el reducido espacio de la ciudad antigua. Entre ellos destacan el Museo de Arte Abstracto Español, el Museo de las Ciencias de Castilla-La Mancha y el Museo de Cuenca. Entre los principales eventos culturales se encuentran la Semana Santa y la Semana de Música Religiosa.
La música del video es Celta y su compositor Adrian von Ziegler.
Espero Guste.
Alfonso VIII. Rey fundador del estudio general de Palencia, primera universidad de España
Soria, 1155 -- Gutierre Muñoz (Ávila), 1214
En Profundidad. Museo de Cuenca: Arte de Aniversario
El Museo de Arte Abstracto de Cuenca cumple 50 años... Medio siglo de vida que vamos a repasar... Y en el que vamos a descubrir cómo se ha modernizado sin perder su esencia, la que imprimió su impulsor, Fernando Zóbel. Emitido el 29.10.2016 en Castilla-La Mancha Media.
El lienzo de Ydáñez - Documental Completo. EXPOSICIÓN MÍSTICOS.
Santiago Ydáñez, licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Granada, España. En su curriculum se incluyen talleres con Juan Genovés, Alfonso Albacete, Nacho Criado, Fernando Castro Flórez y Mitsuo Miura.
Realiza, en este caso, un retrato de San Juan de la Cruz de gran formato para la exposición ‘Místicos. Santa Teresa y San Juan de la Cruz, luz en el Siglo de Oro’. El lienzo más grande de España se pinta en Caravaca de la Cruz. En este Documental podemos ver al artista andaluz ejecutando en la propia sala de exposiciones esta obra, cuyas dimensiones son 14 metros de alto por 8 metros de ancho. También se incluyen las apreciaciones sobre esta obra por parte del comisario de ‘Místicos’ Nacho Ruiz. Una producción de VISUALIX dirigida por Alicia Ruiz de Amoraga.
Grupo Postres Reina forma parte activa en este proyecto artístico y cultural de la mano de la Fundación Camino de la Cruz, constituida con motivo del último Año Jubilar de la ciudad de Caravaca celebrado en 2017. Místicos es una exposición basada en las emblemáticas figuras de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz y su vinculación con la ciudad de Caravaca de la Cruz (Murcia). Un relato místico desde el siglo XVI al XXI en el que mediante pintura, escultura, bordados, orfebrería y material bibliográfico se abordan las reflexiones de los artistas sobre el misticismo.
Abierta al público del 28 de Septiembre de 2018 al 6 de Enero de 2019.
Antigua Iglesia de la Compañía de Jesús. C/ Mayor, Caravaca de la Cruz (Murcia).
LCDM: Torreznos alcarrenos. Tendilla
En Tendilla veremos cómo fabrican torreznos en una empresa cárnica puntera y entrevistaremos a un escultor de escudos heráldicos.
PLAZA MAYOR (CUENCA)
La Plaza Mayor de Cuenca es un espacio urbano lleno de encanto organizado de forma irregular, casi como un trapecio. Las coloridas fachadas de varias de las casas conviven con el barroco y elegante Ayuntamiento del siglo XVIII, obra de Jaime Bort levantado sobre tres airosos arcos de medio punto. Notable también es el Convento de las Petras, con una hermosa iglesia en su interior, y fechado entre los siglos XVI y XVIII. No obstante, la gran protagonista de esta plaza es la Catedral de Cuenca: una auténtica joya. Su curiosa fachada neogótica da paso a un edificio que empezó a construirse en el siglo XII y fue la primera seo gótica de Castilla. Desde un románico tardío hasta el arte abstracto de sus vidrieras es un muestrario de la belleza de la Historia del Arte. Destaca su original triforio lleno de ángeles impertérritos salvo uno que está sonriente, el renacentista y audaz Arco de Jamete, el Altar Mayor de Ventura Rodríguez y un largo etcétera de pinturas, esculturas y relieves geniales repartidos por decenas de capillas.
Alfonso Calle García: Hispania, Al Andalus, Sefarad en la Alta Edad Media
İ Encuentros en el lugar. El Islam. Domingo 25 de marzo de 2007 Alfonso Calle García: Hispania, Al Andalus, Sefarad en la Alta Edad Media Carrascosa (Cuenca, España)
Ciclo de conferencias impartidas en Carrascosa (Cuenca, España)
espero que os guste esta guia de multijugador de Hispania el Juego! darle like si os gusta i sub para seguir los videos!!! xaaaaaaaaaaaa :D comentar!! Twitter:
The Ways of the Vera Cruz. The holy city of the Templars in Spain
La fortaleza de Caravaca de la Cruz estaba llamada a convertirse, desde aquel mismo día, en el más importante enclave fronterizo que nunca existió en España por el hecho concreto de que los soldados que allí eran destinados tenían la sagrada misión de frenar los continuos intentos de penetración de los musulmanes granadinos en su aspiración por conquistar toda la Península Ibérica, es decir, conseguir el sueño por todos ellos largos años compartido de gozar de un paraíso invocado con el nombre de Al-Andalus.
Tan peligroso llegó a ser aquel lugar, y tan difícil era enviar allí soldados, aunque fuese de forma forzosa —pues no fueron uno ni dos sino muchos los militares que al ser mandados allí de forma forzosa pidieron automáticamente la baja del ejército—, que sin saber nadie el cómo ni el porqué, a los pocas meses de haber sido ocupada la fortaleza por las tropas cristianas, comenzó a propagarse una leyenda sobre un Lignum Crucis que milagrosamente había aparecido allí en los tiempos de la dominación musulmana. La mencionada leyenda, que también tomamos de la obra del señor Espinalt, citado anteriormente, es la siguiente: «Siendo rey de Valencia y Murcia, en el año 1231 Abu Zeid, pasó a visitar este Reino: llegó a la villa de Caravaca, y vio que los cautivos cristianos estaban enterrados en unas grutas, y cuevas muy hondas. Compadecido de tanta miseria, les mandó dar libertad, permitiendo que cada uno trabajase en su oficio, para que pasasen su cautiverio con menos pena, y más utilidad de la República.
»Se le presenta, entre otros, con este motivo, don Ginés Pérez Chirinos, canónigo de Cuenca. Le pregunta qué oficio tiene, y responde: el mejor del mundo, soy sacerdote. Ejerce, pues, tu oficio en mi presencia, dice. No puedo, responde, porque me faltan los ornamentos sacerdotales. Se buscan al momento. Se encuentran y se los reviste. Se forma un Altar en el castillo. No principia la Misa el sacerdote. Pregunta el Rey a qué se debe esa demora. Falta la cruz, responde. Apenas lo dice, se abre un arco en la pared, salen de él dos ángeles con una cruz, y la colocan encima del Altar. Pasmado el Rey de portento tan grande, se convierte a la fe, con otros muchos, y manda se erija una capilla, en memoria de este prodigio, y se deposita en un arca la milagrosa Cruz, en donde se conserva en el día de hoy, cerrada con tres llaves, que guardan en su poder respectivamente el Alcaide del Castillo, el Vicario y el Concejo de la Villa».
El primer milagro que obró la cruz de Caravaca, o por lo menos el primero que se le conoce en la historia, fue que aquellos soldados que antaño no querían ir a defender las levantiscas fronteras de la región, comenzaron a ir masivamente, incluso muchos de ellos de una forma voluntaria.
Reconquistado nuevamente el Reino de Murcia, don Alfonso, en reconocimiento a la ayuda prestada por las diversas órdenes militares, entregó el castillo de Caravaca, el de Cehegín y el de Bullas a la Orden del Temple, que venía capitaneada por el maestre don Martín Martínez, que por esta donación pasó a ser el primer maestre del Temple que tuvo la encomienda de Caravaca de la Cruz.
Lo primero que hicieron los templarios al hacerse cargo de la fortaleza de Caravaca, fue adecentarla, construir después una capilla donde pudieran honrar y proteger la Cruz, e instalar junto a ella un cementerio para enterrar a sus muertos.
En el año 1312, debido a la abolición de la Orden del Templo de Jerusalén por mandato de la bula «Ad Providam», el castillo de Caravaca quedó sin milicias que lo protegieran. No es verdad, como ha sido afirmado por algunos, que al ser expulsados los templarios, se hiciesen cargo enseguida de la encomienda de Caravaca los de la Orden de Santiago.
los caminos de la vera cruz
EXAMOTION 4ºE
Vídeo realizado con la técnica stop motion por los alumnos de 4ºESO E de Plástica del IES Pedro Mercedes de Cuenca (España)
Antimonumentos y patrimonio negativo: relatos contra la desaparición | Seminario DEC
rticipan:
Dra. Paola Ovalle y Mtro. Alfonso Díaz Tovar coordinadores del colectivo RECO
Moderadora: Dra. Alina Peña, posdoctorante El Colef
En esta sesión abierta del seminario “Historia y memoria cultural” del programa de doctorado en Estudios Culturales se abordarán las potencias de la memoria como enunciación política frente a las economías de olvido en espacios de producción de muerte y desaparición. En este sentido las prácticas antimonumentales del pasado reciente y el agenciamiento colectivo de espacios reconfigurados como “patrimonios negativos” permiten construir lugares de encuentro y relatos para hacer venir cuerpos des-aparecidos en los nuevos modos de guerra en México.
Para abordar esta problemática participarán la Dra. Paola Ovalle y del Mtro. Alfonso Díaz Tovar coordinadores del colectivo RECO.
SOBRE LOS PARTICIPANTES
Alfonso Díaz Tovar. Antropólogo visual y psicólogo social por la UNAM. En su labor profesional integra proyectos de investigación y de creación: sus trabajos se centran en prácticas sociales de conmemoración y lugares de recuerdo, en especial sobre el tema de la “desaparición forzada” en México. Es director del proyecto de investigación y serie documental “Museos Vivos”, transmitido en el canal nacional digital de tv abierta “Una Voz con Todos”. Curador de la intervención museográfica “Lugar de memoria y reconciliación”, exposición en la UABC IIC-Museo, donde además es coordinador junto con Paola Ovalle, del proyecto RECO.
Entre sus publicaciones más importantes se encuentran “El cine documental como artefacto de las memorias subalternas” (Venezuela, 2014), “Pensar la memoria desde la frontera: Recuerdo, reconstrucción y reconciliación en el caso del pozolero” (EUA, 2014) y “Prácticas conmemorativas de la Guerra Sucia en México (España, 2015). Su producción audiovisual, incluye además de dos temporadas de la serie Museos Vivos (2013-2015), diferentes cortos documentales experimentales. Co–dirección del Corto documental “Pie de página” (2014) ganador, entre otros premios en festivales, como mejor Cortometraje Documental Mexicano en el DOCSDF 2014; co–dirección del Corto documental “Puntos Suspensivos”, Premio Zanate CONACULTA 2015 al mejor corto documental mexicano y ganador del XIV Concurso Nacional de Video Experimental 2016. Actualmente cursa el doctorado en Antropología en el IIA de la UNAM.
Lilian Paola Ovalle. Investigadora Titular C de tiempo completo del Instituto de Investigaciones Culturales – Museo, de la Universidad Autónoma de Baja California. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores (S.N.I Nivel 1). Está inscrita al cuerpo académico Culturas Contemporáneas y Discursividades. Coordinadora junto con Alfonso Díaz del proyecto RECO. Se ha especializado en el estudio de la violencia social y los procesos socioculturales derivados del consumo y tráfico de drogas. Otro de sus principales intereses académicos, está relacionado con el uso de imágenes (fotografía y video) en la investigación sociocultural y la Videodocumentación como una técnica de investigación de base comunitaria. Es autora de los libros “Engordar la vena. Discursos y prácticas de los usuarios de drogas inyectables” 2009, y “Entre la indiferencia y la satanización. Representaciones sociales del narcotráfico” 2007, Reco, arte comunitario en un lugar de exterminio (2016), todos editados por la UABC.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Síguenos en:
Facebook:
Twitter:
Visita nuestro sitio web:
#Cuenca. Espacios culturales a visitar | #almusafir
Parece obvio que cuando hablamos de visitar Cuenca, hacemos referencia a su singular tejido urbano y, en especial, a la tipología arquitectónica que le ha hecho famosa: sus casas colgadas.
Es verdad, esta es una de las sugerencias que te damos hoy, pero además, incluiremos dos opciones más para que aproveches tu visita a Cuenca conociendo tres espacios culturales muy interesantes.
Museo de Arte Abstracto
Instalado en las mismas Casas Colgantes, uno de los lugares más emblemáticos y singulares de la ciudad, este museo exhibe una colección compuesta por 127 obra, pinturas y esculturas de artistas españoles de la generación abstracta ede los años cincuenta y sesenta. Entre ellos destacan Millares, Tàpies, Sempere, Torner, Rueda, Saura y Zóbel, el creador del museo.
Museo de las Ciencias de Castilla La Mancha
Ubicado en la plaza de La Merced, ocupa dos edificios: un antiguo convento y la ampliación contemporánea. Un museo interactivo que ha cumplido 10 años y que en sus 8000 metros cuadrados podemos ver tanto los antiguos contenidos del planetario y el observatorio astronómico, como variados módulos interactivos, robots, simulaciones de cohetes, reproducciones a escala real de la Estación Espacial Internacional,máquinas tradicionales y sofisticados sistemas multimedia como el Magic Planet.
Museo Provincial de Cuenca
Se encuentra en la Casa Curato de Sn martín (calle Obispo Valero, 12) y ofrece un recorrido por la historia de Cuenta a través de los restos arqueológicos hallados en distintos yacimientos de la provincia. El mismo comienza por la Prehistoria, continúa con el período romano del que destaca la colección numismática, y se completa con la exposición de piezas relacionadas con los períodos visigodo y árabe.
Museo de la Semana Santa
Se encuentra situado en la antigua Casa de los Girones, sede actual de la Junta de Cofradías de la Semana Santa de Cuenca. En sus dos plantas se hace un recorrido por los distintos desfiles procesionales de la Semana Santa de Cuenca, declarada de Interés Turístico Internacional. Con piezas muy antiguas de gran valor, se puede destacar un Cristo de marfil del siglo XVI; que hasta la apertura del museo sólo se podía ver en la procesión En el Calvario. A través de puestos multimedia, fotografías, dibujos, vídeos pueden escucharse testimonios de historiadores, pintores o escritores vinculados con la ciudad.
Parque Arqueológico de Segóbriga
Es una de las ciudades romanas mejor conservadas y uno de los conjuntos arqueológico más completos. Se pueden visitar los restos del anfiteatro, el teatro, la muralla y la puerta principal, las termas, el foro, la basílica, el acueducto, la necrópolis y una basílica visigoda.
Como apoyo y visita fundamental para comprender el sitio, hay un centro de interpretación concebido como un edificio integrado en el paisaje, al modo de una villa romana. Su visita ayuda a interpretar la época, y situar históricamente los restos y la vida en aquel momento.
Ubicación: Carretera Carrascosa de Campo a Villamayor, Saelices (Cuenca)
Viaje Imperial, Toledo y Cuenca
Día 1 - ORIGEN - CUENCA
Día 2 - CUENCA - TERUEL - ALBARRACÍN - CUENCA.
Día 3 - CUENCA - ARANJUEZ - TOLEDO.
Día 4 - TOLEDO - EL ESCORIAL - SEGOVIA
Día 5 - TOLEDO - ALCALÁ DE HENARES.
Día 6 - TOLEDO - ALMAGRO - ORIGEN.
info@almusafir.es
video: Studio Banana | 113630428
SANTA MARIA HUERTA. SORIA playerbcn1
El monasterio cisterciense de Santa María de Huerta se halla situado sobre la orilla derecha del río Jalón, afluente del Ebro. En terreno fértil y con buena provisión de agua, como acostumbraban hacer los monjes roturadores. Ciento treinta y seis kilómetros lo separan tanto de Zaragoza como de Madrid. Y desde Soria son ciento tres.
Solo un kilómetro y medio dista de la raya entre Castilla y Aragón. Territorio de frontera y verdadera extremadura castellana de la que Soria es punta de lanza.
Los cistercienses que han de fundar Huerta asientan en primera instancia en Cántavos, villa desierta perteneciente a Fuentelmonje y a unos quince kilómetros al norte de su actual ubicación. En 1151 el rey Alfonso VII de Castilla autoriza la fundación del monasterio. Los monjes se trasladan a Huerta en 1162 siendo Martín de Finojosa (el padre San Martín) su primer abad en Huerta quien llegará a ser obispo de Sigüenza.
Bajo la protección del rey Alfonso VIII, poco antes del inicio del siglo XIII estaba ya construido lo fundamental del monasterio.
La sobriedad cisterciense -no exenta de monumentalidad- sobresale y envuelve en los lugares en que se manifiesta en forma plena. Consecutivas obras y añadidos la enmascaran en determinados lugares; pero sin llegar a hacer desaparecer su esencia y consiguiendo un equilibrado conjunto aun hoy habitado por una comunidad de monjes blancos.
La obra cisterciense, carente de los prolíficos añadidos escultóricos cluniacenses, esta orientada al recogimiento y a la disposición a sentir y escuchar desde el interior. Todo cuanto no ayuda a este fin, distrae.
Para poder tener una visión de conjunto de la cabecera del conjunto monástico, hay que desplazarse hasta una zona elevada a unos doscientos metros al este del templo. De ese modo se puede salvar visualmente el elevado muro perimetral que lo rodea y en el que existen ocho cubos a intervalos regulares, en ocasiones reforzados por cinchas de hierro para evitar su desplome
Así podemos disfrutar en perspectiva de sus diversas estructuras. Sobre estas líneas, y de izquierda a derecha vemos la cabecera del templo, con su sobresaliente nave transepto rematada por sendos frontones triangulares sobreelevados a la que abre el gran ábside central con su presbiterio y los cuatro absidiolos laterales, incluidos en dos estructuras que lo flanquean. Mas allá la estructura que contuvo la desaparecida sala capitular y en un plano un poco más retrasado vemos la gran sala-refectorio de los monjes con el añadido carente de vanos en cuyo espesor se halla la escalinata para el ascenso del lector.
No menos impresionante es la contemplación del lateral norte del templo desde el paseo que lo circunda a distancia de su muralla. La cabecera de la iglesia y la nave transepto lucen majestuosas con sus bien ajustados sillares de caliza clara. Mas a poniente las naves, más elevada la central, que rematan en el gran hastial occidental que las rebasa ampliamente.
Y al amparo del templo el cementerio, delimitado por la fachada sur y la muralla perimetral.
El ábside central sobresale decididamente en planta gracias a la amplitud de su presbiterio. Cinco arcos ciegos en altura, que apean en recios contrafuertes a modo de anchas lesenas en este muro compuesto, excepcional en los monasterios castellanos.
Originalmente centrados por vanos de doble derrama, hoy solo resta el central, dado que los cuatro laterales se cegaron abriendo otros más bajos para adecuarlos a las hornacinas del retablo barroco
El presbiterio se señala por dos arcos ciegos de mayor tamaño centrados por vano aspillerado, ya en contigüidad con la nave transepto (Imágenes 3 y 5). A ambos lados, las edificaciones cuadradas que contienen los absidiolos laterales. Son atípicas. Aparentan casetones laterales. Y se decoran con arcos ciegos pero en este caso son arcos escarzanos.
Llama la atención el perfil rebajado y aplanado de la cubierta de la cabecera del templo. Ello se debe a que las bóvedas son de crucería en vez del habitual medio cañón. También el uso inteligente de las ménsulas de cinco rollos, no solo para sustentar los aleros, sino para resumir de forma inteligente contrafuertes y general contrastes de luces y sombras (Imagen 6).
Realmente es como si estos constructores dieran un salto atrás en el tiempo, eludiendo a Cluny y recalando otra vez en los modos de hace lombardos. Vuelve la estética desprovista de esculturas decorativas y la búsqueda de la belleza por el contraste de luces y sombras. Arquillos ciegos y lesenas. Y bóvedas de arista. Libre de las distracciones escultóricas, el espíritu puede concentrarse exclusivamente en la recepción del mensaje.
Cartagena rendirá homenaje a Isidoro Máiquez por el 200 aniversario de su muerte
La ciudad de Cartagena acogerá durante los próximos meses diversos actos para conmemorar la figura de Isidoro Máiquez con motivo del 200 aniversario de su fallecimiento. Diversas asociaciones teatrales y culturales se han unido en la organización de las celebraciones de las diversas efemérides de este actor cartagenero.
Estos distintos actos se irán sucediendo, según ha informado hoy martes en rueda de prensa el concejal de Cultura, David Martínez, durante el 2018, 2019 y 2020. Junto a él han estado Luis Miguel Pérez Adán, cronista y trabajador del archivo municipal; y Jaime Cross, uno de los organizadores de los actos.
El 17 de marzo tendrá lugar la primera actuación con motivo del nacimiento de Isidoro Máiquez. Tendrá lugar a las 11:00 horas con una representación gracias a la Escuela Municipal de Teatro recordando la figura de Máiquez bajo la escultura situada en la plaza San Francisco.
El 27 de marzo, coincidiendo con la Semana Santa, se leerá por primera vez el manifiesto con motivo del Día del Teatro en el Teatro Romano. Participará el actor cartagenero Eusebio Lázaro, que ha cosechado éxitos en cine y televisión.
Posteriormente, el 7 de abril se celebrará este Día Mundial del Teatro y, entre otras actividades, tendrá lugar la charla de César Oliva ‘Máiquez y la modernidad en el teatro’. Del 9 al 15 de abril se continuará con el certamen de Teatro Aficionado Isidoro Máiquez que, con motivo de este aniversario, tendrá un premio especial de una réplica de la figura del actor homenajeado.
Además, el 13 de mayo se hará una recreación de la inauguración de la estatua de Isidoro Máiquez situada en la Plaza San Francisco. Los actos comenzarán a las 12:00 horas y se imitará de manera fidedigna el homenaje que se hizo al actor cuando se colocó por primera vez la escultura de Máiquez el 2 de mayo de 1927.
Según explicaba Luis Miguel Pérez Adán, este día hubo diversos actos como un concierto de música española de la Banda de Infantería de marina, los discursos del concejal y el alcalde de la época, el escultor de la obra y una ofrenda de flores de niños de la ciudad. Además, el actor Ortíz de Zarate leyó un discurso en honor a Isidoro Máiquez que se volverá a leer íntegro en esta ocasión. Por último, se organizó un desfile alrededor de la plaza San Francisco.
NUEVA UBICACIÓN DE LA ESCULTURA
El concejal de Cultura, David Martínez, también ha informado de que el gobierno municipal se encuentra estudiando, junto a los técnicos del Ayuntamiento, la posibilidad de reubicar la escultura dentro de la plaza. El concejal aseguró que se tratará de que resalte lo máximo posible aunque se deberá estudiar tanto el presupuesto para acometer esta obra como los aspectos técnicos y las consideraciones de los especialistas municipales.
''La Nacencia'' de Villar de Rena 2018
La localidad de Villar de Rena ha inaugurado esta tarde su Belén escultórico donde por segundo año se exhiben las figuras tradicionales realizadas a tamaño natural, con la peculiaridad de que cada personaje tiene la cara de un vecino o vecina del pueblo.
El presidente de la Diputación de Badajoz, Miguel ángel Gallardo, ha asistido a la inauguración del Belén y el encendido de las luces navideñas en un acto que ha presencia un numeroso público. Ha estado acompañado de la diputada provincial María Ángeles Calvo Miranda.
Este Belén, que lleva por nombre La Nacencia, se ha convertido en un proyecto en el que participa gran parte del pueblo. La idea inicial del Belén fue del escultor Alfonso González, acogida con escepticismo por algunos vecinos al principio, pero que ha acabado imponiéndose. El escultor, que defiende que todo es “cuestión de querer y creer” ha defendido las humanidades y el arte y “un poco más de locura para un mundo mejor”.
El alcalde de la localidad, Nereo Manuel Ramírez, considera al Belén La Nacencia una baza imprescindible para dar a conocer a Villar de Rena, junto con la oferta para el turismo que supone la cercanía de la sierra de la localidad, que invita al senderismo. De hecho, la idea de La Nacencia es que el Belén siga creciendo con el incremento de sus figuras, que serían instaladas por el camino que conduce hacia dicha sierra. “Con los años, seguro que llegamos” ha afirmado el alcalde.
Miguel Ángel Gallardo alabó la valentía del escultor al defender su proyecto y la voluntad y altruismo de un pueblo que ha logrado un Belén singular “con rostro humano y con nombres de hombre y mujeres” que guardan las figuras en su propia casa hasta el año siguiente. “Eso es hacer pueblo en la máxima expresión de la palabra” ha dicho.
El presidente ha garantizado el apoyo de la diputación a este proyecto porque “la cultura no es un gasto, sino que genera economía y personas libres”. Miguel Ángel Gallardo se mostró convencido también de que el Belén de Villar de Rena conseguirá llegar pronto hasta la sierra.
Por lo que respecta a este año, las diversas escenas del Belén se extienden por las traseras y el costado de la Iglesia de Villar de Rena y la plaza de la localidad. El Portal, los pastores, los Reyes Magos… Uno de ellos tiene la cara del propio escultor y Herodes presenta el rostro de una vecina y hasta se ha creado un elefante de tamaño natural.
El alcalde dice el nombre de todos y cada uno de los habitantes que han dado rostro al Belén y agradece al escultor que su idea haya sabido a unir a todo un pueblo.
Muchos de esos vecinos se han congregado esta tarde para asistir al acto de inauguración y han escuchado con emoción la interpretación musical del grupo La Encina y el recitado de la poesía La Nacencia que ha hecho un actor del grupo de teatro de la localidad.
En la plaza, donde se han servido unas migas, se habían instalado también casetas y un espacio en el que se explicaba el proceso de fabricación de las figuras del Belén. Éste está realizado con pasta de papel y pintura metálica. Los Reyes Magos no regalan oro, incienso y mirra sino paz, osadía y otros ingredientes muy necesarios para el mundo de hoy.
El primer año, el Belén tuvo 4 personas y 6 animales en el Belén Han pasado este año a 16 personajes y 15 animales. El alcalde, Nereo Ramírez dice que al principio pensaban que no encontrarían personas suficientes para hacer de modelos para las figuras, pero que ahora hay lista de espera de los vecinos para ser inmortalizados en el Belén.
Los proyectos que unen en un trabajo conjunto a todos los vecinos no terminan aquí. Villar de Rena está empeñado en una nueva tarea que denominan Proyecto Pueblo Animado por el que están decorando las fachadas de edificios públicos o edificios antiguos que precisan de conservación.
MFC PIEZAS CAPILLA 6 CRISTO DE MARFIL
cristo de goa marfil,Goa Ivory Christ - Silver shine -
En goa se establecio una colonia portuguesa, con ellos fueron los monjes benedictinos y desarrollaron un arte en marfil, esta pieza que presentamos aqui, es la mas grande que hasta ahora se conoce y esta a la venta, fue realizada en el siglo XVII y pertenecio al Virrey de Goa
para mas informacion cristodegoa@hotmail.com
Feria de Artesanía 2017 Cuenca ( Obra de Tomas Bux )
Fotografías de Ángel Aguilar
Hostal San Martin (León, España)
Situado en la ruta del Camino de Santiago y en pleno casco histórico, nuestro hostal en León es una opción ideal para disfrutar de la cultura, tradición, historia y turismo de la capital leonesa.
Le ofrecemos un trato personalizado y un ambiente agradable en una zona singular y única por su valor histórico. Hostal San Martín está ubicado en pleno centro, a caballo entre la Catedral (150 m.), la Basílica de San Isidoro (100 m.) y el Palacio de los Guzmanes (100 m.). Como esfuerzo para conservar estos monumentos, esta zona céntrica es peatonal, con acceso restringido a ciertos vehículos.
A escasos metros del hostal se encuentra la Oficina de Turismo, donde le asesorarán sobre todos los maravillosos rincones de León.
La historia no solo está de puertas afuera. El hostal es una antigua Casa-Palacio, que perteneció al insigne Cardenal Lorenzana, un valioso progresista científico y cultural de León.
Para Fernando Llamazares, doctor en Filosofía y Letras, se trata sin duda, del más portentoso palacio del siglo XVIII en León. En su portada puede verse el blasón familiar de dos leones pasantes sobre ella.
Situado en la Plaza de Torres de Omaña.
Desde el hostal podemos observar el monumento Arco Viajero. Esta escultura es obra de Corinne Van Bergen. La artista holandesa comentó en una ocasión:
Este sitio reúne todas las condiciones para mostrar mi obra, para hacer una llamada a la historia y para plantear una idea de futuro en libertad, sin puertas y sin muros
Si quiere disfrutar de la historia y patrimonio que alberga León, venga al Hostal San Martín, sus muros respiran siglos de historia y sus habitaciones le darán toda la comodidad que necesita.
Web y Reservas: