Covarrubias - Pueblos con encanto en 4K
Covarrubias es una villa de la Comarca del Arlanza, en la provincia de Burgos, perteneciente a la asociación de Pueblos más bonitos de España.
De origen medieval, fue fundada en el siglo VII por el rey visigodo Chindasvinto, sobre los restos de un castro romano. Tras el paso de visigodos y árabes, en el siglo X el conde de Castilla Fernán González y su hijo Garcí Fernández la convirtieron en la capital del Infantazgo de Covarrubias y cabeza de uno de los más importantes señoríos monásticos, por lo que es conocida como «La cuna de Castilla».
Desde el s. X y hasta finales del s. XVI estuvo amurallada con tres puertas de acceso, pero la peste obligó a derribar buena parte de ella para ventilar y sanear la villa. La parte que mejor se conserva está a lo largo del paseo del río Arlanza, y también al lado de la iglesia de Santo Tomás, aunque se integró con las casas que se construyeron posteriormente.
La entrada principal a la villa medieval era a través del arco del Archivo del Adelantamiento de Castilla o Puerta Real. Edificio construido para funciones de archivo, fue el primero que se hizo en piedra y hierro y no en madera, por el miedo a los incendios. En el siglo XVIII todos sus documentos se trasladaron al Archivo General de Simancas, y en la actualidad se encuentra la oficina de turismo y la biblioteca municipal.
El trazado de la villa es de estilo medieval, con estrechas calles y muchas plazas. Sus casas solían tener tres plantas, en la baja vivían los animales, las estancias habitadas estaban en la primera y el almacén en la última. Todo el centro peatonal conserva una magnífica muestra de la arquitectura popular, con fachadas construidas en piedra y adobe, y enmarcadas con entramados de madera. Recorriendo las callejuelas encontramos rincones hermosos y solitarios.
La Plaza del Obispo Peña tiene el mayor conjunto de edificios tradicionales, y algunas con balconadas decoradas con flores. Haciendo esquina, se halla el viejo caserón en el que habitó el obispo Pedro Peña, nacido en Covarrubias y que fue arzobispo en Latinoamérica. Tiene el escudo de la familia en la fachada.
La casa del antiguo boticario, restaurada en 1991, mantuvo su uso como botica hasta 1975.
De todas las casas, sobresale especialmente la de Doña Sancha, cuyo solar data del siglo XII aunque fue reconstruida posteriormente en el s. XV. Cuenta la tradición que en ella vivió la Infanta doña Sancha de Castilla, hija de Doña Urraca y Don Raimundo de Borgoña, conde de Galicia.
La Plaza Mayor está porticada en sus laterales, y en su frente se encuentra la casa palacio de la madre de Fernán González, Muniadona; su puerta principal tiene fachada del siglo s. XVI y en su lateral conserva la portada románica del s. X, único vestigio del edificio original.
El torreón de Fernán González, conocido como el de Doña Urraca, es una construcción defensiva de estilo mozárabe construida en el s.X. Es el más antiguo que se conserva en Castilla, y posee lienzos bien conservados de la antigua muralla defensiva. Recibe su nombre popular en honor a la infanta Doña Urraca que fue encerrada aquí por su padre, el conde Fernán González, en castigo por su amor con un pastor. A raíz de ello, se casó tres veces y aceptó a todos los maridos que su padre le ofreció.
Frente al Torreón hay un bello crucero del siglo XVI.
Escondida entre las callejuelas medievales, la iglesia de Santo Tomás es una construcción del s.XV, construida sobre otra del s.XII. En su interior hay una bella vidriera, una escalera y púlpito renacentista, una colección de retablos y una pila bautismal de origen románico.
El monumento más importante de Covarrubias es la Colegiata de San Cosme y San Damián, templo gótico del siglo XV, con un claustro del XVI y un órgano del XVII, el más antiguo de Castilla y que sigue funcionando. Sus altares son barrocos del s. XVIII.
En este lugar hubo una iglesia románica del s. XII y anteriormente un templo visigodo del s. VII.
Su museo guarda tesoros como el tríptico de la Adoración de los Reyes Magos de Gil de Siloé y prendas de la princesa noruega Kristina, que impresionan por sus colores y calidad, encontradas en su sarcófago entre las paredes de la Colegiata.
Frente a la colegiata está la estatua de bronce de la princesa noruega Kristina. En el siglo XIII, contrajo matrimonio con el infante Don Felipe, hermano de Alfonso X el Sabio y Abad de la Colegiata de San Cosme y San Damián. Al trasladarse a Sevilla, con el cambio tan drástico de clima, acabó falleciendo sin descendencia. Sus restos descansan en un sepulcro gótico en el claustro de la Colegiata.
Perderse entre sus calles, es descubrir la historia, el arte y la leyenda escondida en cada rincón, soltando la imaginación en una visita inolvidable.
Campanas a las 8 #COVARRUBIAS #Burgos # Spain
Vista desde el cerro de Covarrubias, escuchareis las campanas de las 8 de la tarde,los pájaros y la tranquilidad de este bonito pueblo, al fondo la peña de Carazo, a la derecha Colegiata, Torreón, Iglesia Santo Tomás , centro el Archivo y a la Izquierda nuestro hotel. VISITANOS, TE GUSTARÁ!
La Antigua Colegiata de Covarrubias
La iglesia de San Cosme y San Damián de Covarrubias es un templo católico situado en el municipio de Covarrubias, en la provincia de Burgos , que tuvo la dignidad de colegiata, término por el que todavía hoy es conocida.
COVARRUBIAS-BURGOS. ESPAÑA
COVARRUBIAS-BURGOS. ESPAÑA.
Covarrubias está situada en la Comarca del Arlanza, provincia de Burgos. En el siglo X el Conde Fernán González y su hijo García Fernández convirtieron a esta población en la Capital del Infantazgo de Covarrubias y cabeza de uno de los más importantes señoríos monásticos.
Con Lerma y Santo Domingo de Silos forman el “Triángulo de Arlanza”. El 28 de Octubre de 1965 fue declarada Bien de Interés Cultural en la categoría de Conjunto Histórico. MONUMENTOS:
1.-TORREÓN DE FERNÁN GONZÁLEZ:
Destaca la torre de «La Emparedada». Torre defensiva del siglo X, considerada como obra mozárabe, que enlazaría con la muralla que rodeaba la población. El recinto amurallado que rodea la torre albergó el Palacio del Abad de Covarrubias, que hoy es una propiedad privada. Su forma es piramidal truncada y su planta rectangular.
2.-COLEGIATA DE SAN COSME Y SAN DAMIÁN:
Fue construida en el siglo XV. Posee tres naves y cuatro capillas, un bello claustro del siglo XVI, un órgano del siglo XVII, magníficos altares barrocos del siglo XVIII y un museo parroquial. El museo acoge capiteles románicos, tablas de Berruguete y Van Eyck , y el Tríptico de la Adoración de los Reyes Magos, del siglo XV, atribuido a un discípulo de Gil de Siloé.
3.-MURALLA:
Hasta la segunda mitad del siglo XVI Covarrubias estuvo totalmente amurallada. Fue entonces cuando, a fin de combatir una peste que asolaba la Villa, el divino Valles, médico personal de Felipe II, y oriundo de Covarrubias, ordenó derribar las murallas para que el viento sanease las calles. Covarrubias conserva buena muestra de las murallas, tanto en el lado del río, como en el interior del pueblo, junto a la Iglesia de Santo Tomás.
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Nuovo cinema paradiso
Concierto del día 10/6/2017, en honor a la figura de Federico García Lorca, y su paso por el pueblo de Covarrubias, en Burgos.
Director: Rostislav Fedorov
Alianza Coral Madrileña
Coro Gran Vía
Orquesta Villa de Vallecas
Iglesia de Santo Tomás
iglesia de san pedro
retablo pintura de Alonso Berruguete
y organo iberico de Tadeo Ortega
Las cerezas marcan las fiestas en Covarrubias
El pueblo de Covarrubias en Burgos se viste de época para celebrar su decimo quinto Mercado Medieval y las Fiestas de la Cereza, en honor a su Virgen, La Virgen de la Cereza.
Durante todas las celebraciones el pueblo puede disfrutar de productos típicos de la provincia, con juglares, trovadores, malabaristas, todo ello con un toque medieval, y con unos días de cielo azul que han acompañado sus festividades.
Empieza el 'pasacalles' para ir todos juntos en comitiva a la misa mayor, y delante de todos ellos están dos niñas y un niño que llevan en sus brazos cestos con cerezas, que serán la ofrenda a su Virgen. Una vez oficiada la omilíay haber presentado sus respetos a su patrona, la fiesta continúa por todo el pueblo.
Este año ha sido muy especial, ya que los representantes del pueblo de Tonsberg, en Noruega, han ofrecido al alcalde y a sus ciudadanos un tapiz, que se titula 'Cristina de Noruega', realizado por los propios habitantes de la localidad noruega. En agradecimiento 'Doña Sancha' y el alcalde de Covarrubias les entregaron la 'Cereza de Oro', un símbolo de amistad entre las dos poblaciones.
El Greco
Para Mago, FELIZ CUMPLEAÑOS! Que disfrutes de uno de tus pintores favoritos, besitos
El Greco - Obras:
1.1600.Caballero Anciano, considerado autorretrato
2.1565.Anunciación
3.1566.San Lucas pintando a la Virgen y al Niño-detalle
4.1566.El Sueño de la Virgen
5.1567.La curación del ciego
6.1570.La Curación del Ciego
7.1570.La purificación del templo I-Venecia
8.1576.La purificación del templo II-Roma
9.1610.La purificación del templo III-Toledo
10.1572.Monte Sinaí
11.1572.Soplón
12.1575.Piedad
13.1576.Anunciación
14.1578.Maria Magdalena en penitencia
15.1579.El Expolio
16.1579.Retablo mayor Santo Domingo el Antiguo
17.1579. Asunción de la Virgen-Retablo mayor Santo Domingo el Antiguo
18.1579.Trinidad -- detalle del Retablo
19.1579.Fábula
20.1592.Fábula
21.1600.Fábula
22.1580.Cristo adorado en la cruz por la Virgen, Maria Magdalena y S.Juan
23.1580.Cristo en la cruz
24.1580.El caballero de la mano en el pecho
25.1580.La Adoración del Nombre de Jesús
26.1580.Maria Magdalena en penitencia
27.1580.Retrato de un caballero de la casa de Leiva
28.1580.Señora con pieles
29.1580.Sta Verónica y la Sábana Santa
30.1581.Martirio de San Mauricio
31.1585.Cristo abrazado a la cruz
32.1585.Maria Magdalena en penitencia
33.1588.El entierro del Conde Orgaz
34.1588.El entierro del Conde Orgaz-detalle 1
35.1588.El entierro del Conde Orgaz-detalle 2
36.1588.El entierro del Conde Orgaz-detalle 3
37.1590.Julián Romero de las Azanas y su sto.patrón
38.1590.La Agonia en el Huerto
39.1590.La Agonia en el Huerto-detalle
40.1590.Maria Magdalena en penitencia
41.1590.Poeta Ercilla y Zuniga
42.1591.Coronación de la Virgen
43.1595. San Andrés y San Francisco
44.1595.Cristo
45.1595.Retrato de mujer
46.1596.Las lágrimas de San Pedro
47.1599.San Martín y el mendigo
48.1600.Adoración de los pastores Bucarest
49.1600.Altar de la Capilla de San José de Toledo
50.1600.Altar de la Capilla de San José de Toledo-Cristo niño y San José
51.1600.San Juan y San Francisco
52.1600.Anunciacion
53.1600.Anunciación
54.1600.Anunciación
55.1600.Bautismo de Cristo
56.1600.Cristo Salvador
57.1600.Cristo de la agonia en la cruz
58.1600.Crucifixion
59.1600.Resurreccion
60.1600.Pentecostés
61.1600.Sagrada Familia con Sta.Ana
62.1600.Sagrada Familia -- detalle
63.1600.San Jerónimo Cardenal
64.1600.Diego de Covarrubias
65.1600.Antonio de Covarrubias
66.1600.Caballero joven
67.1600.Caballero mayor
68.1600.Caballero Anciano, considerado autorretrato
69.1600.Vista de Toledo
70.1600.Vista de Toledo-detalle
71.1603.Retrato de su hijo Jorge Manuel Theotokopoulos
72.1603.San Bernardino
73.1604.San Juan Evangelista
74.1604.Virgen Maria
75.1605.Anunciacion
76.1605.Natividad
77.1605.Coronación de la Virgen
78.1605.San Ildefonso
79.1606.Cristo
80.1607.Cristo con la Cruz
81.1608.San Pedro y San Pablo
82.1609.Fray Hortensio Félix Paravicino
83.1609.Vista y plano de Toledo
84.1610.Concierto de angeles
85.1610.Jerónimo de Cevallos
86.1610.La Adoración de los Pastores
87.1610.Maria Magdalena en penitencia
88.1613.San Ildefonso
89.1613.Asunción-detalle
90.1613.San Pedro
91.1614.Adoración de los pastores
92.1614.Matrimonio de la Virgen
93.1614.Anunciación
94.1614.San Andrés
95.1614.San Andrés
96.1614.San Bartolomé
97.1614.San Felipe
98.1614.San Jerónimo penitente
99.1614.San Judas Tadeo
100.1614.San Lucas
101.1614.San Mateo
102.1614.San Pablo
103.1614.San Pedro
104.1614.San Simón
105.1614.Sto.Tomás
106.1614.Santiago el Mayor
107.1614.Visión del Apocalipsis por San Juan
108.1614.Laoconte
109.Dominikos Theotokopoulos - El Greco - por Paulos Diomedes 1876
Erica Covarrubias
Erica Covarrubias
Santo Domingo de Silos - Pueblos con encanto en 4K
En la comarca de La Demanda de la provincia de Burgos está Santo Domingo de Silos. Pertenece al Triángulo del Arlanza con las vecinas localidades de Lerma y Covarrubias, formado parte del Camino del Cid.
La villa se remonta al s. XI, teniendo gran esplendor hasta el s. XIII gracias a Santo Domingo, que sobre el año 1000 reedificó el monasterio. El pueblo posee casas tradicionales y caserones nobiliarios, la muralla urbana, y la iglesia de San Pedro o del Cuerpo Santo, realizada entre los siglos XII y XVII.
Alberga a la Virgen del Mercado, patrona de la localidad, venerada el 2 de julio. Ocho niños danzantes vestidos con trajes típicos y provistos de castañuelas o palos, bailan las danzas al son de la dulzaina y el tambor, dirigidos por el zarragón.
En tiempos de los visigodos había un cenobio, dedicado a San Sebastián, restaurado y ampliado en época del conde Fernán González. Hacia 1042, el edificio sufre una profundísima renovación por iniciativa del Santo Domingo, emprendiendo una magnífica obra románica, de la que solo quedan los claustros y la Puerta de las Vírgenes. Lo demás, es neoclásico de los siglos XVIII y XIX.
Cerca del monasterio encontramos la estatua de Santo Domingo, el lavadero medieval, y el Arco de San Juan del siglo XIII que pertenecía a la muralla.
Un puente salva el cauce del rio Mataviejas. Cerca hay letreros señalizando rutas de senderismo. Siguiendo la del destierro del Cid y subiendo por el Vía Crucis se llega hasta la ermita de la Virgen del Camino.
A la entrada del patio del monasterio hay dos cabezas de grandes dimensiones, “Carmen dormida” y “Carmen despierta”, de Antonio López, cuya exposición se encuentra dentro del monasterio. Dentro del patio encontramos una secuoya gigante de más de 120 años traída de Canadá.
El embrujo de Silos está en su claustro románico de planta cuadrada irregular, en el que se respira la paz y la armonía, invitando al recogimiento y la reflexión en el centro de vida de la comunidad monástica, sintiendo las vibraciones de las viejas piedras y el silencio. Sus dos armónicos niveles tienen arquerías de doble columna, menos en el centro, con haces de cuatro columnas.
El claustro de abajo es de dos épocas, las galerías Oriente y Norte son de la segunda mitad del siglo XI; y las galerías Poniente y Sur son del siglo XII. El superior se construyó a finales del siglo XII.
Los grandes machones de las esquinas del claustro se decoran con bellas obras de arte románico labradas en bloques monolíticos de caliza. Son ocho bajorrelieves, seis del primer maestro y dos del segundo.
Destaca la calidad y simbolismo de los 64 capiteles del claustro bajo, con variado programa iconográfico de encestados, zarcillos, acantos, sirenas, arpías, grifos, leones, centauros, dragones y aves fabulosas.
La sala capitular, ubicada a continuación del transepto sur del templo, era lugar de gobierno de la vida monástica del abad. Entre ella y la portada de las Vírgenes hay una capillita añadida, de decoración gótica.
La Puerta de las Vírgenes es una estructura abocinada, con el vano rodeado por un arco de falsa herradura de tradición mozárabe. Las arquivoltas son de medio punto, y las columnas tienen fustes muy trabajados y capiteles de rica iconografía.
A un costado hay una escultura de Nuestra Señora de Marzo, Virgen románica sedente de una sola pieza, velada y coronada, del último tercio del XIII.
El anterior techo románico quedó destruido en el incendio de 1384. El actual construido como alfarje, de estilo mudéjar, es una estructura de madera policromada formada por doce piezas diferentes de madera de pino, artísticamente labradas y entrelazadas, pintadas con diferentes motivos reproduciendo la vida castellana del siglo XIV.
En la galería norte del claustro se halla el sepulcro de Santo Domingo, precedido de una estatua yacente con la efigie del monje, que descansa sobre un grupo de tres leones. Tras ella, en el muro norte, hay una pequeña capilla del XIII con una escena de la milagrosa redención de los cautivos y sus exvotos en forma de cadenas.
El famoso ciprés plantado en 1882, ha ido creciendo, tupido y esbelto, hasta alcanzar más de veinticinco metros de altura. Admiración de todos, algunos poetas le han dedicado sus mejores versos.
En las dependencias hay una botica dieciochesca, con bella colección de cerámica de Talavera, y un museo con restos del antiguo monasterio, esculturas mozárabes y románicas, así como piezas de orfebrería y esmaltes.
Los monjes, en una vida de seguimiento radical del Señor, practican el canto gregoriano de origen medieval, de sentida espiritualidad, que de modo involuntario les llevó a adquirir fama mundial durante los años ochenta. Es una verdadera familia que reza y trabaja en unidad, congregando en corazón las angustias, anhelos y esperanzas de los hombres.
En un tranquilo valle rodeado de campos castellanos repletos de color, arquitectura, escultura, pintura, música y canto, están en sintonía liberando mente y corazón.
I Torneo Nacional de Esgrima Antigua Princesa Kristina de Noruega
El segundo fin de semana de mayo se celebro en Covarrubias, tanto dentro de la iglesia de Sto. Tomás (s.XII) como en la parte exterior llamada Huerto de Dios, un evento único en España de éste tipo que atrajo a la villa rachela participantes de salas de armas de lugares tan distintos como Bilbao, La Coruña, Soria, Logroño, etc.
Se trata del I Torneo Nacional de Esgrima... Antigua, que adquiere su nombre de una de las entidades organizadoras, el recientemente creado Club Deportivo Princesa Kristina de Noruega, dedicado al estudio y práctica de distintas modalidades de esgrima antigua.
El evento está organizado por la Asociación Mesnada Rachela, conocida por sus actividades culturales de recuperación y divulgación de la historia medieval de Covarrubias, el Condado de Lara y Castilla.
El video es una recopilación de algunos fragmentos de combates de la jornada del sábado en el interior de la Iglesia de Santo Tomas.
Vaticano - Premio para “Kateri” de EWTN
“Kateri”, un filme de EWTN sobre la santa piel roja Kateri Tekakwitha ha obtenido uno de los premios católicos más reconocidos, el premio pez de plata otorgado en el Festival Católico Mirabile Dictu
El premio fue en la categoría “Capax Dei”, que se entrega a la cinta con mayor poder evangelizador.
Conversamos con el director y productor de la película James Kelty luego de recibir el premio en Roma, para que nos cuente por qué Katerio recibió esta distinción.
Places to see in ( Castile La Mancha - Spain ) Catedral de Santa Maria de Siguenza
Places to see in ( Castile La Mancha - Spain ) Catedral de Santa Maria de Siguenza
The Cathedral of Sigüenza is the seat of the bishop of Sigüenza, in Castile-La Mancha, Spain. It was declared Bien de Interés Cultural in 1931. It is built in Romanesque and Gothic style. It is the seat of the Roman Catholic Diocese of Sigüenza-Guadalajara.
The cathedral has its origin in 1121 when Bishop Don Bernardo de Agén (1121–1152) was named bishop by Bernard de Sedirac, Archbishop of Toledo, with the objective of reducing the influence of the bishop of Osma, at the time of the reign of Doña Urraca, daughter of Alfonso VI. Don Bernardo conquered the city 1124. In 1138 Alfonso VII donated land, and in 1144 Don Bernardo founded the cathedral, possibly on the foundations of an existing Visigoth or Mozarabic church.
The cathedral is a very large Gothic edifice of ashlar stone, though the lower levels show that it was built onto an earlier Romanesque cathedral. Its façade has three doors, with a railed court in front. At the sides rise two square towers, 164 feet (50 m) high, built at different times, with merlons topped with large balls; these towers are connected by a balustrade which crowns the facade, the work of Bishop Herrera in the eighteenth century. The interior is divided into a nave and two aisles, in Gothic style.
The main choir begins in the transept with a Renaissance altar built by order of Bishop Mateo de Burgos. In the transept is the Chapel of Saint Liberata (Librada), the female patron saint of the city, with a reredos and the relics of the saint, all constructed at the expense of Bishop Fadrique of Portugal, who is buried there.
What is now the Chapel of St. Catherine was dedicated to St. Thomas of Canterbury by the English Bishop Jocelin. The chapel houses the sepulchre of Martín Vázquez de Arce (Martin Vasques de Arze in the spelling of the time). Vázquez died in 1486 during the conquest of Granada and his brother Fernando, bishop of the Canary Islands, ordered a portrait in alabaster where he lies on his side while reading, in one of the finest examples of Spanish funerary art. It contrasts with the recumbent figures of his parents in the same chapel.
The authors of the Spanish Generation of 1898 (Ortega y Gasset) drew attention to this statue naming him el doncel de Sigüenza, the boy of Sigüenza, but Vázquez left a widow and children. Cardinal Mendoza is interred in the main choir. Beyond the choir proper, which is situated in the centre, there is the altar of Nuestra Señora la Mayor, in black marble from Calatorao and red marble, featuring spiral Solomonic columns.
The main sacristy is also named as of the heads. It was designed in 1532 by Alonso de Covarrubias and built by Francisco de Baeza and Martín de Vandoma. The portal is Renaissance, Plateresque, of 1573, in stone, the nuttree door has also Plateresque carvings and was damaged by a cat door and the Napoleonic troops. The half cannon vault features 304 big heads, all different, and 2000 smaller ones, hence the nickname of the room.
( Castile La Mancha - Spain ) is well know as a tourist destination because of the variety of places you can enjoy while you are visiting Castile La Mancha . Through a series of videos we will try to show you recommended places to visit in Castile La Mancha - Spain
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Daniel Triviño - Noche de Adoración
Una Iglesia ubicada en el sector oriente de Santiago que alcanza a multitudes por medio de la predicación de Cristo, de la Palabra de Dios, el poder del Espíritu Santo, a través de cultos, ministerios, internet, televisión, servicios de milagros, obras de misericordia.
La Iglesia La Trinidad es una plataforma para el avivamiento, un nuevo avivamiento que recorre todo Chile y más allá, donde el Espíritu Santo es el Pastor Administrador, y su presencia y su poder es el foco que lleva toda la gloria a Jesús.
La congregación es como en los Hechos de los Apóstoles, donde cada miembro del cuerpo, niños, jóvenes y adultos, es enseñado y discipulado adecuadamente hacia la madurez en Cristo, capacitados para la obra del ministerio suficiente para sostener su Misión, y de allí, sin límites.
Hay abundante provisión para todos los proyectos del Espíritu Santo. Hay un Staff personal adecuado para todas las necesidades de ese crecimiento, pastores, encargados del manejo audiovisual, de adoración, de música, de los misioneros, de artes, etc.. Es una constante permanente Escuela de Siervos, Líderes y Pastores comprometidos que multiplican el trabajo del Reino plantando muchas iglesias nuevas.
¡Al Señor sea toda la gloria para siempre! ¡Aleluya!
ANTONIO DE CABEZÓN - Diferencias sobre el canto del caballero - José Duce Chenoll
Grabación realizada en directo en la Iglesia de Sto. Domingo de Daroca (Zaragoza) en agosto de 2016.
Órgano: José Duce Chenoll
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El origen de los 10 apellidos más comunes de Latino América
En este top 10 vamos a conocer los 10 apellidos mas populares de latinoamerica, sus posibles origenes y su escudo.
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Canción, 5v- PHILIPPE ROGIER~Manuscrito 19 de la Catedral de Puebla de los Ángeles (16th century)
Canción a 5vv (ff 105v 107r ) de PHILIPPE ROGIER (1561-1596), proveniente del manuscrito 19 de la Catedral de Puebla de los Ángeles (México, Siglo XVI).
Philippe Rogier fue un compositor renacentista perteneciente a la escuela franco-flamenca, que trabajó en la corte de Habsburgo de Felipe II en España. Fue uno de los últimos miembros de la escuela franco-flamenca, durante el Renacimiento tardío en la historia de la música. Era un compositor prolífico; si bien la mayor parte de su música se perdió debido a un incendio que tuvo lugar en la biblioteca de Juan IV durante el terremoto de Lisboa de 1755.
Cinco obras del manuscrito angelopolitano sin íncipit textual se atribuyen a “Orlando” (di Lasso), compositor de renombre internacional bien representado en fuentes ibéricas en general y en antologías de ministriles en particular (sobre todo el Lerma Codex). Una de ellas [3] no ha podido identificarse, mientras que otras dos [46 y 47] son en realidad chansons de Thomas Crecquillon editadas por primera vez por T. Susato en Le VIème Livre des chansons (Amberes, 1545). Este maestro de la generación post-Josquin trabajó al servicio de la capilla flamenca de Carlos V entre 1538 y 1550, lo que facilitó su difusión en el ámbito hispano; el mismo manuscrito poblano incorpora otra chanson de este autor, Pane me ami duche, en tanto que Falla 975 presenta trece concordancias adicionales. Todo ello testimonia la importancia de los libros de ministriles como receptores predilectos de repertorio profano internacional.
La presencia de ministriles de origen europeo en el virreinato de Nueva España se remonta a la misma llegada de Hernán Cortés a tierra firme. De la crónica de Cristóbal de Pedraza, obispo de Honduras, se infiere que Cortés solía llevar un grupo de instrumentistas de viento en sus expediciones. En una de sus incursiones en el actual territorio de Honduras, en 1524, Cortés iba acompañado de un grupo de 300 soldados y cinco ministriles que tañían chirimías, sacabuches y dulzainas. A partir de este momento, los grupos de ministriles formarían parte de las capillas musicales de nueva creación a imagen y semejanza de las españolas, con algunas diferencias derivadas de su implantación en el Nuevo Mundo.
En este contexto, el estudio e investigación de las fuentes musicales que usaban los ministriles en el Nuevo Mundo es de vital importancia para caracterizar la práctica de estos grupos. Apenas existen fuentes de música instrumental propia de conjuntos de viento en el Nuevo Mundo, por lo que reviste particular importancia el MS 19 de la Catedral de Puebla de los Ángeles (México), único libro para uso de ministriles localizado hasta la fecha en catedrales del Nuevo Mundo, y que constituye el objeto de la presente grabación. El manuscrito no está fechado, pero seguramente se corresponda con el libro para los ministriles que José de Burgos presentó al cabildo en 1672.
Debido a lagunas documentales, las referencias a ministriles en la Catedral de Puebla no aparecen de forma sistemática hasta la segunda mitad del siglo XVI. Consta –como en tantos otros centros novohispanos– la contratación esporádica de instrumentistas indígenas, como ocurrió en 1573, cuando un grupo de indios del pueblo de Nopalucan solemnizaron las fiestas de San Pedro. A partir de ese momento, la adquisición de instrumentos y, sobre todo, la presencia de instrumentistas se incrementa notablemente hasta alcanzar los nueve de forma simultánea, siendo contratados tanto individualmente como en compañías completas de tres o cuatro miembros, como ocurrió en 1592 con Mateo Arellano, Bernardino Rodríguez y Juan Bautista padre e hijo, llegados todos ellos de Castilla. Los Baptista (Juan, Alonso, Antonio y Fernando), los Sevillano Hernando y Gregorio), los Covarrubias (Francisco y Álvaro), los Pereira (Domingo y Manuel) o los Mora (Antonio y Blas) serán algunas de las dinastías familiares más destacadas durante un período en el que también descollaron otros ministriles de fuerte personalidad como Jerónimo del Río, el corneta Félix de Morales o el bajonista Simón Martínez.
Obra extraída del álbum: Ministriles Novohispanos. Obras del manuscrito 19 de la Catedral de Puebla de los Ángeles.
de la Serie: El patrimonio musical hispano -31
Interpretan: Ensemble La Danserye
Fernando Pérez Valera (FP), cornetas, sacabuche, flautas y orlos
Juan Alberto Pérez Valera (JP), chirimías, bajoncillos, cornetas, flautas y orlos. Luis Alfonso Pérez Valera (LP), sacabuche, flautas y orlos. Eduardo Pérez Valera (EP), bajón, bajoncillos, chirimías, flautas y orlos. Manuel Quesada Benítez (MQ), sacabuche.
SEdeM, Sociedad Española de Musicología. Dirección General de Investigación. Consejería de Educación. Comunidad de Madrid.
DISCAN.
Música Virreinal, Música Colonial, Latin American Music, Latin American Early Music, Colonial Music, Mexican Baroque, Baroque, Renaissance.
Tu y las nubes cover
I do not own this song. I just covered it. :) all rights go to the original singer of this song.
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Festival de Viña del Mar Australia Allison Elgueta, tema “Move on”
Competencia internacional Festival de Viña del Mar 2016 Australia, Allison Elgueta, tema “Move on” The Viña del Mar International Song Festival (Spanish: Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar) is a music festival that is considered the best and biggest in Latin America and the most important musical event in the Americas which is held annually on the 3rd week of February since 1960 in Viña del Mar, Chile.
Every year invited artists such as Tom Jones, Sting, Backstreet Boys, Jonas Brothers, Elton John, Cat Stevens perform alongside Latin artists such as Soda Stereo, Lynda Thomas, Chayanne, Ricky Martin, Prince Royce, Marc Anthony, Gustavo Cerati, Carlos Santana and Thalía, also have competitions where the winners win fame and a prize, the best known case of this is Shakira, who was in 3rd position.
Pese a que Australia es un país de habla inglesa, el tema, que fue ganador de la competencia internacional, fue interpretado en español. El autor consideró que su canción no merecía ser la triunfadora, sino la chilena, y al final entre todos los presentes en el escenario la cantaron a capella.
Estimado Amigo en el futuro canal 31 TV. Comunitario de Melbourne, Australia digital 44 transmitirá sus programas por YouTube. Por lo tanto para que trabajemos en conjunto necesitamos que te suscribas a nuestro canal Antena Hispana TV. Gracias. Te dejo el link. Presiona Subscribe y con cuenta de Gmail te inscribes
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