TRUJILLO ASI ES LA IGLESIA SAN AGUSTIN PERU PEPE HARDY
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Esta iglesia tiene muchos años de antiguedad y la construyeron en la etapa virreinal
Desde Trujillo - Iglesias - La Catedral - San Agustín - Santo Domingo
Con los conquistadores vinieron los sacerdotes misioneros a predicar el evangelio. Luego de la división de República de españoles y de indios, se construyen iglesias para cada grupo.
El centro amurallado de Trujillo contaba con 13 edificaciones religiosas: 01 catedral, 06 conventos, 02 monasterios, 01 parroquia, 02 vice parroquias y una 01 capilla.
Trujillo: Las iglesias de Trujillo
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Cautivo de Ayabaca - Iglesia San Agustín - Trujillo - 13-10-2015
Procesión virgen de la puerta - iglesia San Agustin trujillo
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Reynaldo Ochoa - La Iglesia de San Agustín - Lima
Festividad de la Virgen de la Puerta en la Iglesia San Agustín
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Trujillo: Presentan circuito turístico de iglesias
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ANIVERSARIO PARROQUIA SAN AGUSTIN GPE 2012
FELIZ 450 ANIVERSARIO PARROQUIAL - PARROQUIA SAN AGUSTÍN - GUADALUPE - PACASMAYO - LA LIBERTAD
Asociación de Peregrinos Camina Conmigo 2016 - Señor de los Milagros - Iglesia San Agustin
Iglesia para esclavos
La Iglesia de Esclavos
Iglesia de Santo Domingo de Trujillo del Perú
Durante la colonia española se construyeron iglesias para españoles e indios. Para los españoles se ubicaron dentro de cerco de la muralla protectora de la ciudad y las de indios en cada asentamiento. Pero en Trujillo había muchos esclavos y la discriminación era muy marcada, motivo porque se creó una para ellos; la de Santo Domingo en un terreno donado por Francisco Pizarro
Las habladurías no confirmadas del saber popular refieren que con la tributación del comercio de esclavos y libertos se formaron cofradías. La recaudación sirvió para construir y reconstruir el templo de Santo Domingo. Este templo estaba dedicado a la fe de los esclavos de la ciudad y sus descendientes.
Se sabe también que no todos los esclavos fueron negros, muchos fueron moros (árabes conversos) quienes con el tiempo fueron vendidos o compraban su libertad especialmente con actos de guerra.
Por otro lado los soldados españoles para mantener su estatus y etnia blanca, compraron esclavas blancas (moras o judías convertidas al cristianismo) para hacerlas sus esposas. Pero al casarse tuvieron que registrar previamente el pago de su libertad. Ocurrió que también algunas esclavas negras o moras tuvieron descendencia con españoles y hubo necesidad de comprar la libertad de hijos nacidos de esclava.
Todos estos actos estaban gravados por la corona con tributos que se recaudaban través de la iglesia.
A esto se sumaban donaciones (limosnas) del dinero recibido por propietarios de esclavas que se casaban con españoles y pasaban a formar parte de las familias. Dejándose constancia en archivos y también en algunas placas en las paredes del templo.
Posteriormente se dio libertad a los negros, pero todavía se conserva la costumbre que cada cofradía religiosa tenga sus “esclavos” que desfilan en las procesiones con las caras pintadas de negro.
En este caso se aprecia la placa que estuvo inicialmente en una parte baja, tras la puerta principal de la iglesia. Pero posteriormente con la restauración fue reubicada en uno de los pilares y en alto.
(La esclavitud de los negros desapareció en la republica de Perú, cuando el 3 diciembre de 1854, Ramón Castilla dispuso que el estado pague a los propietarios el valor de la compra de su libertad, - para así tener soldados y confrontar a Echenique en su revolución - . Aunque Túpac Amaru ya lo hizo antes, con su propio peculio en 1780 para disponer de soldados para su revolución. Otros caudillos más también lo hicieron)
Alcanzo más información sobre la historia de iglesias de Trujillo del Perú disponible en la red web
Templo de Arequipa Perú
Se presenta Templo de La Iglesia de Jesucristo a periodistas
FIELES a Dios y su Iglesia estuvo presente cubriendo el Programa de Puertas Abiertas a los medios de comunicación, Arquitectos, Cosntructores y vecinos de la comunidad de Carmen Alto - Cayma - Arequipa
Este 12 será el primer día de Puertas Abiertas. El Público podrá conocerlo desde el 15/11 hasta el 30/11, inclusive
Es importante mencionar que, como todas las obras que ejecuta La Iglesia de Jesucristo, El Templo de Arequipa, Perú ha sido edificado cumpliendo todas las normas legales en todas sus etapas, sin ninguna excepción.
Se puede encontrar más información sobre el propósito de los templos en noticiasmormonas.org.pe y newsroom.churchofjesuschrist.org , incluidas las fotos descargables y de alta resolución del interior y el exterior del Templo de Arequipa, Perú.
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LA IGLESIA DE TRUJILLO PERU POR KLEY ALCOR
LA IGLESIA DE TRUJILLO PERÙ POR KLEY ALCOR
Parroquia San Agustín - Francisco en Peru
Visita del Papa a Lima.
Este es el grito de unidad de mi Parroquia para conocerte, para tener un encuentro contigo... Vicario de Cristo.
Gracias por la colaboración en la edición de este video Brian B. Luque Carbajal.
Y a todos los que aportaron con sus fotos, videos y sobre todo el tiempo que dedicaron para esta visita que marcó nuestras vidas.
Avivaste mi fe Papa Francisco.
IGLESIA SAN AGUSTIN
conoscamos la iglesia san agustin ubicada en el centro de lima - grabacion y edicion realizado por christian santa cruz cavero -
email: christian@luchin.com
IGLESIA LA MERCED TRUJILLO SE CAEE...
La Iglesia de La Merced del Jr. Pizarro Cuadra 5 a las 4:50 p,m, del 06 Diciembre 2011, sucede un derrumbe en la cúpula Izquierda del altar Mayor, al momento del hecho habían trabajadores realizando labores de refacción se aprecia ahí como la bobeda esta al aire sin techo asi como la cantidad de polvo producto del hecho .....
Iglesia san Agustín entrada de la Virgen de Guadalupe
ballet en la plazuela de san agustin trujillo
el mejor video de ballet
San Agustín y su conversión
Ordenación diaconal de seis agustinos (OSA) _ Valladolid
7-1-2017 - Don Julián García Centeno, obispo emérito de Iquitos (Perú), ordenó diáconos a seis hermanos agustinos (OSA) que estudian en Valladolid su último año de formación: Fr. Godvolker Faustin (Tanzania), Fr. Gianmarco Agustín (Perú), Fr. Nathanael Baamlong (Nigeria); Fr. Javier Madramany (España); Fr. João Miguel Russo (Portugal) y Fr. Raúl Antonio González (Panamá).
Su consagración diaconal es el paso previo al presbiterado (orden que recibirán, muy probablemente, en sus países de origen). Hasta ese momento, algunos ordenandos se integrarán en las comunidades apostólicas y otros continuarán con sus estudios de especialización para un servicio directo y de calidad al Pueblo de Dios. Y siempre desde la alegría testimonial y el servicio, elementos característicos de la vida del diácono.
En la ceremonia estuvieron presentes don Mariano Moreno, obispo emérito de Cafayate (Argentina), Javier Antolín, Prior Provincial de los Agustinos, numerosos religiosos agustinos, misioneras, familiares y amigos de los nuevos diáconos y fieles de la parroquia de San Agustín.