Desde Trujillo - Iglesias - La Catedral - San Agustín - Santo Domingo
Con los conquistadores vinieron los sacerdotes misioneros a predicar el evangelio. Luego de la división de República de españoles y de indios, se construyen iglesias para cada grupo.
El centro amurallado de Trujillo contaba con 13 edificaciones religiosas: 01 catedral, 06 conventos, 02 monasterios, 01 parroquia, 02 vice parroquias y una 01 capilla.
Iglesia para esclavos
La Iglesia de Esclavos
Iglesia de Santo Domingo de Trujillo del Perú
Durante la colonia española se construyeron iglesias para españoles e indios. Para los españoles se ubicaron dentro de cerco de la muralla protectora de la ciudad y las de indios en cada asentamiento. Pero en Trujillo había muchos esclavos y la discriminación era muy marcada, motivo porque se creó una para ellos; la de Santo Domingo en un terreno donado por Francisco Pizarro
Las habladurías no confirmadas del saber popular refieren que con la tributación del comercio de esclavos y libertos se formaron cofradías. La recaudación sirvió para construir y reconstruir el templo de Santo Domingo. Este templo estaba dedicado a la fe de los esclavos de la ciudad y sus descendientes.
Se sabe también que no todos los esclavos fueron negros, muchos fueron moros (árabes conversos) quienes con el tiempo fueron vendidos o compraban su libertad especialmente con actos de guerra.
Por otro lado los soldados españoles para mantener su estatus y etnia blanca, compraron esclavas blancas (moras o judías convertidas al cristianismo) para hacerlas sus esposas. Pero al casarse tuvieron que registrar previamente el pago de su libertad. Ocurrió que también algunas esclavas negras o moras tuvieron descendencia con españoles y hubo necesidad de comprar la libertad de hijos nacidos de esclava.
Todos estos actos estaban gravados por la corona con tributos que se recaudaban través de la iglesia.
A esto se sumaban donaciones (limosnas) del dinero recibido por propietarios de esclavas que se casaban con españoles y pasaban a formar parte de las familias. Dejándose constancia en archivos y también en algunas placas en las paredes del templo.
Posteriormente se dio libertad a los negros, pero todavía se conserva la costumbre que cada cofradía religiosa tenga sus “esclavos” que desfilan en las procesiones con las caras pintadas de negro.
En este caso se aprecia la placa que estuvo inicialmente en una parte baja, tras la puerta principal de la iglesia. Pero posteriormente con la restauración fue reubicada en uno de los pilares y en alto.
(La esclavitud de los negros desapareció en la republica de Perú, cuando el 3 diciembre de 1854, Ramón Castilla dispuso que el estado pague a los propietarios el valor de la compra de su libertad, - para así tener soldados y confrontar a Echenique en su revolución - . Aunque Túpac Amaru ya lo hizo antes, con su propio peculio en 1780 para disponer de soldados para su revolución. Otros caudillos más también lo hicieron)
Alcanzo más información sobre la historia de iglesias de Trujillo del Perú disponible en la red web
Convento Santo Domingo , Lima - Perú 2016
Bibliografia : (ESCRITURA EN EL VIDEO)
-ANÓNIMO. (2013). CONVENTO DE SANTO DOMINGO DE LIMA. 18 de noviembre de 2016 , de Mincetur Sitio web: Bascones. (2016). Ciudad de los reyes, la perla del Pacífico, capital del Perú. 18 de noviembre de 2016, de Destinos Sitio web:
-ANÓNIMO. (2016). Convento de Santo Domingo. 17 de noviembre de 2016, de Lima101 Sitio web:
- ANÓNIMO. (2016). Convento e Iglesia de Santo Domingo. 14 de noviembre de 2016, de NextstopPerú Sitio web:
- PEIRANO, Vailón, Hoyle y Vetter. (2012). EL MUSEO: SU HISTORIA Y PRESENCIA EN LA COMUNIDAD. 18 de noviembre de 2016, de Ministerio de Cultura Sitio web:
-TONI Bennasar. (1 NOVIEMBRE, 2010). El templete de San Pietro in Montorio. 18 noviembre de 2016 , de Historia y Arte Sitio web:
Trujillo: Las iglesias de Trujillo
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Convento de Santo Domingo - Lima Perú
Convento de Santo Domingo - Lima Perú
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