RAYAN MONUMENTOS DE PUERTO MONTT
Diversos actos vandálicos con diversos solventes afectaron a estatuas de Héroes
Nacionales ubicados en el Campo de Marte de la Costanera, monumento a Gabriela
Mistral y al Monumento de la Colonización Alemana, ubicado en calle Antonio Varas, cercano a la Plaza de Armas.
Inauguración del monumento que recuerda el asentamiento de los colonos alemanes
nuevodiadigital.com
La Nota completa:
Dr. Estuardo Antonio Calderón Tobar.Iglesia luterana-EX FINCAS ALEMANAS, SAN MARCOS, NOV. 2015.
Dr. Estuardo Antonio Calderón Tobar. IGLESIA LUTERANA, EN EX FINCAS ALEMANAS, SAN MARCOS, GUATEMALA, NOV. 2015.
IGLESIAS LUTERANAS CRISTIANAS ALEMANAS EN LAS FINCAS DE CAFÉ. SAN RAFAEL PIE DE LA CUESTA Y, EL RODEO, ... SAN MARCOS, GUATEMALA, DIC. 2015. Estos luteranos alemanes no se dedicaron a la evangelización, a diferencia de los religiosos católicos romanos de origen español, bien, la iglesia católica española fue la conquistadora y colonizadora. La colonización alemana esta ya a la altura de los tiempos económicos propios de la implantación del capitalismo, el capitalismo se implanta en Guatemala en el espacio agrario y rural desde la óptica del latifundio cafetalero y bajo la égida religiosa e ideológica de un luteranismo individualista racista, liberal y tardío en todos sus aspectos.
LA EXPLICACIÓN CHILENA DE ESTE PATRIMONIO ES EQUIVALENTE A GUATEMALA EN MUCHOS ASPECTOS: EN: WIKIPEDIA.
El Templo Luterano de Puerto Varas es un monumento histórico de estilo neogótico de la ciudad homónima, en la Región de Los Lagos, Chile.2 Fue construido entre 1923-1924, e inaugurada el 6 de abril de 1924; pertenece al circuito Patrimonial correspondiente a la Zona Típica de Puerto Varas.1
Pertenece al conjunto de monumentos nacionales de Chile desde el año 1992 en virtud del D. S. 290 del 4 de junio del mismo año; se encuentra en la categoría «Monumentos Históricos».
Puerto Varas fue fundada el 12 de febrero de 1854 a orillas del Lago Llanquihue por colonos alemanes que migraron a esta zona durante el gobierno del Presidente Manuel Montt. Estos inmigrantes edificaron su casco urbano adaptando modelos europeos a las técnicas constructivas locales; gracias a su cercana localización con Puerto Montt, esta ciudad tuvo un rápido desarrollo vinculado al comercio, y su población fue parte relevante en la formación y desarrollo de la Iglesia Luterana en el sur de Chile.
En este marco, se construyó el templo que, al alero del proceso de colonización de la zona, utilizó madera y rasgos simplificados de la arquitectura neogótica:1 la iglesia «de volumetría sencilla y presencia austera, con elementos como bóveda, ventanas y puerta de geometría ojiva».1 Su tamaño alcanza los 166,1 m2 construidos, mientras que la superficie declarada como patrimonial considera un total de 1206,3 m
Estas comunidades fueron formadas hace más o menos 100 años por colonos alemanes (y algunos suizos y austriacos), luteranos y reformados. Llegaron principalmente a la zona DE CHOQUE CLIMATICO ( DONDE TERMINA EL CLIMA TROPICAL Y COMIENZA EL CLIMA TEMPLADO APTO PARA EL CULTIVO DEL CAFÉ ), donde existen muchos pequeños grupos rurales: EL RODEO SAN MARCOS, EL TUMBADOR, SAN PABLO TOCACHE, ETC. EN QUETZALTENANGO, COLOMBA COSTA CUCA, SANTA MARIA DE JESUS, ETC. ALTA VERAPAZ, SANTA CRUZ, CARCHA, SENAHU, ETC. Después de haber sido por 100 años una iglesia de alemanes para alemanes, que celebraba todos sus cultos en alemán. Estos luteranos alemanes no se dedicaron a la evangelización, a diferencia de los religiosos católicos romanos de origen español, bien, la iglesia católica española fue la conquistadora y colonizadora. La colonización alemana esta ya a la altura de los tiempos económicos propios de la implantación del capitalismo, el capitalismo se implanta en Guatemala en el espacio agrario y rural desde la óptica del latifundio cafetalero y bajo la egida religiosa e ideológica de un luteranismo individualista racista, liberal y tardío en todos sus aspectos.
Bajo la óptica católica romana, la cristiandad tiene por objetivo: … estas órdenes evangelizadoras fue vital a la hora de contener al indígena y principalmente en el ejercicio del poder, ya que los misioneros comenzaron a tener un rol protagónico en el devenir histórico de la región y más aún cuando se impulsa el proceso de colonización, llegando los primeros inmigrantes europeos quienes alejados de sus familias y en un espacio desconocido inician una travesía que necesitó todo el apoyo de la religión.
Vista Museo de la Colonización .wmv
Monte Verde (Sur de Chile) - El Primer reducto de poblamiento de América?
El increíble descubrimiento en el Sur de Chile, que cambia en 180 grados lo que hasta ahora, se consideraba oficial.
Vista aérea de la hacienda en la pradera Fundo Tronador entre Purranque y Puerto Octay Sur de chile
Puerto Octay es una comuna de la zona sur de Chile, ubicada en la Provincia de Osorno en la Región de Los Lagos, a orillas del Lago Llanquihue. Su capital comunal es el centro urbano de Puerto Octay. La comuna limita al Norte con Puyehue y Osorno, al Oeste con Río Negro y Purranque, al Este con Puerto Varas, y al Sur con Puerto Varas y Frutillar. Integra junto con las comunas de Puyehue, Río Negro, Purranque, Fresia, Frutillar, Llanquihue, Puerto Varas y Los Muermos el Distrito Electoral N° 56 y pertenece a la 17.ª Circunscripción Senatorial (Los Lagos Sur). Los principales centros urbanos de la comuna son Puerto Octay y Las Cascadas.
Su origen se remonta a la colonización Alemana en 1852 impulsada por Bernardo Philippi y Vicente Pérez Rosales. Con el paso del tiempo se transforma en uno de los puertos más importantes del lago Llanquihue. El 22 de diciembre de 1891 fue creada como comuna bajo la presidencia de la República de Jorge Montt. La comuna originalmente se llamaba Puerto Muñoz Gamero, en recuerdo del marino que exploró el Llanquihue, Benjamín Muñoz Gamero. Una de las primeras construcciones fue el almacén de un colono llamado Cristino Ochs; por estar siempre bien surtido, la gente de la zona solía decir donde Ochs hay, expresión de la cual deriva el nombre actual del pueblo
La comuna se destaca por su arquitectura tradicional producto de la Colonización Alemana. Referente al turismo lacustre de la comuna, el Lago Llanquihue presenta hermosas playas para realizar vacaciones, y practicar la pesca y deportes acuáticos; destacándose las playas de Las Cascadas, Islote Rupanco, La Baja, Playa Maitén,2 Playa Centinela y Puerto Fonck.
Para la práctica de la pesca con mosca, destacan igualmente lugares com el río Coihueco La cultura de Puerto Octay está íntimamente relaciona con la colonización alemana de la segunda mitad del siglo XIX, lo cual se refleja en su gastronomía, arquitectura, costumbres y fiestas populares.Arquitectura patrimonial[editar] Puerto Octay actualmente presenta una rica y variada arquitectura, principalmente construida en madera, que es el reflejo histórico del proceso de colonización, impulsado por el Estado de Chile a mediados del siglo XIX, con familias procedentes desde Alemania. Esta arquitectura se caracteriza por ser una mixtura entre la tradición constructiva europea del siglo XIX y la técnica local, principalmente de maestros constructores chilotes. Así surgen construcciones históricas como la casa Niklitschek (actual Biblioteca Municipal), el Hotel Haase, la casa Wulf (actual Colegio San Vicente de Paul), la casa Añazco y la casa Werner. A pesar de que han transcurrido más de 100 años, aún es posible apreciar este tipo de edificaciones.
Como forma de poner en valor y proteger este patrimonio arquitectónico, se desarrolló durante el segundo semestre del año 2009 y principios del 2010 en Puerto Octay un proceso de declaratoria de Zona Típica, en donde se identificó en conjunto con la comunidad un área representativa de la identidad e historia. El día miércoles 14 de julio de 2010, fue instaurada la Zona Típica de Puerto Octay, por el Consejo de Monumentos Nacionales
Purranque es una ciudad y comuna chilena de la Provincia de Osorno, Región de Los Lagos. Su capital comunal es el centro urbano de Purranque. Está situada a 940 km al sur de Santiago, capital de la República. La comuna limita al norte con Rio Negro, al oeste con el mar Chileno, al este con Puerto Octay, y al sur con Fresia y Frutillar. Integra junto con las comunas de Puyehue, Río Negro, Puerto Octay, Fresia, Frutillar, Llanquihue, Puerto Varas y Los Muermos el Distrito Electoral N° 56 y pertenece a la 17ª Circunscripción Senatorial (Los Lagos Sur).
El nombre Purranque tiene su origen en la palabra Purranquil, que en el idioma huilliche significa Tierra de Carrizales, es decir, donde crece el carrizo. En un comienzo este territorio llamado Purranquíl, estuvo habitado por el pueblo Huilliche, cuyo Cacique Raylef, vendió a los primeros hispanos que transitaron por el sector del Camino Real, construido entre Valdivia y Chiloé.
En 1813, don Camilo Santibañez compra a Raylef las tierras de lo que seria posteriormente el Fundo Dollinco. Luego pasaría a ser propiedad de Félix Rosas Manrique de Lara y, el 18 de abril de 1911 se funda la Villa Lo Burgos, por don Tomás Burgos Sotomayor, quien había adquirido los terrenos en su matrimonio con Sofía Rosas Durán, hija de don Félix. La Villa crece junto a la estación de ferrocarril al sur de Chile, y la ubicación de esta se realiza para coincidir con el trazado paralelo de la línea férrea y el camino antiguo que une a Osorno y Puerto Montt, a través de Río Negro.
Escuela Clásica Lipizzana Chile
Dr. ESTUARDO ANTONIO CALDERON TOBAR. IGLESIAS LUTERANAS ALEMANAS EN GUATEMALA, DIC. 2015.
Dr. ESTUARDO ANTONIO CALDERON TOBAR. IGLESIAS LUTERANAS CRISTIANAS ALEMANAS EN LAS FINCAS DE CAFÉ. SAN RAFAEL PIE DE LA CUESTA Y, EL RODEO, ... SAN MARCOS, GUATEMALA, DIC. 2015. Estos luteranos alemanes no se dedicaron a la evangelización, a diferencia de los religiosos católicos romanos de origen español, bien, la iglesia católica española fue la conquistadora y colonizadora. La colonización alemana esta ya a la altura de los tiempos económicos propios de la implantación del capitalismo, el capitalismo se implanta en Guatemala en el espacio agrario y rural desde la óptica del latifundio cafetalero y bajo la égida religiosa e ideológica de un luteranismo individualista racista, liberal y tardío en todos sus aspectos.
LA EXPLICACIÓN CHILENA DE ESTE PATRIMONIO ES EQUIVALENTE A GUATEMALA EN MUCHOS ASPECTOS: EN: WIKIPEDIA.
El Templo Luterano de Puerto Varas es un monumento histórico de estilo neogótico de la ciudad homónima, en la Región de Los Lagos, Chile.2 Fue construido entre 1923-1924, e inaugurada el 6 de abril de 1924; pertenece al circuito Patrimonial correspondiente a la Zona Típica de Puerto Varas.1
Pertenece al conjunto de monumentos nacionales de Chile desde el año 1992 en virtud del D. S. 290 del 4 de junio del mismo año; se encuentra en la categoría «Monumentos Históricos».
Puerto Varas fue fundada el 12 de febrero de 1854 a orillas del Lago Llanquihue por colonos alemanes que migraron a esta zona durante el gobierno del Presidente Manuel Montt. Estos inmigrantes edificaron su casco urbano adaptando modelos europeos a las técnicas constructivas locales; gracias a su cercana localización con Puerto Montt, esta ciudad tuvo un rápido desarrollo vinculado al comercio, y su población fue parte relevante en la formación y desarrollo de la Iglesia Luterana en el sur de Chile.
En este marco, se construyó el templo que, al alero del proceso de colonización de la zona, utilizó madera y rasgos simplificados de la arquitectura neogótica:1 la iglesia «de volumetría sencilla y presencia austera, con elementos como bóveda, ventanas y puerta de geometría ojiva».1 Su tamaño alcanza los 166,1 m2 construidos, mientras que la superficie declarada como patrimonial considera un total de 1206,3 m
Estas comunidades fueron formadas hace más o menos 100 años por colonos alemanes (y algunos suizos y austriacos), luteranos y reformados. Llegaron principalmente a la zona DE CHOQUE CLIMATICO ( DONDE TERMINA EL CLIMA TROPICAL Y COMIENZA EL CLIMA TEMPLADO APTO PARA EL CULTIVO DEL CAFÉ ), donde existen muchos pequeños grupos rurales: EL RODEO SAN MARCOS, EL TUMBADOR, SAN PABLO TOCACHE, ETC. EN QUETZALTENANGO, COLOMBA COSTA CUCA, SANTA MARIA DE JESUS, ETC. ALTA VERAPAZ, SANTA CRUZ, CARCHA, SENAHU, ETC. Después de haber sido por 100 años una iglesia de alemanes para alemanes, que celebraba todos sus cultos en alemán. Estos luteranos alemanes no se dedicaron a la evangelización, a diferencia de los religiosos católicos romanos de origen español, bien, la iglesia católica española fue la conquistadora y colonizadora. La colonización alemana esta ya a la altura de los tiempos económicos propios de la implantación del capitalismo, el capitalismo se implanta en Guatemala en el espacio agrario y rural desde la óptica del latifundio cafetalero y bajo la egida religiosa e ideológica de un luteranismo individualista racista, liberal y tardío en todos sus aspectos.
Bajo la óptica católica romana, la cristiandad tiene por objetivo: … estas órdenes evangelizadoras fue vital a la hora de contener al indígena y principalmente en el ejercicio del poder, ya que los misioneros comenzaron a tener un rol protagónico en el devenir histórico de la región y más aún cuando se impulsa el proceso de colonización, llegando los primeros inmigrantes europeos quienes alejados de sus familias y en un espacio desconocido inician una travesía que necesitó todo el apoyo de la religión.
Monte Verde (J.Barrría)
Música realizada para el lanzamiento del libro de Tom Dillehay, Monte Verde.Es un importante yacimiento arqueológico descubierto en 1976. Es un asentamiento humano del pleistoceno tardío ubicado en el sur de Chile. Hace 12.500 años un pequeño grupo humano habitaba las inmediaciones de la actual ciudad de Puerto Montt en las cercanías del río Maullín. Sus restos arqueológicos fueron excepcionalmente bien conservados por causas naturales fortuitas que permitieron la formación del sitio.
En 1997, luego de la verificación de sus datos por un grupo de científicos, reconociéndolo como el sitio más antiguo de América habitado por seres humanos que se haya podido verificar hasta el presente, el descubrimiento puso fin al Consenso de Clovis que postulaba el poblamiento tardío del continente americano y dio inicio a nuevas ideas como la del poblamiento temprano.
Breve Historia de Puerto Montt Alejandro Torres
Campanas BelltronChile Osorno
campanas Osorno
Familias valdivianas reciben terreno para la construcción de su casa propia
Serán 105 los hogares que se ubicarán a un costado de calle Alberto Blest Gana y que beneficiarán a personas que hoy residen en Donald Canter y Población Libertad.
Más información en:
Por terreno de Monte Verde: Alcalde de Pto. Montt molesto con ex Senador Kuschel
Como una “pérdida de tiempo” calificó el Alcalde de Puerto Montt, Gervoy Paredes, las negociaciones con el ex Senador Carlos Kuschel para llegar a un acuerdo por el terreno que se sitúa en el corazón del hallazgo arqueológico de Monte Verde. El ex parlamentario pretende desarrollar un proyecto turístico y dijo que no está dispuesto a cederlo gratuitamente.
Sur de chile Pastor en Aleman
Fuerte Bulnes (Chile)
Video educativo que describe la Historia del Fuerte Bulnes, ubicado al sur de Chile, desde su fundación bajo el gobierno del presidente Manuel Bulnes Prieto (en 1843), su destrucción y abandono, así como posterior reconstrucción como museo.
La realización y publicación de este video esta incluida dentro la parte práctica del desarrollo del curso de Materiales Didácticos 2.
La Misión Circular-Iglesias de Chiloé-Chile
El Archipiélago de Chiloé, ubicado en el Sur de Chile, se extiende desde el canal de Chacao por el norte hasta el Golfo del Corcovado por el sur. Su centro es la Isla Grande de Chiloé, que tiene 180 km de largo. Es la segunda isla mas grande de Sudamérica después de Tierra del Fuego.
Para los historiadores, el primer avanzado que divisó las costas de Chiloé fue el navegante español Alonso de Camargo en agosto de 1540.
El territorio misional de los jesuitas de Chiloé abarcaba de Osorno al Océano Atlántico y hacia el sur hasta el Estrecho de Magallanes.
En Osorno fueron rechazados por los mapuches; en tierras argentinas el P. Nicolás Mascardi inicia La Misión de Nahuel Huapi en 1670. Luego de varios intentos y martirios a los jesuitas, esa misión es destruída por los indígenas en 1717.
Su principal Residencia en el Archipiélago, estaba ubicada en Castro, Capital de Chiloé.
Debido a la disposición geográfica de las innumerables iglesias, los jesuitas establecieron una forma de asistirlas: “La Misión Circular”, aprovechando la experiencia de los huilliches para navegar en sus dalcas y visitarlas tres días al año.
Zarpaban desde Castro, todos los años desde septiembre hasta mayo. La primera salida la hicieron los jesuitas Melchor Venegas y Juan Bautista Ferrufino en 1609.
La expresión mas notable del trabajo de los jesuitas se refleja en los “fiscales”, representantes locales nativos en cada iglesia, verdaderos promotores de la doctrina cristiana.
Atendían las necesidades espirituales de su propia comunidad en la larga ausencia de los misioneros.
Los patrones cuidan la capilla, las imágenes y el cementerio al lado de la iglesia.
La elección del fiscal quedaba a cargo del jesuita, sujeto a la aprobación del Gobernador y a ser aceptado también por la comunidad. Estaba liberado de obligaciones con los encomenderos y se autorizaba un fiscal cada 50 habitantes.
Hasta hoy, los fiscales y patrones se han mantenido junto a sus comunidades por 400 años.
A la fecha de la expulsión, en 1767, los jesuitas recorrían mas de 4000 km. cada año y atendían 83 capillas durante los ocho meses que duraba la misión.
Las misiones en Chiloé continuaron en manos de los padres franciscanos que provenían del Colegio Santa Rosa de Ocopa, Perú. PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD - UNESCO
De las 150 iglesias existentes en la actualidad en Chiloé, se evaluaron 60 y 16 obtuvieron primero el reconocimiento de Monumento Nacional, en la categoría Monumento Histórico, por el Gobierno de Chile y posteriormente fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Las 16 iglesias representan el estilo denominado Escuela Chilota de Arquitectura Religiosa en Madera.
Las Iglesias de Chiloé, representan un ejemplo único en América Latina de una extraordinaria forma de arquitectura religiosa en madera. De una tradición iniciada por las misiones circulares jesuitas en los siglos XVII y XVIII, continuada y enriquecida por los franciscanos durante el siglo XIX, y que aún permanece.
Producción Ejecutiva: P.Ignacio García-Mata SJ
Guión y dirección: Sergio Raczko
Documentalista
Canción del minero
Homenaje al minero
VIAJE A PUNTA ARENAS CHILE
COMISION DE SERVICIOS EN BRIGADA AEREA DE PUNTA ARENAS