శ్రీ కుక్కుటేశ్వర స్వామి ఆలయ విశేషాలు | Histroy Of Sri Kukkuteswara Swamy Temple -Pitapuram
History of Padagaya temple - Pithapuram...
ఆంధ్రప్రదేశ్లోని తూర్పు గోదావరి జిల్లాలోని పిఠాపురం ఉన్న ముఖ్యమైన అష్టాదశ పీఠాలలో ఒకటి అయిన పాదగయ క్షేత్రం యొక్క సంక్షిప్త చరిత్ర. ఇది భీమా ఖండా మరియు స్కందపురాణం యొక్క మూడవ అధ్యాయంలో వివరించబడింది.
భీమా మండలం వింధ్య పర్వతాల పాదాల వద్ద ఆంధ్ర, ఒరిస్సా సరిహద్దును కలిగి ఉంది. అన్ని రకాల పంటలు మరియు తోటలతో కూడిన తొమ్మిది `డివిజన్లలో పిఠాపురం ఉత్తమమైన భూమి. ఈ భూమిలో పిఠాపురం పవిత్రమైన తీర్థయాత్రగా ప్రసిద్ది చెందింది. పిఠాపురం ఉత్తర భారతదేశంలో ‘కేదారం’ మరియు దక్షిణ భారతదేశంలో ‘కుంభకోణం’తో సమానంగా పవిత్రమైన ప్రదేశం. ఈ స్థలాన్ని వ్యాసమహర్షి తన శిష్యులతో సందర్శించారు మరియు ఇది పద్దెనిమిది ఇతిహాసాలలో ఒకటైన స్కందపురాణంలోని భీమఖండలో వ్రాయబడింది.
గొప్ప కవి, ‘శ్రీనాధ’ ‘భీమేశ్వర పురాణం’ మూడవ అధ్యాయంలో ఈ క్రింది విధంగా రాశారు. “ఈ క్రింది నాలుగు ప్రదేశాలు మోక్షాన్ని ఇస్తాయి లేదా‘మోక్షం ’, అవి వారణాసి, కేదారం, కుంభకోణం మరియు పిఠాపురం (కుక్కుటేశ్వర స్టానము) పాత రోజుల్లో, క్రుతయుగoలో ఒక రాక్షస రాజు, గయాసురుడు ఉన్నాడు, అతని కఠినమైన తపస్సు మరియు త్యాగం ద్వారా అతను స్వర్గంపై రాజ్యాన్ని పొందాడు మరియు మూడు లోకాలను (స్వర్గా, మార్త్య, పతం) పరిపాలించాడు. ఋషులు చేసిన త్యాగాల ఫలితంగా అతను మూడు లోకాలను పాలించాడు. గాయసుర భగవానుడి చేతిలో ఓడిపోయాడు మరియు ఇతరులు దేవతలు తమ స్థానాన్ని పునరుద్ధరించడానికి త్రిమూర్తులను (బ్రహ్మ, విష్ణు మరియు మహేశ్వర) సంప్రదించారు. బ్రాహ్మణుల వేషంలో త్రిమూర్తులు గాయసురుడిని సందర్శించారు.
గాయసురుడు తన రకమైన మరియు స్వచ్ఛంద లక్షణాల వల్ల తనను అడిగిన ప్రజల కోరికలను తీర్చాడు. కేవలం అతని సందర్శన ద్వారా, పాపులు కూడా తమ పాపాలను వదిలించుకొని స్వర్గానికి చేరుకున్నారు. గాయసురుడు వారిని హృదయపూర్వకంగా స్వీకరించి, పూర్తి గౌరవంతో (అర్గ్య మరియు పాద్యా) పూజలు చేసి వారి ఆశీర్వాదం పొందాడు. వారి రాకకు కారణం చెప్పమని ఆయన కోరారు. అప్పుడు వారు యాగం చేయడానికి పవిత్ర స్థలాన్ని అందించమని చెప్పారు. స్థలాన్ని అందిస్తామని హామీ ఇచ్చారు. యాగం చేయడానికి పవిత్ర స్థలం కావడంతో ఆయన శరీరాన్ని ఇవ్వమని వారు కోరారు. దానికి ఆయన అంగీకరించారు.
వారు సామగ్రిని, దేవతలను సేకరించి,యాగం ప్రారంభించమని గాయసురుడిని అభ్యర్థించారు. గయాసురుడు తన మృతదేహాన్ని బీహార్ రాష్ట్రంలోని గయా నుండి ఆంధ్ర రాష్ట్రంలోని పిఠాపురం వరకు విస్తరించి, యాగంప్రారంభించమని కోరాడు (యాగం) వారు అతని ఛాతీపై యాగా ప్రారంభించారు. యాగం ఏడు రోజులలో పూర్తి చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది, ప్రతిరోజూ లెక్కిస్తూ, ఉదయాన్నే (అంటే కోడి కూసే సమయం). ఆరు రోజుల తరువాత, దేవతలు యాగంను పాడుచేయమని ఈశ్వరుడిని ప్రార్థించారు. అప్పుడు లార్డ్ ఈశ్వరు అర్ధరాత్రి (లింగోద్భవ కాల) రూపంలో, (ఉదయాన్నే ముందు) “కొక్కురోకో” అని ధ్వనించాడు, గాయసురుడు యాగం ముగిసిందని భావించి అతని శరీరాన్ని కదిలించాడు. గయాసుర వారి యాగన్ని పాడుచేయడంతో చంపడానికి వారు సిద్ధంగా ఉన్నారు. దీనికి గయాసురుడు అంగీకరించాడు. గాయసుర మాటలతో సంతోషించడం ద్వారా, వారు తమకు వరం కోరమని కోరారు. అప్పుడు గాయసురుడు తనకు వ్యక్తిగత కోరికలు లేవని చెప్పాడు. కానీ ప్రపంచ ప్రయోజనాల కోసం, విష్ణువు తన తలపై, బ్రహ్మ తన నావికా వద్ద, మరియు ఈశ్వర కుహరం వద్ద కాక్ రూపంలో శాశ్వతంగా ఉండాలని అభ్యర్థించాడు. ఈ మూడు ప్రదేశాలను పవిత్ర స్థలాలుగా పరిగణించాలి మరియు ఈ ప్రదేశాలలో ఎవరైనా శ్రద్ధ కర్మలు చేస్తే, వారి ముందరి తండ్రులు పునర్జన్మ లేకుండా మోక్షాలకు చేరుకుంటారు.
ఆ కారణంగానే విష్ణువును బీహార్లోని ‘గయా’ లో గదధర రూపంలో పూజిస్తున్నారు. గిరిజదేవి రూపంలో ఉన్న బ్రహ్మ జాజిపూర్ రైల్వే స్టేషన్ సమీపంలో ఒరిస్సా రాష్ట్రంలో ఉన్న నభిగయలో భక్తులచే ప్రార్థనలు అందుకుంటున్నారు.
ఆంధ్రప్రదేశ్లోని పిఠాపురం పాదగయగా ప్రసిద్ది చెందింది. దీని యొక్క ప్రాధమిక దేవత కోడి రూపంలో శివుడు. ఈ శక్తి పీఠం పురుహూతికా పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందింది.