Biserica fortificată - DÂRJIU - The Fortified Church (Transylvania, Romania)
A székelyderzsi unitárius vártemplom
Dârjiu (în maghiară Székelyderzs) este un sat secuiesc situat în partea sud-estică a Transilvaniei, la circa 18 Km sud-vest de Odorheiu Secuiesc. Biserica unitariană de la Dârjiu este singura secuiască care face parte din grupul celor șapte biserici fortificate din Transilvania incluse în anul 1999 pe lista UNESCO a patrimoniului cultural mondial, celelalte șase biserici fiind săsești (în general evanghelice): Biertan, Prejmer, Viscri, Saschiz, Câlnic și Valea Viilor. Bisericuța catolică inițială, construită în 1270, va fi extinsă în secolele al XIV-lea și al XV-lea. Din 1419 datează pictura pictura interioară, renumită fiind fresca cu legenda Sfântului rege Ladislau. Atacurile asupra ei, dar și Reforma protestantă de la începutul secolului al XVI-lea, atrag modificări constructive importante, fortificarea (ziduri, bastioane, dar și biserica în sine), precum și trecerea la ritul reformat. În prezent, biserica are nu numai un rol religios activ, dar constituie și o componentă socială importantă și de tradiție în viața satului, în fostele fortificații fiind depozitate produse de carne afumată care se pun și se iau respectându-se vechi cutume. În ultimii ani, complexul a fost renovat și anumite spații au fost amenajate ca muzeu etnografic.
Dârjiu (Székelyderzs, in Hungarian) is a Szekler village located in the south-eastern part of Transylvania, about 18 km southwest of Odorheiu Secuiesc. The Unitarian Church in Dârjiu is the only Szekler church who is part of the group of seven fortified churches in Transylvania included in 1999 on the UNESCO World Heritage List, the other six churches being Saxon (generally evangelical): Biertan, Prejmer, Viscri, Saschiz, Câlnic and Valea Viilor. The original Catholic church, built in 1270, will be extended in the 14th and 15th centuries. The interior painting dates back to 1419, being renowned the fresco with the legend of Saint king Ladislau. The attacks on it, but also the Protestant Reformation at the beginning of the 16th century, bring important constructive changes, the fortification (walls, bastions, but also the church itself), as well as the transition to the reformed rite. At present, the church has not only an active religious role, but also an important social and traditional social component in the village's life, with the former fortifications storing smoked meat products that are placed and taked being respected old customs. In recent years, the complex has been renovated and some spaces have been set up as an ethnographic museum.
Biserica fortificată CÂRȚA Fortified Church (Harghita, Transylvania, Romania)
Enable English subtitile ! - Activați subtitrarea în românește !
The Fortified Roman Catholic Church ”The Assumption of the Virgin” is situated at the end of a rocky promontory who dominates the valley of Olt river in the Ciucul de Sus area and separates the villages of Cârţa and Ineu.
The church and the fortified wall were built at the beginning of the 15th century.
The Church of Cârta is probably the best fortified church in Szeklerland. The wall is 8 m high, 2 m wide and it is equipped with a superb covered guard road, unique between Szekler fortified churches. The wall has an oval shape and is fortified with embrasures and one tower (the bell tower). The village cemetery having some old funeral monuments is situated at the west of fortified enclosure, being accesible by a ”new” gate made in the wall at the end of the 18th century. The main entrance (in the east, under the tower) was reinforced in 1720 with a short wall with embrasures. In the next centuries more floors were added to the initial bastion, forming the actual bell-tower.
The original church was built in Gothic style at the beginning of the 15th century. In the 18th century the church was heavily modified constructively and stylistically. It remains with the original Gothic style only the space of the altar (the presbytery), the rest being modified in Baroque style. It was build a transept, the southern side (with the statue of St. Anton de Padova) being also a way of acces, and the northern side a smaller altar. The central personage of the main altar is the Holy Virgin Mary, who also gives the church name. The name of the church is Nagyboldogasszony, and the translation Assumption of the Virgin don't gives us the full meaning. The north side transept houses the old altar (before 1920) of the church and a medieval font, carved in stone. The main personage of this old altar is, of course, the Holy Virgin, accompanied by saints Stephen and Ladislau. The western choir is supported on pilasters and 10 wooden pillars decorated with popular motifs. The organ was made in the workshop of the great craftsman Angster József in 1893.
Biserica romano-catolică fortificată Adormirea Maicii Domnului este situată la capătul unui promontoriu stâncos care domină valea râului Olt în zona Ciucului de Sus și separă satele Cârța și Ineu. Biserica și zidul fortificat au fost construite la începutul secolului al XV-lea. Biserica din Carta este probabil cea mai puternic fortificată biserică din Ținutul Secuiesc. Zidul are o înălțime de 8 m, lățime de 2 m și este dotat cu un superb drum de pază acoperit, unic între bisericile fortificate secuiești. Zidul are o formă ovală și este fortificat cu ambrazuri și un turn (clopotniță). Cimitirul satului, care are câteva monumente funerare vechi, este situat la vest de incinta fortificată, fiind accesibil printr-o poartă noua străpunsă în zidul de piatră la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Intrarea principală (în est, sub turn) a fost întărită în 1720 cu un zid scurt cu ambrazuri. În secolele următoare au fost adăugate mai multe etaje la bastionul inițial, formând actualul turn-clopotniță.
Biserica originală a fost construită în stil gotic la începutul secolului al XV-lea. În secolul al XVIII-lea biserica a fost puternic modificată constructiv și stilistic. A rămas în stilul gotic original doar spațiul altarului, restul fiind modificat in stil baroc. A fost construită un transept, partea sudică a acestuia (cu statuia Sf. Anton de Padova) fiind și cale de acces, iar partea de nord un altar mai mic.
Personalitatea centrală a altarului principal este Sfânta Fecioară Maria, care dă și numele bisericii. Numele bisericii este Nagyboldogasszony, iar traducerea Adormirea Maicii Domnului nu redă întreaga semnificație. În partea nordică a transeptului se află găsesc vechiul altar (înainte de 1920) al bisericii și o crsietlniță medievală sculptată în piatră. Principalul personaj al acestui vechi altar este, desigur, Sfânta Fecioară, însoțit de sfinții Ștefan și Ladislau. Corul vestic este susținut pe pilaștri și 10 stâlpi de lemn decorați cu motive populare. Orga a fost făcută în atelierul marelui meșteșugar Angster József în anul 1893.
Biserica reformată din DAIA (Székelydálya) Reformed Church (Harghita County, Transylvania, Romania)
Enable Englis subtitle ! - Activați subtitrarea în românește !
Biserica din Daia, un sat din sud-estul Transilvaniei, la sud de Odorheiu Secuiesc (județul Harghita) a fost edificată și pictată interior în mai multe etape pe parcursul secolelor XII-XIX. Răspândirea masivă în Transilvania a reformei protestante la începutul secolului al XVI-lea face ca biserica și întreaga zonă să treacă la cultul reformat și așa au rămas. Deși uzanțele protestante din acele vremuri făceau să fie acoperite sau distruse picturile murale, biserica din Daia se remarcă prin conservarea acestora, nefiind nici măcar acoperite. Pe ziduri se pot recunoaște urmele unor picturi în frescă: Sfântu gheorghe, legendele Sfântului rege Ladislau și corabia condusă de Papă și Împăratul Romano-German. În schimb, tavanul sanctuarului păstrează foarte bine o uimitoare și neobișnuită (pentru biserici) pictură în stil Renaissance, cu blazoane și datând de pe la anul 1500. Blazoanele pictate sunt fie de tip familial (Lénárd Barabási, vice-voievodul Ardealului; Dinastia Arpadiană; regele Ladislau al II-lea Jagello al Ungariei), ale orașelor (Cluj sau Sighișoara, Sibiu și Brașov) și ale etniilor (sași și secui). Ghidul nostru excepțional a fost Fülöp Szabolcs, pastorul bisericii. Fundalul muzical al videoclipului este creat de cei mai de seamă compozitori protestanți ai tuturor timpurilor și anume Georg Friedrich Händel (oratoriul Messia) și Johann Sebastian Bach (Toccata în D Minor).
The church in Daia, a village in southeastern Transylvania, south of the Odorheiu Secuiesc (Harghita County), was built and painted several stages during the 12th-19th centuries. The massive spread in Transylvania of the Protestant reform at the beginning of the 16th century makes the church and the whole area pass to the reformed worship, and so remain. Although the Protestant uses of those times were to cover or destroy mural paintings, the church of Daia stands out by preserving them, not even covered. The traces of paintings in the fresco can be seen on the walls: Saint George, the legends of Saint Ladislau and the ship led by Pope and the Roman-German Emperor. Instead, the ceiling of the sanctuary preserves a remarkable and unusual (for churches) Renaissance-style painting with coat of arms dating back to 1500. The painted coat of arms are either of a family type (Lénárd Barabási, the vice-voivode of Transylvania; the Arpadian Dynasty; King Ladislaus II Jagello of Hungary), cities (Cluj or Sighisoara, Sibiu and Brasov) and ethnicities (Saxons and Szeklers). Our exceptional guide was Fülöp Szabolcs, the pastor of the church. The musical background of the video is created by the most prominent Protestant composers of all time, namely Georg Friedrich Händel (Messia Oratorio) and Johann Sebastian Bach (Toccata in D Minor).
Precista Church Galati, Romania (Biserica Precista)
❤️ Please subscribe ❤️
The church was built in 1647, it is the oldest architecture monument from Galati, Romania.
Built from stone and wood. Was burned to the ground, plundered, went through earthquakes. It was restored a few times.
Video captured on May 2017.