Portada Románica S XII de San Juan Bautista,Moarves de Ojeda ,Palencia
Es monumento Histórico Artístico desde 1931.
Construida en piedra de sillería arenisca,de color rojizo.Color que se conseguía introduciendo los sillares en agua de cal mezclados con tinte,quizás de algún óxido de hierro.Así se protegía y permitía respirar a la piedra.
La portada de la fachada meridional tiene un friso escultórico donde está representado Cristo rodeado por el Tetramorfos.
Todo el Apostolado está apoyado en sus extremos sobre ménsulas figuradas,la Oriental con S.Miguel atacando a un monstruoso dragón y la Occidental representa una máscara con rasgos negroides.
La portada de medio punto está formada por 5 arquivoltas,en los capiteles de las jambas se representan a Sansón rasgando la boca de un león,escenas de músicos y bailarinas,una pareja de soldados con espadas y escudos,dos personajes leyendo un libro,dos personajes lanceando un león.
los músicos tocan una Fídula y un Arpa -Salterio y luego nos encontramos con un instrumento muy curioso ,un DOLIO, que en las imágenes semeja un barrilete y se confunde la escultura con un borracho bebiendo del tonel.
El Dolio es un instrumento musical medieval de viento.
El Pantócrator está flanqueado por dos grupos de 6 apóstoles bajo arcos pentalobulados y separados entre sí por columnitas y capiteles.Cristo esculpido en altorrelieve dentro de una mandorla ,bendiciendo con la mano derecha y sujetando los Evangelios con la mano izquierda que están apoyados en su rodilla.
Moarves de Ojeda está a 85 kms de Palencia,situado en la ruta entre Herrera y Cervera de Pisuerga,en la comarca de La Ojeda.
Para más información:
Moarves de Ojeda (Palencia)
Moarves de Ojeda es una localidad en la comarca de Boedo-Ojeda de la provincia de Palencia. Cuenta con 31 habitantes y está situada a 939 m de altitud.
Su iglesia de San Juan Bautista fue declarada Monumento Histórico Artístico en el año1931.
Video Moarves de Ojeda
Este video recoge algunas de las fotografías tomadas en nuestra visita a la iglesia de San Juan Bautista de Moarves de Ojeda. La Huella Románica: por la difusión del románico palentino
Especial Románico Palentino (Capítulo 3)
Tercera parte del especial sobre Románico Palentino, visitamos el Monasterio de San Andrés de Arroyo, la Iglesia de Santa Eufemia de Cozuelos y la Iglesia de San Juan Bautista de Moarves de Ojeda.
Iglesia Románica de San Juan Bautista,Palencia
Esta iglesia se salvó de ser anegada por el embalse de Aguilar de Campoo.Pertenecía a Villanueva del Río Pisuerga y está ubicada en la actualidad en el parque de la Huerta Guadián.
Corría el año de 1953,cuando se inicia la construcción del embalse de Aguilar,el de mayor capacidad de los existentes en Palencia,247 hectómetros cúbicos.
El pantano de Aguilar hizo que los pueblos de Cenera de Zalima,Quintanilla de Berzosa,Frontada y Villanueva del Río desaparecieran bajo sus aguas.Las obras del pantano durarían desde 1953 a 1963.
Tras pensarlo se decidió trasladar, piedra a piedra, esta ermita románica al corazón de uno de los parques más típicos de la capital palentina,La Huerta de Guadián.Aún se puede apreciar en la cabecera de la iglesia la numeración con la que se sirvieron los conservadores para reconstruirla.
La ermita permaneció en estado de obras desde 1972 hasta el año 1980 (ocho después de su traslado). En este año, la Dirección General de Arquitectura concedió una subvención de siete millones de pesetas con lo que su reconstrucción pudo ser concluida con éxito.
Santa Eufemia Olmos de Ojeda
Video con fotos de Santa Eufemia en Olmos de Ojeda
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Ruta del Románico Norte.
Vallespinoso de Aguilar.
Iglesia de Moarves de Ojeda
Iglesia Románica de San Juan Bautista,S XII Mata de Hoz,Cantabria
Iglesia Románica de San Juan Bautista,S.XII.
Mata de Hoz,Cantabria.
La Pintura Mural De Valdeolea
El uso de pintura para decorar el interior de los templos, particularmente el presbiterio, debió ser habitual en Cantabria durante la baja Edad Media. Solamente a partir del siglo XVI, cuando se inicia el desarrollo de la imaginería escultórica y surgen talleres autóctonos de fabricación de retablos, se tapan estas pinturas.
Se realizan estos murales mediante la técnica del fresco seco al temple, mezclando los pigmentos de huevo como aglutinante. Preparada la pared con una gruesa capa de enfoscado (revoco con mortero de arena y cal) sobre la piedra y otra enluciendo sobre ella (cal viva), una vez secas, se trazan las siluetas de las figuras con carbón (traspaso del diseño) para luego rellenar de color, repasar los contornos y matizar los detalles.
El autor, casi siempre anónimo, pertenece a un taller o a varios muy relacionados, que utiliza el mismo estilo y técnica. Trabaja en la comarca al menos desde 1470 a 1510, estando muy relacionado con el taller que ejecuta los murales de las iglesias cercanas de Barrio de Santa María, Matamorisca, San Cebrián de Mudá, San Felices de Castillería y Valberzoso, entre otros.
Su estilo es arcaizante y tradicional, derivado del románico y del primer estilo lineal gótico, pero incorpora elementos goticistas relacionados con el realismo hispano-flamenco, propios del momento en la pintura castellana. Busca la narración el naturalismo, con el fin de comunicar mejor los sentimientos y la vida de los personajes. El vestuario de las figuras es el propio de su época, remarcando así el realismo de las escenas.
En esta iglesia, las pinturas se adecuan al espacio arquitectónico por medio de tres frisos.
El inferior es más alto y amplio y está formado por dos escenas separadas por la ventana central. En la escena del lado de la epístola (derecha) se celebra el banquete de Herodes y Salomé, ante quienes se presenta la cabeza del Bautista, destacando la interpretación realista del juglar tañendo una vihuela. En el lado del evangelio (izquierdo) aparece, en un entorno urbano, un personaje (San Juan Bautista) anunciando los amores incestuosos de Herodes y la llegada del Mesías. Al lado contrario de la escena, San Juan es detenido y encarcelado.
San Juan Bautista de Santoyo
Visita a la impresionante iglesia de San Juan de Santoyo
NORTE DE PALENCIA (ROMANICO PALENTINO) La Ojeda
Video que muestra elgunos de los fantásticos pueblos de la comarca de la Ojeda. muestra pueblos como: Pradanos de Ojeda, La Vid de Ojeda, San Andres de Arroyo (convento cisterciense, Santibáñez de Ecla, Villaescusa de Ecla, Cozuelos de Ojeda, Olmos de Ojeda y Moarves de Ojeda. Se recomienda a la gente que lo visite.
Video de la iglesia de San Juan Bautista en la Huerta Guadián (Palencia)
Video con imágenes de la iglesia de San Juan Bautista en la Huerta Guadián en Palencia. La Huella Románica
El Convento de +6938 Mave sentidos
El Convento de Mave,Experiencia para los sentidos .Santa Maria de Mave, Aguilar de Campoo (Palencia). Románico Palentino, Montaña Palentina
Exterior de la Iglesia de San Hipólito el Real,Támara de Campos,Palencia
La iglesia de San Hipólito el Real tuvo el privilegio de contar con el Patronato Real de los Reyes de los siglos XII y XIII.
A finales del siglo XII se funda un hospital de peregrinos y se pone bajo la dirección de la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén.Aunque Támara de Campos no se encuentra ubicada en la vía del Camino Francés , se halla a muy poca distancia. Por este motivo, numerosos peregrinos se desviaban hasta este lugar para ser atendidos.
Románico en el norte de Palencia (Ojeda y Comarca de Aguilar) y Rebolledo de la Torre, Burgos
Vídeo sobre el románico en el norte de Palencia (comarcas de La Ojeda y Aguilar de Campoo): Moarves de Ojeda, Santa Eufemia de Cozuelos, Perazancas de Ojeda, Monasterio de Santa María de Mave, Vallespinoso de Aguilar, Aguilar de Campoo (Colegiata de San Miguel, Monasterio de Santa María la Real, Ermita de Santa Cecilia) y la iglesia burgalesa de Rebolledo de la Torre:
Durro
Durro, l'església de la Nativitat i la capella de Sant Quirc de Durro
Iglesia de Santiago en Betanzos
Plan Románico Norte. Intervenciones en las iglesias de Cezura y Cillamayor (Palencia)
Vídeo explicativo de las obras de restauración llevadas a cabo en las iglesias de las localidades palentinas de Cezura y Cillamayor con el Plan de Intervención Románico Norte, promovido por la Junta de Castilla y León, dentro del Plan Pahis, y ejecutado por los técnicos de la Fundación Santa María la Real.
De forma muy resumida, se puede decir que la intervención en la iglesia románica de Santiago Apóstol en Cezura ha conseguido salvar los problemas de estructura y humedad que padecía el templo. Por su parte, en la iglesia de Santa María la Real de Cillamayor, se han solventados lo problemas de estructura de la torre, se ha adecentado el interior y el pórtico y se ha recuperado una puerta románica.
La intervención se ha completado en ambos templos con la dotación de un nuevo sistema de iluminación, más avanzado y eficiente; un sistema de iluminación por escenas que permite recrear diferentes ambientes y realzar los testimonios románicos más valiosos de cada iglesia. Así lo explica en el vídeo el arquitecto director del Plan Románico Norte, Jesús Castillo Oli.
El Plan de Intervención Románico Norte es un proyecto promovido por la Consejería de Cultura y Turismo de la Junta de Castilla y León, en colaboración con las Diócesis de Palencia y Burgos. El objetivo fundamental del proyecto es la restauración de 54 iglesias románicas y sus entornos en las provincias de Palencia y Burgos.
Para más información romaniconorte.org
Cenotafio de los santos Vicente, Sabina y Cristeta,Basílica de S.Vicente,Avila
Es un gran monumento funerario con estructura arquitectónica y escultórica, de 2ª mitad del S.XII y con un baldaquino añadido durante el siglo XV.
A principios del siglo XXI, se llevó a cabo una restauración que incluyó la recuperación de la policromía perdida .Fueron reparados y devueltos los colores originales que tuvo cuando la ejecución del baldaquino en el siglo XV
La restauración devolvió su estado original al cenotafio con la recuperación de la policromía, de intensos colores, que había sido documentada previamente mediante la investigación histórica y el análisis de medio centenar de muestras.
Es una estructura que imita a un templo de tres naves sobre arcos y columnas. En los frentes más largos, se relata la persecución y muerte de los hermanos Vicente, Sabina y Cristeta por orden de Daciano.Según la tradición sus cuerpos fueron depositados en el hueco de una roca, edificándose posteriormente sobre ese lugar, en su honor, la actual basílica. En los extremos vemos a Cristo en Majestad con el Tetramorfos y la Adoración de los Reyes Magos.
El cenotafio está situado en el crucero, bajo el arco toral del lado de la Epístola y está formado por un arca rectangular de piedra policromada, con cubierta a dos vertientes que lleva decoración en escamas. Está colocada sobre una plataforma con arquería lobulada que se sustenta en columnillas dobles con los fustes decorados con estrías de espirales y entrelazos.