Iglesia Revive
A lil preview of Absalom(keyboard) una hermana de la iglesia y Pilo(drummer) worshipping the lord..Amazing service : )
Visiting the Loarre castle, Huesca Spain
Loarre castle is the best preserved romanesque castle in the world!
Stroll around the castle, discover its hidden corners, enjoy the magnificent Romanesque-Jaqués art with its oriental nuances which fills its Church-defensive tower and spills out into its spires. Relish the uniformity of the Lombard walls, be thrilled by studying the tryptich windows emerging from its most exquisite tower, (on the same level, facing it from above the apse of the church of San Pedro), Discover the hidden inscription of the name Sancivs carved into a stone, or its ancient script, which is difficult to read and evokes endless uncertainties and moments of pleasure for sensitive souls.
Ávila, Spain, IN ONE DAY 12 July 2019 | Read what to do. HD
What to do and see in Ávila, Spain, in one day. Your quick guide to Ávila, Castilla y León, Spain.
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The city of Ávila is located in the centre of Spain, founded in the 11th century to protect the Spanish territories from the Moors, this City of Saints and Stones has maintained its medieval austerity, and is the birthplace of Santa Teresa de Jesús and burial place of the Grand Inquisitor, Torquemada. This purity of form can still be seen in Catedral de Ávila, the first Gothic cathedral in Spain, and fortifications that, with their 87 semi-circular towers and nine gates, is the most complete found in Spain.
Ávila was included in the UNESCO's World Heritage List in 1985 as a legacy for future generations. The Old Town of Ávila, which includes the walled town of Ávila and four extra-muros Romanesque churches: San Segundo, San Andrés, San Vicente, and San Pedro. In 2007, another three Romanesque churches; San Nicolás, Santa María de la Cabeza and San Martín, and three convents from the 15th and 16th centuries; La Encarnación, San José and the Real Monasterio de Santo Tomás, were added to the inscribed property in UNESCO's World Heritage List.
What to do and see:
00:06 Plaza de Santa Teresa de Jesus
00:36 Puerta del Alcázar
00:46 Parroquia de San Pedro Apóstol
00:51 Plaza de Santa Teresa de Jesus / Parroquia de San Pedro Apóstol
01:08 Plaza Adolfo Suárez
01:10 Convento Nuestra Señora de la Gracia
01:12 Parroquia De Santiago Apóstol
01:14 Murallas de Ávila & Catedral de Ávila
01:16 Catedral de Ávila (01.16min - 02.14min)
01:18 Capilla Inmaculada Concepción de la Virgen Maria
01:19 Virgen de la Caridad
01:21 El Retablo del Altar Mayor
01:38 Capilla del Sagrado Corazón (Antigua Capilla de Los Velada)
01:40 Capilla de San Nicolás
01:42 Capilla de Nuestra Señora de Gracia
01:44 La Girola, El Trasaltar
01:46 Sacristía & Sala Capitular
02:02 El Museo, Capilla de Cardenal
02:03 El Museo, Sala de Cantorales
02:04 El Museo, Sala Capitular & Sala de la Pasión & El Trascoro
02:14 Murallas de Ávila & Catedral de Ávila
02:19 Basílica de San Vicente
02:24 Murallas de Ávila
02:56 Puerta de la Adaja
02:59 Milvus milvus
03:01 Ermita de San Esteban & Plaza San Esteban
03:03 Plaza Mercado Chico, Iglesia de San Juan Bautista
03:15 Casa Consistorial de Ávila
03:21 Iglesia de San Juan Bautista
03:27 Casa de diputacion provincial Ávila
03:29 Milvus milvus
03:31 Plaza del Corral de las Campanas, San Juan de la Cruz
03:33 Torreón de los Guzmanes
03:35 Palacio de Superunda
03:45 Plaza de la Santa & Iglesia de Santa Teresa de Jesús
03:47 Palacio de Blasco Núñez Vela
03:49 Casa Museo de Santa Teresa de Jesús
03:51 Palacio de Polentinos / Archivo Histórico Militar
04:08 Palacio de Don Juan de Henao / Palacio de los Benavites
04:10 Palacio de los Verdugo
04:12 Sofraga Palacio
04:13 Hotel Palacio de Los Velada
04:15 Plaza de la Catedral & Restaurante El Torreón
04:17 Hotel Palacio Valderrábanos
04:19 Plaza Adolfo Suárez
04:32 Monumento a Santa Teresa de Jesús
04:34 Iglesia de Santo Tomé el Viejo (Museo)
Following the Reconquest of Toledo in 1085 by Alfonso VI, a policy of repopulation was undertaken to shore up the Kingdom of Castile, which was still vulnerable. The rise of Segovia, Ávila, and Salamanca during the Middle Ages stemmed from this strategic plan. Ávila alone has kept its surrounding walls, which in part date back to 1090, while the greater part appear to have been rebuilt during the 12th century. The intra-muros town and the walls that surround it, as well as the other component parts, show the magnificence of the medieval city, reflected in the Romanesque style of the churches, and expressing the Golden Age of Ávila in the architecture of convents and monasteries.
Santa Teresa de Jesús, also called Saint Teresa of Ávila, original name Teresa de Cepeda y Ahumada, was born on March 28, 1515, in Ávila and died on October 4, 1582, in Alba de Tormes. Santa Teresa de Jesús was canonized in 1622, being one of the great mystics and religious women of the Roman Catholic Church, and author of spiritual classics. She was the originator of the Carmelite Reform and elevated to doctor of the church in 1970 by Pope Paul VI, the first woman to be so honoured.
Muralla de Ávila:
Catedral de Ávila - the first Gothic cathedral in Spain:
Instagram:
Music: Jean Dar - Morning Mist
Album: Tears Of Joy (2019)
CD Baby:
Spotify:
iTunes:
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Pastor Eduardo Iglesias
Pastor Eduardo Iglesias
Via Crucis 2013 Parroquia San Antonio
Primer Viernes de Cuaresma, Via Crucis 2013 Parroquia San Antonio Santa Tecla.
Part Five - Minor Basilica of the Black Nazarene.mpg
This is part five of my Visita Iglesia Series. Enjoy! I added some of my old pictures of the church in this video since time didn't allow me to take some more, plus the security people are very strict that time
About the Church:
This church houses the Image of the Black Nazarene, which is a popular and higly venerated image of Christ in the Philippines. This is actually the fourth church to rise on this site. The former edifices were destroyed by earthquakes and fires. After the third church burned down in 1928, it was rebuilt by National Artist for Architecture Juan Nakpil. This fourth church survived the ravages of war, despite structures surrounding it are completely annihilated.
In 1984, the church was remodelled by Msgr. Jose Abriol, together with Architect Jose Ma. Zaragoza and Engr. Eduardo Santiago to accommodate the ever increasing number of devotees flocking to the church. Though the nave of the church is distinctly modern in design, the original pre-war facade and bell towers were preserved.
The image of the Black Nazarene is probably what made the church famous. It was originally housed in a church on Bagumbayan (now Luneta), probably part of Spanish Era 'Extramuros', a collection of districts which are found right outside the walls of Intramuros. It was transferred to the Church of San Nicholas Tolentino (now site of Manila Bulletin - Intramuros) and later on to the church of Quiapo. This is perhaps the basis of the processional route of the image which starts on Luneta and ends on the church.
Some of the best sounding bells I heard from Manila churches are found here. According to the website, this set of five bronze bells were donated by the citizens of Quiapo and the devotees of the Black Nazarene.
Music: If someone knows what music is this, please let me know so that I can credit them accordingly. It is a version of Our Father
El Ayuntamiento adecenta el campanario de la iglesia de La Palma y varios muros de la ciudad
La Brigada de Mantenimiento de la empresa municipal Limpieza y Gestión S.A. (ALGESA) ha llevado a cabo trabajos de mantenimiento en varios muros de la ciudad a fin de que presenten una imagen más saneada, contribuyendo así a la estética global de la ciudad. Además Parques y Jardines ha emprendido un a actuación para la eliminación de las higueras existentes en el campanario de la Iglesia de la Palma
Playa Arbeyal Gijon 10-10-08
La playa apunto de anochecer en calma
The Way of St. James (Camino de Santiago). Basilica Project | Documentary Part 4
The Way of Saint James (Camino de Santiago) is the perfect mix of touristic-sports adventure and religious sentiment. This documentary shows all of the story from the origins until today.
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▶ Documentary Way of Saint James (Camino de Santiago)
The discovery of the sepulcher of the Apostle Santiago, in the first third of the IX century, compelled many Christians to make pilgrimages to Compostela to worship his relics.
This required the construction of a church. This building, besides guarding and honoring the relics of the Apostle and his disciples Teodoro and Atanasio, had to take in a greater number of pilgrims coming from the Peninsular kingdoms, as well as from the rest of Europe. The purpose of its builders was not only to construct the most perfect church dedicated to the cult of the pilgrims; they wanted to make Compostela a religious and artistic reference for the world, like Rome and Jerusalem.
These are the beginnings of a fascinating story, a fabulous saga spanning centuries carried out
by thousands of people united in their devotion to the figure of the Apostle Santiago, in a remote corner of Finisterre. They called it Compostela: the field of stars.
The present state of the Santiago Cathedral is the result of numerous changes, projects, works, remodeling; in short, an evolving and impassioned architectural and artistic creation developed throughout many centuries.
Basilica Project: fourth part of the documentary The way of ST. James (Camino de Santiago). The Temple of stars.
It was the year 1074 and Bishop Diego Peláez studied the ambitious project of the French Masters for the construction of the new Basilica. The old cathedral had to be demolished. During these years, they only had time ,to build the three central chapels of the ambulatory: the onesdedicated to the Savior Saint Peter and Saint John as well as the walls that connected them.
In the right wall of the Savior’s chapel, we observe an incomplete inscription if we add the characters that are missing, we can read: ANNO MILENO SEPTVAGENO QUINTO FUNDATA JACOBI. This legend shows us that in the year 1075, the foundations of the cathedral were laid.
Diego Peláez was accused of high treason for having collaborated with the Normans and English, he was captured in 1088 and, by order of the king, dismissed as bishop of Compostela.
Twenty years had gone by since Diego Gelmírez traveled to Rome to be named bishop. As he admired the basilica at Conques, he dwelled in his eagerness to convert Santiago in the second great center of Christianity after Rome. In order to achieve this, Santiago had to somehow emulate the characteristics of the Holy See.
The Santiago basilica had to live up to expectation.
In the year 1101, while in Santiago after being named bishop by Pope Paschal II Diego Gelmírez initiated his projects. The first would be the conclusion of the cathedral. Bishop Gelmírez had the opportunity to see firsthand the main workshops specializing in Romanesque art in Toulouse, Conques and Cluny. It was apparent that if he wanted the Santiago church to become that great Apostolic see,
it had to be at the vanguard of art. To this end, he patronized continuous exchanges between Compostelan builders and the most advanced constructors of the times. The Way of St. James had definitely become a torrent of culutral and artistic exchange between Galicia and the rest of Europe.
The fruits of this cultural internationalism arrived quickly. At each side of the gigantic transept, two ,monumental and sculptured façades were lifted, in which two of the three main doors to the basilica were placed. To the north, the Puerta Francígena, through which the pilgrims finalizing the French way entered. And to the south, the Puerta de Platerías lifted above an atrium that gives access to the Episcopal Palace.
The façade of the Puerta de Platerías has lasted until our time, but its appearance was immediately modified: still in the days of Bishop Gelmírez, it suffered the ravages of a fire. The original reliefs were adorned with various pieces from both the original Francígena door and from earlier works.
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Cañete la Real #málaga #pueblos #spain #españa
Cañete la Real es una localidad y municipio español situado en la parte occidental de la comarca del Guadalteba, en la provincia de Málaga, comunidad autónoma de Andalucía. Limita con los municipios malagueños de Almargen, Teba, Ardales, El Burgo, Serrato, Cuevas del Becerro y Ronda; con los municipios gaditanos de Setenil de las Bodegas, Alcalá del Valle y Olvera; y con los municipios sevillanos de Algámitas y El Saucejo.
El origen del nombre se remonta a la denominación árabe Hisn-Cannit, Hisn-Qanit, o Qanit, que significa castillo de Canit o, según el autor que se consulte, el término cannit hace referencia a los caños que aún existen en los alrededores del casco urbano. El nombre actual deriva de ese término, al que se le sumó el calificativo de Real, tras una orden de Alfonso XI.
Historia
Puente nazarí de Ortegícar.
Vista del interior de la Iglesia Parroquial de San Sebastián en Cañete la Real.
Los restos más antiguos de asentamientos humanos en el término de Cañete se remontan al Neolítico. Excavaciones arqueológicas dan como resultado hallazgos de fragmentos cerámicos realizados por los pobladores que vivían en las cercanías del casco urbano actual hace 3000 años. Los íberos establecieron su base en un cerro cercano al pueblo que denominaron Sabora.
En tiempos de Plinio fue Civitas Estipendiaria (ciudad tributaria) del Conventus Astigitanus. Sin embargo, la dificultad del terreno y las condiciones climatológicas (fuertes vientos asolaban a la ciudad), motivaron que en el año 78 d. de J.C., los habitantes de Sabora solicitaran del Emperador Vespasiano el traslado de la ciudad a una zona más llana y fértil (¿Fuentepeones, el Carrascal ?). El Emperador despachó la embajada en las primeras calendas de agosto accediendo a lo que solicitaban los saborenses. Como agradecimiento, el pueblo de Sabora acuñó monedas en las que aparece el emperador Vespasiano vestido de guerrero con escudo y lanza en la mano izquierda y dos espigas en la derecha. También se grabó en bronce la carta que el Emperador envió a los saborenses (la famosa aérea tabula de Vespasiano encontrada en tiempos de Carlos V, y que se llevó al museo del Escorial).
Tras la invasión musulmana de principios del siglo VIII, se realizó la conversión progresiva al Islam, lo que significó el cambio de denominación pasándose a llamar Canit. Fue en esta época cuando se llevó a cabo la construcción del conjunto fortificado que es el castillo de Cañete (Hisn-Canit). La fecha exacta de su construcción no podemos precisarla, si bien sabemos que pronto se puso al servicio del rebelde muladí Umar ibn Hafsun. Tras la conversión de éste al cristianismo, Awsaya ibn al-Jali, jefe de los beréberes de la zona rondeña convertiría a Hins Canit en uno de los principales focos de la revuelta mozárabe. Años más tarde, en el 906, la fortaleza de Cañete, en tierras de Takaronna, era tomada por asalto y dotada de una guarnición permanente.
Iniciada la conquista por los reyes cristianos, llegaron hasta las puertas de Cañete las huestes de Fernando III, el Santo, en su empuje para conquistar Sevilla (1246).
Conquistada por el rey castellano Alfonso XI en 1330 (1328?), ratificó a la villa el título de Real, que según la tradición le había dado tras las invasiones bárbaras, el rey visigodo Witiza.
Décadas después sufriría otro ataque de las tropas cristianas, en este caso en la entrada que realizó Pedro I en 1362; en el curso de la cual fueron ganadas a los musulmanes las plazas de El Burgo, Ardales, Cañete, Turón y las Cuevas. Seis años más tarde, en 1368, aprovechando un período de crisis en las relaciones de los reinos cristianos, los granadinos cobraron de nuevo las fortalezas conquistadas por el rey castellano.
En octubre de 1407 fue reconquistada por el hijo del Maestre de Santiago, Gómez Suárez de Figueroa, aprovechando una nueva entrada en la que se mantuvo un prolongado asedio sobre el castillo de Setenil, recibió información sobre la pequeña guarnición que mantenía la fortaleza de Cañete y bajo pretexto de correr la tierra de Ronda se aproximó hasta los muros de esta villa. Pero fue en 1482 tras la reconquista de Ronda y su serranía, cuando pasa definitivamente a manos cristianas.
Tanta escaramuza durante casi un siglo, tuvo como consecuencia el destrozo casi por completo de la fortaleza, que en la actualidad es objeto de un amplio y discutido programa de restauración.
Durante la Guerra Civil Española fue escenario de resistencia republicana y, posteriormente, sufrió una importante represión.
14 Things To Do in La Coruña, Spain
La Coruna, the home of legends such as Pablo Picasso and Hercules, is a beautiful historic city located on the Atlantic shore of Spain, in the region of Galicia. The legend says that Hercules himself founded the city in memory of a woman he fell in love with, named Curnia.
La Coruna offers a wide range of historic sites, activities, restaurants, attractions, and beaches.
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1. The Tower of Hercules (00:52)
The Tower of Hercules in La Coruna, Spain is the oldest Roman lighthouse in use today. Legend says the tower was built on the body of a Giant Hercules defeated after a battle that lasted 3 days. The Tower, built on a 57 meter high rock, rises a further 55 metres, and overlooks a beautiful view of the Atlantic ocean and the Galician mountains.
2. Palacio De La Opera (02:38)
Enjoy performance arts such as ballets, operas, modern dance, and theater.
3. Plaza Maria Pita (03:35)
The main square of La Coruna in front of the tower hall, with great restaurant and a story of a heroin.
4. RC Deportivo Soccer Team (05:35)
Watch a European soccer game of Deportivo La Coruna, a soccer team with a soul.
5. La Coruna Old Town (07:07)
Dated back the 6th century, the old town is the place to drink, eat, shop, roam around, and soak in Spanish architecture and culture.
6. Plaza del Humor (08:37)
A funny plaza where locals hang out and meet for drinks.
7. La Coruna Port (09:07)
Beautiful promenade to walk around and the stop over for the cruise ships.
8. Castle de San Anton (10:17)
The San Antón castle is a beautiful island fortress located at the entrance of the port. This castle was a means of defense which the people of Coruna heavily relied on. Throughout its history, the Castle has been a fortress, a governor's residence and a prison. Today it accommodates the archeological and history museum as well as a remarkable collection of silverware.
9. Termaria Casa del Agua (11:43)
Termaria Casa del Agua is a temple of relaxation. Varying temperature Salt pools., jacuzzis, saunas, steam rooms, sun decks, infrared red relaxation rooms. This is the perfect place to de-stress, relax, and charge up your batteries. Occasionally they will even throw parties.
10. Caracola Moncho Amigo (12:20)
A beautiful Conch like statue located in Punta Hermida park. Walking distance from the Tower of Hercules, this Conch statue is designed to make the Atlantic wind blow through the horn. Take a romantic stroll at the park, enjoy the Atlantic breeze, and take some cool photos.
11. Iglesia de San Jorge (13:57)
San Jorge Church is a sinister looking old church located in Plaza Marqués de San Martín . The cruceiro in the courtyard in front of the church is carved in a medieval style and is surrounded by 4 smaller pillars. Great location to take photos, especially at night.
12. Orzan Beach and Monte de San Pedro (14:57)
I highly recommend to take a hike or enjoy a leisurely walk on the beautiful sea-side promenades of La Coruna. A nice 8km hike starts with Caracola Monch Amigo conch statue. Walk through Hermida Park, Orzan Beach, Praia do Matadoiro (which translates to Slaughterhouse beach”), Explanada de Las Esclavas, the giant Obelisco Millenium statue, The octopus statue, and my favorite, “Window to the Atlantic” (
If you still have time and you are not fatigue, you can visit the San Pedro Mountain Park.
13. Santiago de Compostela (17:10)
Located one hour drive from La Coruna, Santiago de Compostela is the capital of Galicia and the final destination of the 1000km+ hike of the well-knows Camino de Santiago trail.
14. Hot Springs in Ourense/Orense (19:36)
Located on a volcano an hour away from La Coruna, Ourense is known for its hot springs. Great to relax. The one I visited is 30 minutes from the city.
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CORO de la Iglesia Fresno one Asamblea Apostólica de la Fe en Cristo Jesús.
Fresno ca.
EL MONASTERIO DE DOZÓN
Dozón es el municipio de menor extensión de la Comarca do Deza, linda con Lalín y Rodeiro y, por el sur, con tierras ourensanas. Estamos al noreste de la provincia de Pontevedra. Aquí se asentó uno de los grandes hitos de la arquitectura tardo románica de Galicia. El Monasterio de San Pedro de Vilanova de Dozón. Un cenobio benedictino fundado para mujeres a mitad de siglo XII. Hoy solo queda en pie su iglesia, que constituye un testigo ejemplar del románico gallego más maduro. De una sola nave, la cabecera está rematada en ábside semicircular con grandes ventanas y columnas. Lo más destacable de este templo es la unidad de su construcción.
Camino de Santiago Full Doumentary (The Way of St. James )
Camino de Santiago full documentary in english and spanish.
Camino de Santiago (The Way of Saint James) is the perfect mix of touristic-sports adventure and religious sentiment. This documentary shows all of the story from the origins until today.
The discovery of the sepulcher of the Apostle Santiago, in the first third of the IX century, compelled many Christians to make pilgrimages to Compostela doing the Camino de Santiago (Way of Saint James) to worship his relics.
This required the construction of a church. This building, besides guarding and honoring the relics of the Apostle and his disciples Teodoro and Atanasio, had to take in a greater number of pilgrims coming from the Peninsular kingdoms, as well as from the rest of Europe. The purpose of its builders was not only to construct the most perfect church dedicated to the cult of the pilgrims; they wanted to make Compostela a religious and artistic reference for the world, like Rome and Jerusalem.
These are the beginnings of a fascinating story, a fabulous saga spanning centuries carried out
by thousands of people united in their devotion to the figure of the Apostle Santiago, in a remote corner of Finisterre. They called it Compostela: the field of stars.
The present state of the Santiago Cathedral is the result of numerous changes, projects, works, remodeling; in short, an evolving and impassioned architectural and artistic creation developed throughout many centuries.
Camino de Santiago. The Temple of the Stars - Full Documentary
Even though Jerusalem, Rome and Santiago have been the three great destinations for pilgrims
since the Middle Ages, the Camino de Santiago (Way of Saint James) to Santiago is the only one that is still traveled the same way today as it was back then: on foot and with little else than a shoulder pouch.
It had been a long time since news of the discovery of the Santiago sepulcher had reached France. Those were dark and dangerous times.
Terror broke loose when the Saracen army flattened Compostela. Almanzor had destroyed its basilica and other churches and monasteries. Bishop Diego Peláez decided to build a new church
to replace the pre-Romanesque Basilica. We fly over the city of Santiago. From up here, we can see the cathedral and near it, the church of San Félix de Solovio.
And it is in this place where chronicles tell of a hermit known as Pelayo who, as he fasted, observed some lights shining on the ancient Roman citadel. Before such news, the bishop arrived at the site and discovered the entrance to a small sepulcher among the weeds.
A church was built above the sepulcher to worship the Apostle’s relics. Construction was finished in 830 and Bishop Teodomiro consecrated the first Church of Santiago.
In the year 1101, while in Santiago after being named bishop by Pope Paschal II Diego Gelmírez initiated his projects. The first would be the conclusion of the cathedral. It was apparent that if he wanted the Santiago church to become that great Apostolic see, it had to be at the vanguard of art.
To this end, he patronized continuous exchanges between Compostelan builders and the most advanced constructors of the times. Camino de Santiago (The Way of St. James) had definitely become a torrent of culutral and artistic exchange between Galicia and the rest of Europe.
Diego Gelmírez had achieved all of his goals: the construction of the cathedral was well on its way
and it was a benchmark for European Romanesque art;
And finally, on April 21 1211, Archbishop Pedro Muñiz, in the presence of King Alfonso IX,
consecrated the Romanesque cathedral of Santiago. The visits of Pope John Paul II and later Benedict XVI in the Holy Compostelan year of 2010, surrounded by a fervent multitude of pilgrims from all over the world, through Camino de Santiago ( Way of St. James) are a testimony to the magnificent vitality the Jacobean cult has today.
But notwithstanding all the changes, the works of Peláez and Gelmírez, of Masters Bernardo, Esteban, Mateo, and countless others, still remain unaltered and recognizable. In the spaces within its naves, columns, tribunes, chapels and porticos, the spirit of all those who contributed to its erection is conserved.
Thousands of pilgrims from around the world held each year Camino de Santiago (Way of St. James) to venerate the relics of the Apostle. Camino de Santiago (The Way of St. James) ends in the Cathedral of Santiago de Compostela.
Los Muros Caerán - Miel san Marcos (La Cosecha Lyrics)
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Bendiciones!
Restauración Vidriera Iglesia de Santiago (Calahorra)
Restaurada por Alberto Chueca Lenzano
Desde El Fondo Del Mar - Loma Linda Spanish Church
The Loma Linda Spanish Church Praise Team leading the congregation in singing Desde El Fondo Del Mar. Visit for more info on our church and our activities.
El Grupo de Alabanzas de la Iglesia Hispana de Loma Linda dirigiendo a la congregacion cantando Desde El Fondo Del Mar. Visite para mas informacion acerca de nuestra iglesia y nuestras actividades.
Camino de Santiago. Proyecto Basilica (Documental Parte 4)
El Camino de Santiago es una mezcla de aventura turístico-deportiva y sentimiento religioso que hacen de todo aquel que lo realiza, una experiencia inolvidable. Este documental muestra toda su historia desde sus orígenes hasta nuestros días.
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▶ Documental Camino de Santiago. El Templo de las Estrellas
Todo empezó con el descubrimiento de sepulcro del Apóstol Santiago en el primer tercio del siglo IX. Esto impulsó a muchos cristianos a peregrinar hasta Compostela, realizando una ruta que hoy conocemos como el camino de santiago. Para ello era necesaria la construcción de una iglesia que permitiera, por un lado guardar la sagrada tumba del santo, por otro custodiar y honrar sus reliquias y la de sus discípulos Teodoro y Atanasio, y por último acoger una gran cantidad de peregrinos llegados de los reinos peninsulares y del resto de Europa . Sus Artífices pretendían convertir Compostela en un lugar de referencia en lo religioso y en lo artístico, como Roma o Jerusalén.
Fueron los comienzos de una historia fascinante, una fabulosa epopeya llevada a cabo durante siglos, por miles de personas unidas por la devoción a la figura del Apóstol Santiago, en un apartado rincón del Finisterre. Le llamaban Compostela: el campo de las estrellas.
La Catedral de Santiago es el resultado de numerosos cambios, proyectos, obras, remodelaciones, en fin, una dilatada y apasionante creación arquitectónica y artística desarrollada a través de los siglos y de la que hoy podemos disfrutar.
▶ Proyecto Basílica: Cuarta parte del documental “Camino de Santiago. El Templo de las estrellas”.
Era el año 1074 y el obispo Diego Peláez estudiaba el ambicioso proyecto de los maestros franceses, para la construcción de la nueva basílica.Había que derribar, por tanto, la antigua catedral y construir una nueva. Durante estos años solo tuvieron tiempo de construir las tres capillas centrales de la girola: la del Salvador, la de San Pedro y la de San Juan; así como los muros que las unían.
En el muro derecho de la capilla del Salvador observamos una inscripción que esta incompleta, si añadimos los caracteres que faltan podemos leer: ANNO MILENO SEPTVAGENO QUINTO FUNDATA JACOBI. Esta leyenda nos desvela que en el año 1075 se colocaron los cimientos de la catedral.
Diego Peláez fue acusado de alta traición por colaborar presuntamente con normandos e ingleses, fue prendido en 1088, por orden del rey y destituido como obispo de Compostela.
Habían pasado veinte años desde que Diego Gelmírez viajase a Roma para ser nombrado obispo. Mientras admiraba la basílica de Conques pensaba en su afán de convertir Santiago en el segundo gran centro de la cristiandad después de Roma. Para lograrlo necesitaba emular de alguna manera las cualidades de la santa sede. La basílica de Santiago debía de estar a la altura.
En el año 1101, y ya en Santiago, tras ser nombrado obispo por el Papa Pascual II, Diego Gelmírez se aprestó a poner en marcha sus proyectos. El primero debía ser la conclusión de la catedral.
El obispo Gelmírez tuvo la oportunidad de conocer los principales talleres creadores del arte románico como Toulouse, Conques y Cluny. Era evidente que si quería conseguir que la Iglesia de Santiago llegara a ser esa gran sede apostólica, ,debía de estar a la vanguardia del arte.
Para ello patrocinó continuos intercambios entre los obradores compostelanos y los más avanzados de la época. El camino de Santiago se había convertido definitivamente, en un torrente de intercambio cultural y artístico ,entre Galicia y el resto de Europa.
Enseguida llegó el fruto de este internacionalismo cultural. A cada lado del gigantesco crucero se levantaron dos monumentales fachadas esculpidas, donde se situaron dos de las tres principales puertas de la basílica. Al norte la Puerta Francígena por donde entraban los peregrinos finalizando el camino francés y al sur la Puerta de Platerías, elevada sobre el atrio de acceso del palacio episcopal.
La fachada de la Puerta de Platerías ha perdurado hasta nuestros días, pero su aspecto empezó a sufrir modificaciones desde los primeros años, ya que en tiempos del obispo Gelmírez fue objeto de un incendio.
A los relieves originales se fueron añadiendo distintas piezas procedentes tanto de la Puerta Francígena original, como de otras obras posteriores.
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Villancico tradicional~ Mtro. JUAN CAPISTRANO PERCCA /ANÓNIMO- Organ Music In Perú (Andahuaylillas)
Villancico tradicional ~Villi villiviscaschay~ de autor Anónimo / Mtro. Juan Capistrano Percca (Perú)
Vienen de lejos estos pobres órganos abandonados desde hace tanto tiempo y que yo había contemplado a inicios de los años 2000, completamente cubiertos por el polvo secular, con sus grandes tubos hundidos en ellos mismos. Al organista titular, Juan Capistrano Percca, quien todavía le sacaba algunas notas al órgano de la Epístola, se le salían las lágrimas cuando me dijo : nunca hubiera imaginado que este gran cuerpo muerto pudiese algún día resucitar. Y sí que se trata de una resurrección espectacular.
(Mtro. Juan Capistrano Percca).
Grabación realizada en 1965, en Andahuaylillas, por Claude Koenig « Musiques du Pérou -- Paucartambo / Indiens Q'eros » (referencia OCR 30 / Ocora Radio Francia), por el organista titular Juan Capistrano Percca (cuya sorprendente grabación hecha más de cuarenta años atrás, íbamos recién a descubrir).
Todo parece indicar que Andahuaylillas fue en su tiempo un importante centro de la élite de
la región del Cusco. Mucho antes de que exista la bella iglesia que hoy en día es el corazón del pueblo, suponemos que el conjunto parroquial fue antiguamente el palacio de algún alto dignatario inca. Según el historiador Pablo Macera, la magnificencia de las construcciones incaicas, las cuales dejaron abundantes vestigios en la zona de Andahuaylillas, y su carácter de santuarios, no hace sinó reforzar esta afirmación.
La actual iglesia de Andahuaylillas, a imagen de todas las otras parroquias del Cusco creadas por el Virrey Toledo (1572) bajo el modelo de las doctrinas o reducciones (pequeños agrupamientos urbanos exclusivamente reservados para los indígenas), fue construida en una fecha incierta que los historiadores tratan de situar generalmente en los albores del siglo XVII. El esplendor del edificio y de su ornamentación (incluyendo los órganos) reflejan muy bien la prosperidad económica de la región en ese entonces. Recibió el nombre patronímico de San Pedro Apóstol, fundador de la iglesia católica, quien está profusamente representado dentro del templo junto a San Pablo. Desde el exterior, con sus muros de adobe blanqueados con cal, su alero que protege a una tribuna, la iglesia de Andahuaylillas se parece a una modesta capilla. No nos imaginamos para nada las riquezas que esconde la que se ha dado en llamar la Capilla Sixtina de los Andes
por el esplendor de sus pinturas de brillantes colores y de su ornamentación, escribió Anne-Marie Romero2 cuando la descubrió en junio del 2006 durante un viaje previo de los Caminos del Barroco. Según ella, este edificio muestra perfectamente el axioma del barroco : el horror de los espacios vacíos. El templo, de una sola nave, con un arco triunfal, además de su retablo en oro fino y los tabiques en madera dorada que separan los artesones del techo, está completamente pintado bajo el estilo mudéjar árabe-andaluz : bóveda cubierta de rombos azules, rojos y amarillos que contienen ramajes de hojas, muros pintados al fresco con diversidad de motivos : episodios religiosos, ángeles con plumas, ramos de flores, follajes, y, a la entrada, un Juicio final de una frescura ingenua, cuyo autoría, al igual que todas las otras pinturas, pertenece a Luis de Riaño. ¡Verdadero catecismo en imágenes y colores!
Obra extraída del álbum: Fiesta andina. Orgues Historiques D´Andahuaylillas.
Interpretan: Juan Capistrano Percca
Francis Chapelet -- Uriel Valadeau
Con la participation de : El Coro de Niños y la Danza Cápac Qolla de Andahuaylillas,
Les jeunes musiciens baroques du Conservatoire Itinérant
Preparació y dirección: Judith Pacquier, Jennifer Vera y Fabio Pérez.
K617.
Música Virreinal, Música Colonial.
Tempietto
Walking from Rome church San Pietro in Montorio's front door to and around the Tempietto which sits in the adjacent monastery's courtyard next door.