Sunan Maulana Malik Ibrahim - Gresik - East Java
Gresik is located in west side of Surabaya distanced about 18 km, be industrial town with Semen Gresik factory which is famous in Indonesia, there is also big wood crafter home industry and build since 1976.
In this town there is Sunan Maulana Malik Ibrahim cemetery who is one of 9 holy men in Islam religion, first Islam spreader in East Java who pass away in 882 H or 1419 A.D and buried in Kampung Gapura Gresik.
About 2 km in South side of the town, precisely in Bukit Giri we can find Sunan Giri cemetery who is also one of 9 Islam spreader sponsors in Java. The commemoration ceremony of Sunan Giris died (Khol Sunan Giri) scheduled in calendar of East Java Tourism.
Besides, there is also Leran grave that is mother of Sunan Giri grave, which located in Leran village, Manyar about 8 km from Gersik town.
The other tourism objects including, Gapura Kanjeng Tumenggung Pusponegoro grave in Gapuro village, Makam Nyi Ageng Pinatih in Kebongson village, bat cave in Pongangan village, Tirta Agung swimming pool in Sidomoro village, a hall in Bawean island and source of hot water in Kota Kusuma village, Kastoba lake in Tambak village, Bhayangkara Diponggo beach in Diponggo village and marine park of Noko island in Daun village.
History Of Gresik Town
Gresik have known since 11-century ke-11 when it grew to become a center commerce that not only inter island, but also extended to many countries. As a commercial centre, Gresik many visited by Chinese, Arab, Gujarat, Calcutta, Siam, Bengali, Campa and others merchants. Gresik start coming up in regulation of history since had grow Islam in Java region. The Islam religion spreader is Syech Maulana Malik Ibrahim with Fatimah Binti Maimun came to Gresik in the early of 11 century.
Gresik regency has various fascination tourism objects such as: Tourism Object, which divided into 3 parts that is: nature tourism, cultural tourism, special enthusiasm tourism, tourism facilities support, tourism service and recreation and entertainment amusement of public at every area in Gresik regency.
Most of natural tourism resides in Bawean island, while other tourism spread over continent area.
As result of visual data reportage and tourism object photograph as component of information of tourism support, which done by Gresik Government Tourism And Communication Service 2002, have yielded aggregate data and information about tourisms:
a. Tourism Object and Cultural Aspect in Gresik regency
b. Tourism Object and Natural Object in Gresik regency
c. Tourism Object and Special Enthusiasm Tourism in Gresik regency
Maulana Malik Ibrahim & Fatimah binti Maimun - Syiar Islam dari Pesisir Utara Jawa
Aswaja TV - Ahlus Sunnah Wal Jama'ah Nahdliyyin Network
Satellite: Palapa D - Frequency: 3932/V/15800
The Real Indonesian Moslem Channel
Mencari Rahmat Menuai Berkah
TV:
Facebook:
Twitter:
TV9 NUsantara - Ahlus Sunnah Wal Jama'ah Nahdliyyin Network
Satellite: Telkom 1 - Frequency: 3552/H/3100
The Real Indonesian Moslem Channel - Santun dan Menyejukan
Website:
TV: &
Twitter:
Facebook:
Radio:
Website:
Twitter:
Facebook:
#Nahdlatul Ulama
The Tomb Of Sunan Giri - Gresik
Tomb of Sunan Giri
Sunan Giri, is one of Wali Songo andhe was the founder of the influential kingdom Giri Kedaton in Gresik. Sunan Giri Blambangan born in the year 1442, and widely known by several nicknames like, Raden Paku, Prabu Satmoto, Sultan Abdul Faqih, Raden Ainul Yaqin and Joko Samudra
Sunan Giri ruled Giri Kedaton from the year 1487 - 1506 AD, and he had a strong influence of the otherwali. Sunan Giri died in 1428 saka or 1506 AD His tomb is located in the village Giri, Kebonmas, Gresik, on top of a hill in the uniquely-shaped cupola.
indonesia-tourism.com
Sunan Giri 2 - Gresik - East Java
Gresik is located in west side of Surabaya distanced about 18 km, be industrial town with Semen Gresik factory which is famous in Indonesia, there is also big wood crafter home industry and build since 1976.
In this town there is Sunan Maulana Malik Ibrahim cemetery who is one of 9 holy men in Islam religion, first Islam spreader in East Java who pass away in 882 H or 1419 A.D and buried in Kampung Gapura Gresik.
About 2 km in South side of the town, precisely in Bukit Giri we can find Sunan Giri cemetery who is also one of 9 Islam spreader sponsors in Java. The commemoration ceremony of Sunan Giris died (Khol Sunan Giri) scheduled in calendar of East Java Tourism.
Besides, there is also Leran grave that is mother of Sunan Giri grave, which located in Leran village, Manyar about 8 km from Gersik town.
The other tourism objects including, Gapura Kanjeng Tumenggung Pusponegoro grave in Gapuro village, Makam Nyi Ageng Pinatih in Kebongson village, bat cave in Pongangan village, Tirta Agung swimming pool in Sidomoro village, a hall in Bawean island and source of hot water in Kota Kusuma village, Kastoba lake in Tambak village, Bhayangkara Diponggo beach in Diponggo village and marine park of Noko island in Daun village.
History Of Gresik Town
Gresik have known since 11-century ke-11 when it grew to become a center commerce that not only inter island, but also extended to many countries. As a commercial centre, Gresik many visited by Chinese, Arab, Gujarat, Calcutta, Siam, Bengali, Campa and others merchants. Gresik start coming up in regulation of history since had grow Islam in Java region. The Islam religion spreader is Syech Maulana Malik Ibrahim with Fatimah Binti Maimun came to Gresik in the early of 11 century.
Gresik regency has various fascination tourism objects such as: Tourism Object, which divided into 3 parts that is: nature tourism, cultural tourism, special enthusiasm tourism, tourism facilities support, tourism service and recreation and entertainment amusement of public at every area in Gresik regency.
Most of natural tourism resides in Bawean island, while other tourism spread over continent area.
As result of visual data reportage and tourism object photograph as component of information of tourism support, which done by Gresik Government Tourism And Communication Service 2002, have yielded aggregate data and information about tourisms:
a. Tourism Object and Cultural Aspect in Gresik regency
b. Tourism Object and Natural Object in Gresik regency
c. Tourism Object and Special Enthusiasm Tourism in Gresik regency
Sunan Giri 3 - Gresik - East Java
Gresik is located in west side of Surabaya distanced about 18 km, be industrial town with Semen Gresik factory which is famous in Indonesia, there is also big wood crafter home industry and build since 1976.
In this town there is Sunan Maulana Malik Ibrahim cemetery who is one of 9 holy men in Islam religion, first Islam spreader in East Java who pass away in 882 H or 1419 A.D and buried in Kampung Gapura Gresik.
About 2 km in South side of the town, precisely in Bukit Giri we can find Sunan Giri cemetery who is also one of 9 Islam spreader sponsors in Java. The commemoration ceremony of Sunan Giris died (Khol Sunan Giri) scheduled in calendar of East Java Tourism.
Besides, there is also Leran grave that is mother of Sunan Giri grave, which located in Leran village, Manyar about 8 km from Gersik town.
The other tourism objects including, Gapura Kanjeng Tumenggung Pusponegoro grave in Gapuro village, Makam Nyi Ageng Pinatih in Kebongson village, bat cave in Pongangan village, Tirta Agung swimming pool in Sidomoro village, a hall in Bawean island and source of hot water in Kota Kusuma village, Kastoba lake in Tambak village, Bhayangkara Diponggo beach in Diponggo village and marine park of Noko island in Daun village.
History Of Gresik Town
Gresik have known since 11-century ke-11 when it grew to become a center commerce that not only inter island, but also extended to many countries. As a commercial centre, Gresik many visited by Chinese, Arab, Gujarat, Calcutta, Siam, Bengali, Campa and others merchants. Gresik start coming up in regulation of history since had grow Islam in Java region. The Islam religion spreader is Syech Maulana Malik Ibrahim with Fatimah Binti Maimun came to Gresik in the early of 11 century.
Gresik regency has various fascination tourism objects such as: Tourism Object, which divided into 3 parts that is: nature tourism, cultural tourism, special enthusiasm tourism, tourism facilities support, tourism service and recreation and entertainment amusement of public at every area in Gresik regency.
Most of natural tourism resides in Bawean island, while other tourism spread over continent area.
As result of visual data reportage and tourism object photograph as component of information of tourism support, which done by Gresik Government Tourism And Communication Service 2002, have yielded aggregate data and information about tourisms:
a. Tourism Object and Cultural Aspect in Gresik regency
b. Tourism Object and Natural Object in Gresik regency
c. Tourism Object and Special Enthusiasm Tourism in Gresik regency
Silsilah Nabi Muhammad Sampai Syeh Asmoro Qondi
Kabupaten Tuban
Best Attractions and Places to See in Gresik, Indonesia
Gresik Travel Guide. MUST WATCH. Top things you have to do in Gresik. We have sorted Tourist Attractions in Gresikfor You. Discover Gresikas per the Traveler Resources given by our Travel Specialists. You will not miss any fun thing to do in Gresik.
This Video has covered Best Attractions and Things to do in Gresik.
Don't forget to Subscribe our channel to view more travel videos. Click on Bell ICON to get the notification of upGresiks Immediately.
List of Best Things to do in Gresik, Indonesia
Tomb of Sunan Syeikh Maulana Malik Ibrahim
Sunan Giri Mosque and Tomb
Jamur Hill
Icon Mall
Banyuurip Mangrove Center (BMC)
Kim Hin Kiong's Pagoda
KH Ahmad Dahlan Mosque
MAULANA MALIK IBRAHIM, GRESIK
Tidak terdapat bukti sejarah yang meyakinkan mengenai asal keturunan Maulana Malik Ibrahim, meskipun pada umumnya disepakati bahwa ia bukanlah orang Jawa asli. Sebutan Syekh Maghribi yang diberikan masyarakat kepadanya, kemungkinan menisbatkan asal keturunannya dari wilayah Arab Maghrib di Afrika Utara.
Babad Tanah Jawi versi J.J. Meinsma menyebutnya dengan nama Makhdum Ibrahim as-Samarqandy, yang mengikuti pengucapan lidah Jawa menjadi Syekh Ibrahim Asmarakandi. Ia memperkirakan bahwa Maulana Malik Ibrahim lahir di Samarkand, Asia Tengah, pada paruh awal abad 14.[1]
Dalam keterangannya pada buku The History of Java mengenai asal mula dan perkembangan kota Gresik, Raffles menyatakan bahwa menurut penuturan para penulis lokal, Mulana Ibrahim, seorang Pandita terkenal berasal dari Arabia, keturunan dari Jenal Abidin, dan sepupu raja Chermen (sebuah negara Sabrang), telah menetap bersama para Mahomedans[2] lainnya di Desa Leran di Jang'gala.[3]
Namun demikian, kemungkinan pendapat yang terkuat adalah berdasarkan pembacaan J.P. Moquette atas baris kelima tulisan pada prasasti makamnya di desa Gapura Wetan, Gresik; yang mengindikasikan bahwa ia berasal dari Kashan, suatu tempat di Iran sekarang.[4]
Terdapat beberapa versi mengenai silsilah Maulana Malik Ibrahim. Ia pada umumnya dianggap merupakan keturunan Rasulullah SAW, melalui jalur keturunan Husain bin Ali, Ali Zainal Abidin, Muhammad al-Baqir, Ja'far ash-Shadiq, Ali al-Uraidhi, Muhammad al-Naqib, Isa ar-Rumi, Ahmad al-Muhajir, Ubaidullah, Alwi Awwal, Muhammad Sahibus Saumiah, Alwi ats-Tsani, Ali Khali' Qasam, Muhammad Shahib Mirbath, Alwi Ammi al-Faqih, Abdul Malik (Ahmad Khan), Abdullah (al-Azhamat) Khan, Ahmad Syah Jalal, Jamaluddin Akbar al-Husaini (Maulana Akbar), dan Maulana Malik Ibrahim, yang berarti ia adalah keturunan orang Hadrami yang berhijrah.
Maulana Malik Ibrahim dianggap termasuk salah seorang yang pertama-tama menyebarkan agama Islam di tanah Jawa, dan merupakan wali senior di antara para Walisongo lainnya.[9] Beberapa versi babad menyatakan bahwa kedatangannya disertai beberapa orang. Daerah yang ditujunya pertama kali ialah desa Sembalo, sekarang adalah daerah Leran, Kecamatan Manyar, yaitu 9 kilometer ke arah utara kota Gresik. Ia lalu mulai menyiarkan agama Islam di tanah Jawa bagian timur, dengan mendirikan mesjid pertama di desa Pasucinan, Manyar.
Sejarah Maulana Malik Ibrahim & Puspo Negoro SMA Negeri 1 GRESIK
Video ini hasil karya anak SMAN 1 Gresik dengan pembimbing bapak Chabib tentang Sejarah Maulana Malik Ibrahim dan Puspo Negoro ( Bupati petama gresik ).
Selamat Menyaksikan dan Semoga Bermanfaat :)
NB # Maaf kalau Openingnya terlalu lama karena kami disuruh untuk membuat sekreativ mungkin
Terima Kasih
Masjid tertua di Indonesia, Masjid Syach Maulana Malik Ibrahim di pesucinan leran Manyar Gresik Jawa
Destinasi wisata religi di Gresik mulai memperlihatkan perkembangan, salah satunya berada di dusun pesucinan desa leran kec Manyar Gresik Jawa timur.
Masjid pertama dan yang utama yang didirikan oleh Syaikh Maulana Malik Ibrahim beserta Santri Santri nya. Dalam video ini diunggah juga pesarean para santri yg telah mengiringi perjalanan dan perjuangan Syach Maulana Malik Ibrahim dalam menyebarkan agama Islam di Indonesia.
Makam Legendaris di Gresik
Para pakar sejarah belum sepakat mengenai kapan persisnya Islam masuk ke Gresik. Beberapa pakar berpendapat Islam baru masuk ke Jawa pada abad ke-13. Namun, penemuan sebuah makam seorang perempuan bernama Siti Fatimah binti Maimun membuat beberapa pakar lain beranggapan bahwa Islam sudah hadir sejak abad ke-11. Mengapa?
SITI FATHIMAH BINTI MAIMUN CIKAL BAKAL ISLAM DI JAWA
MAKAM Bupati Pertama kota Gresik- Raden Tumenggung Poesponegoro
Kyai Tumenggung Pusponegoro I mejabat Bupati pertama di Gresik 1669-1732., dan wafat dimakamkan di komplek makam Pusponegoro memang sengaja dibuat komplek makam yang disebut makam Gapuro Sukolilo, untuk para leluhur. komplek Makam Gapuro Sukolilo juga terdapat makam antara lain Tumenggung Ario Negoro. Makam ini sebenarnya disebut komplek makam Asmarataka, tetapi sekarang lebih lazim disebut komplek makam Pusponegoro.
Bentuk bangunan makam cenderung kuno, dan terbuat dari batu putih, dan berjirat tinggi dan masif dengan bentuk nisan berbentuk dasar kurawal.
Sebagai bagian dari komplek makam Pusponegoro terdiri dari :
* Pintu masuk / Padu rekso timur.
* Pintu depan / Padu rekso II /Tabir Timur.
* Depan cungkup makam Pusponegoro / Padu Rekso.
* Depan makam Linggo depan.
* Tulisan pada makam.
* Makam Kyai Tumenggung Djojodiredjo
* Makam Kyai Tumenggung Soeronegoro
* Batu Tabir depan cungkup.
Mempertanyakan Bukti Islam Tertua Di Jawa
Batu nisan Fatimah binti Maimun di Leran, Gresik, Jawa Timur, dianggap sebagai bukti tertua kehadiran Islam di Pulau Jawa. Meskipun demikian, hal itu belum berarti adanya islamisasi yang meluas di daerah Jawa Timur.
Masyarakat setempat menciptakan legenda, bahwa nisan itu adalah kuburan seorang putri raja bernama Putri Dewi Suwari, yang berperan dalam islamisasi Pulau Jawa. Tidak jauh dari Leran, terdapat nisan Maulana Malik Ibrahim, mubalig pertama yang datang dari India untuk menyebarkan Islam, yang meninggal pada 822 Hijriyah (1419 Masehi). Karena itu, legenda lokal menghubungan Dewi Suwari dengan Maulana Malik Ibrahim, sebagai murid atau istri, sehingga Dewi Suwari menjadi pribumi pertama yang memeluk Islam. Sajarah Banten yang ditulis tahun 1662 atau 1663, sebagai sumber tertulis tertua, yang menyebut situs Leran, menyebutkan masa islamisasi Tanah Jawa di mana tokoh Leran, Putri Dewi Suwari ditunangkan dengan raja terakhir Majapahit.
Menurut arkeolog Prancis, Ludvik Kalus dan Claude Guillot. Nisan Leran Berangka Tahun 475 Hijriyah atau 1082 Masehi, dan Nisan-nisan Terkait. Termuat dalam Inskripsi Islam Tertua di Indonesia, nisan Leran sudah lama dikenal oleh masyarakat setempat, tetapi tidak terdapat dalam teks tertulis, legenda, ataupun peninggalan purbakala, unsur apa pun yang mengaitkannya dengan konteks sejarahnya yang benar di abad ke-11. Segala data cenderung menempatkannya dalam satu periode, yang kira-kira sama dengan abad ke-15, yaitu masa islamisasi awal Pulau Jawa.
Nisan Leran baru diteliti secara ilmiah pada 1920-an, oleh peneliti Belanda J P Moquette dan peneliti Prancis, Paul Ravaisse. Dari hasil inskripsi oleh Moquette, dan kemudian Ravaisse menyajikan beberapa perbaikan, terbaca bahwa nisan itu bukan milik Putri Dewi Suwari, tetapi ini makam orang perempuan yang tidak berdosa, tidak menyimpang, bint Maimun bin Hibat Allah. Dia meninggal hari Jumat delapan Rajab, tahun empat ratus tujuh puluh lima.
Ravaisse membaca tahun meninggalnya 475 Hijriyah (1082 Masehi) yang lebih banyak diterima, sedangkan Moquette membacanya tahun 495 Hijriyah (1102 Masehi). Jelas, tahun kematian Fatimah jauh sekali dengan Maulana Malik Ibrahim.
Siapakah Fatimah binti Maimun?
Ada peneliti, seperti N A Baloch dari Pakistan, yang beranggapan bahwa Fatimah adalah putri dari Dinasti Hibatulloh di Leran, yang dibangun pada abad ke-10. Anggapannya didasari oleh keindahan tulisan kaligrafi kufi pada nisannya.
Saya tidak sependapat dengan Baloch, karena tidak ditemukan kata sultanat sebelum namanya. Tulis arkeolog Uka Tjandrasasmita dalam buku, Arkeologi Islam Nusantara. Oleh karena itu, menurut saya, itu hanyalah nisan kubur masyarakat biasa, dan dianggap sebagai salah satu data arkeologis yang berkenaan dengan fakta komunitas Muslim pertama, yang ditemukan di kawasan pantai utara Jawa Timur.
Sependapat dengan Uka, Kalus dan Guillot menyatakan, bahwa bint Maimun bin Hibatulloh, rupanya berasal dari golongan sosial sederhana, dia tidak memiliki gelar apa pun.
Selain nisan Fatimah sebagai nisan utama yang disimpan di Museum Trowulan, ternyata ada empat nisan lain. Karena bentuk dan jenis batunya, nisan-nisan itu ternyata berkaitan erat dengan nisan utama. Tetapi inskripsinya jauh lebih rusak, dan karena itu dikesampingkan selama ini. Tulis Kalus dan Guillot, yang meneliti nisan-nisan itu pada tahun 1999 dan 2000. Dengan demikian, kelima nisan itu harus dibahas satu kesatuan dan disebut, nisan-nisan Leran.
Berangkat dari sinilah, Kalus dan Guillot, mengemukakan pendapat yang mencengangkan. Menurut mereka, andaikata nisan-nisan itu dibuat di tempat, maka harus dianggap adanya sebuah bengkel di Leran. Namun, tidak mungkin tokoh sederhana itu (Fatimah), menyebabkan adanya sebuah bengkel di daerah yang begitu terpencil.
Tidak hanya itu, satu nisan memiliki takik, torehan yang agak dalam. Kalus dan Guillot membandingkan nisan bertakik itu, dengan sebuah nisan berinskripsi dari periode yang sama, abad ke-11, dari daerah sekeliling Laut Kaspia, yang diubah menjadi jangkar oleh tukang batu.
Kelima nisan Leran itu rupanya diambil dari pekuburan aslinya, untuk dipakai sebagai tolak bara atau pemberatpada sebuah kapal, sementara salah satunya digunakan sebagai jangkar. Menurut kami, itulah caranya batu-batu itu sampai ke Jawa. Tulis Kalus dan Guillot. Batu-batu itu sampai di Jawa kemungkinan besar antara abad ke-12 dan ke-14, karena pelabuhan Leran berhenti berfungsi pada abad ke-14. Dan di Nusantara, produksi lokal nisan baru muncul pada abad ke-14 di Trowulan, tempat yang tidak jauh dari Leran.
#NTVLOG01 - PEREMPUAN PENYEBAR ISLAM PERTAMA DI ASIA TENGGARA #GRESIKPOSOAN2017
REK! AYO DOLAN NAK MAKAM SITI FATIMAH BINTI MAIMUN, BELIAU PEREMPUAN PERTAMA PENYEBAR ISLAM DI ASIA TENGGARA.
Siti Fatimah atau dikenal dengan sebutan Putri Retno Suwari lahir di Malaka pada tahun 1064 Masehi. Ayahnya bernama Maimun (bergelar Sultan Mahmud Syah Alam) berasal dari Iran. Sedangkan ibunya bernama Siti Aminah berasal dari Aceh. Maimun sendiri merupakan sepupuh dari Syekh Maulana Malik Ibrahim (Sunan Gresik) sehingga Siti Fatimah Binti maimun merupakan keponakan dari Syekh Maulana Malik Ibrahim.
Konon, Siti Fatimah datang ke Jawa melaksanakan perintah ayahnya atas rekomendasi Syekh Maulana Malik Ibrahim tujuan untuk mempermudah mensyiakanr Islam di tanah Jawa khususnya dalam kalangan kraton., Syekh Maulana Malik Ibrahim menyarankan kepada Sultan Mahmud Syah Alam untuk mengawinkan Siti Fatimah dengan seorang raja Budha . Tujuan lain agar Kerajaan Sultan Mahmud Syah Alam tidak diserang atau dikuasai Raja Budha ini lewat jalur pernikahan. Siti Fatimah datang ke Jawa di dampingi ayah, ibu, beserta rombongan yang terdiri dari kerabat dan pengikut Ayahnya sekalian berniat meminang Raja Kerajaan Budha ini.
Hanya saja, sebelum misi tersebut terlaksana, Siti Fatimah terlebih dulu wafat akibat wabah penyakit yang menyerang daerah Leran dan sekitarnya kala itu. Siti Fatimah wafat pada 7 Rajab 475 Hijriyah (2 Desember 1082 M) berdasarkan prasasti yang ditemukan disamping makam, saat masih berusia 18 tahun. Beserta 4 dayangnya, Siti Fatimah wafat saat masih perawan.
Kondisi Makam
Tanggal 15 Syawwal atau 15 hari setelah hari raya Idul Fitri ditetapkan sebagai haul Siti Fatimah Binti maimun. Tanggal itu diambil dari ditemukannya makam tersebut. Menurut H. Hasyim Ali selaku juru kunci makam Siti Fatimah Binti Maimun baru ditemukan 4 Abad setelah tahun wafatnya. Jadi, (haul Siti Fatimah) bukan tanggal wafatnya, tapi tanggal ditemukannya,”.
Juru kunci makam yang pertama bernama Mbah Legi sekaligus yang menemukan makam ini. Ia menjadi juru kunci makam sekitar abad 16-an. Juru kunci makam dijabat secara turun-temurun. Juru kunci saat ini, H Hasyim Ali, merupakan keturunan ke-7 dari juru kunci yang pertama.
Saat ini, makam Siti Fatimah Binti Maimun berada dibawah perlindungan Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Jawa Timur yang berkantor di Trowulan, Mojokerto. Keadaan makam sendiri bisa dibilang cukup terawat. Selain kebersihan area makam yang terjaga, keaslian bangunan makam juga benar-benar diperhatikan. Bahkan, H Hasyim Ali sangat berterima kasih atas kepedulian BP3 terhadap perawatan makam selama ini.
Makna Makam panjang
Seacara visual ukuran makam jauh lebih panjang dari makam umumnya. Menurut H. Hasyim Ali hal ini karenakan didalam makam tersebut dikebumikan pula peninggalan yang bersangkutan berupa pusaka dan harta pemiliknya karena tidak ada ahli waris yg sah, dan dikhawatirkan akan dikuasai penguasah kerajaan yang masih memeluk agama Budha..
Di akhir cerita, H Hasyim Ali berpesan kepada masyarakat untuk meneladani perjuangan para pendahulu yang menyebarkan Islam di tanah Jawa. Menurutnya, keikhlasan Siti Fatimah Binti Maimun menyediakan dirinya untuk dinikahkan dengan raja Budha demi tersyi’arnya agama Islam sungguh sebuah pengorbanan yang luar biasa kala itu. Hingga tak lama kemudian, wabah penyakit pun datang dan akhirnya Siti Fatimah Binti Maimun meninggal dunia.
KESIMPULAN
Dari uraian mengenai sejarah Siti Fatimah Binti Maimun yang wafat tanggal 7 Rajab 475 H (2 Desember 1082 M), dan Maulana Malik Ibrohim yang menginjakan kaki di Gresik tahun 1379 M dan wafat pada 12 Robiul awal 822 H (9 Apri1419 M) selaku yang Merekomendasikan kepada Sultan Machmud Syah Alam untuk mengawinkan Siti Fatimah dengan raja Kerajaan Budha. Juga kerajaan majapahit disebut sebut dalam sejarah Siti Fatimah binti Maimun ini . Kerajaan Majapahit berdiri tahun 1293, tepatnya saat Raden Wijaya menobatkan diri menjadi raja Majapahit tanggal 12 November 1293 dengan gelar Srirajasa Jayawardhana. Disini perbedaan tahun wafatnya Siti Fatimah dengan kehadiran Maulana Malik Ibrohim terpaut 297 tahun. Intinya peran Maulana Malik Ibrohim Dan Kerajaan Majapahit yang disangkut pautkan sejarah Siti Fatimah ini perlu dikaji ulang. Sengaja kami tidak menuliskan nama kerajaan dan raja yang berkuasa saat itu dalam perjalanan sejarah Siti Fatimah Binti Maimun karena perbedaan tahun yang jauh ini. Tugas kita adalah mengkaji lebih dalam kevalidan dan akurasi data dan fakta sejarah yang diyakini kebenarannya selama ini, untuk mengungkap kebenaran apa yang terjadi di masa itu demi generasi yang akan datang.
(Disusun oleh: Muhammad Samsul nara sumber H. Hasim Ali, Website wisata religi Kabupaten Gresik, buku Babat Tanah Jawa).
SYEKH MAULANA IBRAHIM ASMORO QONDI PUNJER WALI SONGO DI TANAH JAWA
Suasana Malam Di Makam Sunan Bonang - Tuban
Makam Sunan Bonang adalah salah satu destinasi dalam wisata religi Wali Songo. Makam ini berada di pusat kota Tuban, Jawa Timur - Indonesia.
Wali Songo adalah sebutan untuk sembilan ulama besar penyebar agama Islam di nusantara.
Makam Sunan Bonang setiap harinya senantiasa ramai oleh para wisatawan dan peziarah yang datang dari berbagai daerah. Mereka berdatangan dari pagi hingga malam sampai dini hari.
Berbeda dengan suasana kala terang, saat malam hari suasana di makam Sunan Bonang terasa lebih hening dan khidmat.
Makam Sunan Ibrahim Asmoroqondi - Tuban
Makam Sunan Syekh Ibrahim Asmoroqondi adalah sebuah makam kuno yang berloksi di Desa Gesikharjo, Kecamatan Palang - Tuban, Jawa Timur - Indonesia.
Lokasinya berjarak sekitar 5 km arah timur dari pusat kota Tuban dan berada sekitar 200 meter sebelah selatan dari jalan raya Daendels.
Sunan Ibrahim Asmoroqondi diyakini merupakan ayah dari Sunan Ampel, salah satu dari Walisongo yang dimakamkan di Ampel - Surabaya.
Syekh Ibrahim Asmoroqondi diperkirakan lahir di daerah Samarkand - Asia Tengah pada paruh kedua abad ke-14.
Dalam buku Babad Tanah Jawi menyebut namanya dengan sebutan Makdum Ibrahim Asmoro atau Maulana Ibrahim Asmoro.Sebutan itu mengikuti pengucapan lidah orang Jawa dalam melafalkan as-Samarqandi, yang kemudian berubah menjadi Asmoroqondi.
7 Karomah Habib Abu Bakar Bin Muhammad Assegaf Gresik, Berjalan Diatas Air & Membuka Alam Gaib
Di video kali ini kita akan membahas tentang kharomah Al-Habib Al-Qutub Abubakar bin Muhammad Assegaf Gresik antara lain sebagai berikut :
1. Menanggung Bala Yang Turun
2. Berjalan diatas Air
3.Membuka Hijab Alam Gaib Bangsa Jin
4. Daging Kambing yang utuh
5. Doa Yang 70 kali lebih Mustajab
6. mampu Bertapa Berkholwat selama 15 Tahun
7. Melihat surga secara nyata
Habib Ali Al Jufri dan Ramzan Kadyrov Melihat Peninggalan Nabi Muhammad Shallahu'alaihi Wasallam
Habib Ali Al Jufri dan Ramzan Kadyrov Melihat Peninggalan Nabi Muhammad Shallahu'alaihi Wasallam