EL PESEBRE DEL ATLANTICO , ARTESANIA Y MUCHO MAS I ROYKING50 I INFLUENCER
Usiacurí entró a las ‘grandes ligas’ del turismo nacional
La iglesia Santo Domingo de Guzmán, símbolo del municipio de Usiacurí.
Durante más de un año, la Gobernación del Atlántico trabajó con esmero para que el municipio de Usiacurí, catalogado como ‘El Pesebre’ del Departamento, fuera postulado por la Administración Departamental en búsqueda de consagrarse como destino turístico sostenible.
Ubicado a 40 minutos de Barranquilla por la Vía Cordialidad, esta población de 8.500 habitantes según el Dane, donde el tiempo para correr más lento, y que ostenta el título de ser la más pacífica del Atlántico, (entre 2001 y 2010 registró cero muertes violentas), debió cumplir con 123 parámetros establecidos por el Ministerio de Comercio, Industria y Turismo para consolidarse como territorio líder en turismo, y recibir, la semana pasada, la certificación que lo exalta como destino turístico sostenible.
Y es que en Usiacurí no hay foto o selfie que no parezca una postal, gracias lo impecable y el buen estado de sus calles y paisajes.
Pero ¿qué significa haber obtenido ese logro, que por primera vez llega a un municipio del Atlántico?
Consciente de que la consecución de la exaltación llega después de apostarle a un proceso de consolidación de varios años, el alcalde municipal Ronald Padilla, explicó que con la certificación vienen un sinnúmero de beneficios, entre ellos, la promoción turística a nivel nacional e internacional, el posicionamiento de la marca, la formalización y mejoramiento empresarial, y el desarrollo económico del municipio.
“A nuestro buen proceso se le suma que ahora llegará más turistas de dentro y fuera del país y lo obtuvimos porque se demostró que estamos listos para ese reto y para sostenerlo en el futuro”, recalcó el Mandatario.
Entre los valores que se tuvo en cuenta para que el Gobierno Nacional exaltara a Usiacurí como el décimo tercer municipio en el país que reúne los requisitos para obtener dicha certificación se reconoció que es un lugar en el que sobresalen la sostenibilidad, la calidad y la seguridad de quienes la visitan.
Ingrid Reales, una de las promotoras turísticas del municipio, es de las contentas de que Usiacurí comience a ostentar el título que para ella terminará de darle el reconocimiento de líder en turismo que siempre ha merecido y por el que tanto ha trabajado.
Un detalle de la Casa Museo de Julio Flórez, donde el poeta boyacense vivió 13 años de su vida y donde murió a los 56 años.
Foto: Archivo/EL TIEMPO
Con los conocimientos adquiridos gracias a la alianza que el municipio tiene con el Sena para formar guías turísticos, la mujer es uno de los tantos imánes que cada día conectan a los visitantes con las maravillas que tiene esta municipalidad.
Al dedillo, Reales como todos sus compañeros repiten con toda la soltura y la capacidad de entretener y mantener captada la atención que, por ejemplo, la iglesia católica Santo Domingo de Guzmán, de colores blanco y azul y que se alza vigilante sobre uno de los cerros más altos que hacia parte de un asentamiento indígena, fue construida en 1892 y desde entonces, haciendo gala de ser patrimonio arquitectónico de la Nación, conserva materiales originales.
“Antes notamos que la gente se quedaba como desorientada en un solo lugar y se perdía de muchas de nuestras maravillas, pero ahora sabemos como irlos llevando a que disfruten de Usiacurí como es debido. Estamos gozosos con esa certificación”, reconoció Reales.
Para el gobernador del Atlántico, Eduardo Verano, en el camino para alcanzar esta distinción, han sido esenciales el apoyo de la comunidad, la conservación del territorio, el uso óptimo de los recursos naturales, la generación de empleo y la coordinación entre las autoridades y los usiacureños.
“Estamos muy orgullosos por la certificación. Llegar a este punto es el resultado del arduo trabajo y la gestión que realizamos en la Gobernación, de nuestro compromiso por un Atlántico Líder”, declaró Verano.
Pero dicho logro también acarrea nuevas responsabilidades para Usiacurí, porque debe garantizar la preservación del medio ambiente y el respeto sociocultural, ofrecer servicios turísticos de alta calidad y propiciar un crecimiento económico equilibrado.
Bienvenido De la Hoz es un habitante del municipio, pero sin esforzarse muestra destellos de una capacidad espontánea de servir y mostrar el lugar donde nació con orgullo y profesionalismo.
Sabe de sobra y transmite feliz, las razones que motivaron al poeta boyacense Julio Flórez a instalarse 13 años de su vida, desde 1910 hasta 1923 cuando le llegó la muerte, a los 56 años de vida, historia que se encuentra bien contada en la Casa Museo que lleva su nombre.
“Sin duda la topografía quebrada que permite ver nuestras casas en las colinas, la hacienda en la que vivió el poeta tras llegar a Usiacuri.
ROYKING50 SIEMPRE DIFERENTE
Coronación de Ntra Sra de Fátima, Usiacurí, Atlántico, 18/03/2018
Sodalicio María, Puerta del Cielo.
Parroquia Santo Domingo de Guzmán, ceremonia de coronación de Nuestra amada Virgen de Fátima.
VIACRUCIS EN VIVO DE USIACURI 2017 capitulo 1
En el bello Municipio de Usiacuri se dramatiza hace mas de 17 años la pasión y muerte de Nuestro señor Jesucristo. Viacrucis en vivo de Usiacuri.
Polémica en Barranquilla por cobro de impuesto por procesiones
Una polémica se despertó en la ciudad de Barranquilla después de que un párroco manifestará su inconformidad por un impuesto que debe pagar su iglesia de 63.500 pesos por cada procesión que realiza.
Más información en cablenoticias.tv
Proseccion de la virgen del transito Usiacuri Atlántico 15/08/2018
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René y Cristina, dos personas de origen salvadoreño y pastores de una iglesia evangélica, han sido arrestados junto con su hijo Wilmer por interferir en una investigación de la Policía de Atlanta (EE.UU.). Los agentes buscaban a una menor que se había escapado de casa y se había escondido en ese templo. Esos detenidos están acusados de asalto agravado a un oficial y obstrucción a la autoridad, entre otros cargos.
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LOA PRIMERA TRADICIÓN ESCÉNICA POPULAR DE LA REGIÓN CARIBE.
LA LOA
PRECIOSA TRADICION DE LOS BARANOEROS
La iglesia católica celebra el 6 de enero la Epifanía, palabra griega que traducida significa manifestación, revelación o aparición: porque con este misterio, como en el de la navidad, Dios se hace visible. La epifanía es una fiesta religiosa destinada a celebrar la revelación manifestación de Dios a los magos o sabios de oriente, quienes guiados por una estrella, llegaron a belén a rendir homenaje a Jesús recién nacido.
El evangelista san mateo relata con lujo de detalles, la llegada de los reyes magos a Belén. Los magos no eran reyes, sino adivinos y sacerdotes de una religión pagana que guiados por una estrella divina fueron a la cueva de Belén a adorar al hijo de Dios.
San león, sesario, san beda y otros sostienen que los magos o sabios fueron tres. Los nombres del Melchor, Gaspar, y Baltasar, que no aparecen en la biblia, pasaron a la historia como representación simbólica de los pueblos vecinos de Israel que esperaban la llegada del mesías.
ORO, INCIENSO Y MIRRA,
Según el evangelista san mateo, unos magos de oriente se presentaron a Jerusalén preguntando al rey Herodes: donde esta el rey de los judíos que ha nacido? Porque hemos visto salir una estrella y venimos a a dorarlo. Herodes se sobresalto y de inmediato convoco a los doctores de la ley. Una especie de sanedrín para que le informaran donde tenia que nacer el hijo de Dios. Apenas se entero que el mesías nacería en Belén de Judá, porque así lo había escrito el profeta miqueas, llamo a los magos y los mando a Belén diciéndoles: ID e informaros puntualmente de lo que hay de ese niño, y habiéndole hallado, dadme aviso para ir yo también a adorarlo... (Mt.2. 8)
Después, los reyes magos partieron y la estrella que había visto en el oriente volvió a aparecer y los guio hasta el portal de Belén. Donde nació el redentor del mundo. Al entrar los magos vieron al niño y se postraron a adorarle. Abrieron sus cobres y le ofrecieron los más ricos productos de sus tierras: oro, incienso y mirra.
El oro, para manifestar que reconocían su dignidad real; el incienso como una confesión de su divinidad y la mirra, como símbolo de que se había hecho hombre para redimir al mundo.
Los reyes magos regresaron a Persia, Arabia y caldea por otro camino porque habían recibido en un sueño el aviso divino de que no volvieran donde el rey Herodes.
Origen oriental
Según el libro de los santos de Butler, la fiesta de la epifanía es de origen oriental. Esta fiesta se encuentra registrada por la primera vez en Viena de Galia a comienzos dela era cristiana. Luego, en el año 348 comenzó a conmemorarse en la Zaragoza y en el año 400 se convirtió en una de las festividades del mundo cristiano.
La loa de Baranoa
En Baranoa, es como es tradicional esta fiesta religiosa dela epifanía se conmemora con la dramatización de la llegada de los tres reyes magos a Belén, mas conocida como la loa.
La loa procede de la palabra latina laudare que traducida significa alabar, celebrar.
La loa es una obra dramática muy antigua y la referente al rey Herodes se encontraba en un manuscrito del año 1672 copiado del original que se conservaba en el archivo histórico de la valencia (España).
Para los baranoeros la loa es escenificación de la adoración de los reyes magos al mesías y de las imprecaciones del rey Herodes contra este.la loa esta dividida en cuatro actos a saber: interrogatorio de la guardia herodiana a los reyes; dialogo del rey Herodes con los magos; adoración de los reyes magos al mesías y soberbia del rey Herodes por el no regreso de los magos...
Los baranoeros desconocemos fechas precisa de la escenificación de la primera loa. Para uno de los comienzos debió ser hace mas de 150 años y para otros la loa es de este siglo o a finales del anterior, poco después de 1893.
De lo que si estamos seguros es quienes enseñaron esta tradición fueron sacerdotes españoles y desde que nacimos estamos viendo la loa. En principio el libreto de la loa, traído por el Sacerdote Santiago Acosta Sánchez, estaba escrito en prosa, pero a comienzo de este siglo, entre tertulia y tertulia en el club la realidad. Blas iglesias Guzmán, decimero baranoeros, y julio Flórez, el poeta boyacense que vivió y murió en usiacurí, llevaron los versos a todos los diálogos de la obra. Todos los años patrona, Jacinto, Manuel y Constantino consuegra polo, variaban los parlamentos para agregarle o suprimirle algo.
Por: Benjamín Latorre A.