Valencia Plan 60 Segundos Descubre Plaza del Temple Valencia
Plan 60 Segundos
Plaza del Temple
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Situada en plaça del Temple. El Monasterio del Temple fue construido austeramente en 1770 por orden del rey Carlos III y debe su nombre a la Orden a la que perteneció.
Plan 60 Segundos
Transforman iglesia en un colorido y genial Skate Park
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Iglesia del Patriarcado Melkita de Jerusalén
Vista general de la iglesia del Patriarcado Greco-Católico (Melkita) de Jerusalén. Una iglesia cristiana oriental, con el altar separado de la iglesia por un muro, con puertas. Cubierta de iconos y pinturas, Es la sede del Patriarca Gregorios III, que reside habitualmente en Damasco.
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Tràiler del llargmetratge documental: Equilibri by Okuda. Dirigit per: Batiste Miguel
VISITA VALENCIA 2012 - Templario
Places to see in ( Valencia - Spain ) Santa Catalina Church
Places to see in ( Valencia - Spain ) Santa Catalina Church
Santa Catalina Church is one of the oldest in Valencia. The church dates from the Middle Ages, and is built on the site of a former mosque. It is the only Gothic church in the city with a retrochoir in the transept, the same as you will find in the Cathedral.
A large part of the building was rebuilt in the 16th century after being destroyed by a fire. The bell tower, for its part, is in Baroque style. It dates from the 17th century and is the monument's most outstanding feature. It is hexagonal, with five levels, and is topped by a niche and a small dome. Santa Catalina Tower marks the entrance to the well-known Mercat neighbourhood.
Santa Catalina is a Gothic-style, Roman Catholic church located in the city of Valencia, Spain. The church was built in the early 13th-century at the site of a prior mosque. The building was rebuilt after a fire in 1548. The imposing bell tower, with a hexagonal base and five levels, once the site of a minaret, was rebuilt in a Baroque fashion between 1688 and 1705 using designs of Juan Bautista Viñes. The western face has a clock added in the 19th-century. The church was also refurbished in 1785.
( Valencia - Spain ) is well know as a tourist destination because of the variety of places you can enjoy while you are visiting Valencia . Through a series of videos we will try to show you recommended places to visit in Valencia - Spain
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LOS TEMPLARIOS EN ESPAÑA~THE TEMPLARS IN SPAIN-4, (Canal Historia
LOS TEMPLARIOS EN ESPAÑA~THE TEMPLARS IN SPAIN-4, (Canal Historia España).
La orden del Temple era una orden militar, formada por monjes cuya misión era la de luchar por el cristianismo con el poder de las armas. Estas órdenes militares surgieron en el siglo XI durante la primera cruzada, promovida por el papa Urbano II.
Las órdenes militares tuvieron la misión de asistir a los peregrinos que acudían a los Santos Lugares La violencia en estas zonas hicieron que los monjes tomaran las armas, formando una militia Christi, o milicia de Cristo.
Se denominaba “Los pobres caballeros de Cristo y del Templo de Salomón” y la fundó el noble francés Hugo de Payens en el año 1120 junto con otros cinco nobles franceses. Nueve años después, en 1129, Bernardo de Claraval defendió la nueva orden.
Desde entonces hasta 1314 estos monjes-soldado participaron en numerosas batallas. Entre otras, en la reconquista del sur de Cataluña en 1148, por la que recibieron propiedades en Tortosa y Lleida; en la batalla de Hattin en 1189, en la batalla de las Navas de Tolosa en 1212 al lado de castellanos, navarros y aragoneses; en la cruzada contra Egipto en 1250 y en la batalla de Homs en 1299.
La introducción de la orden Templaria en España se produjo de una forma bastante inusual. En 1134 murió Alfonso I el Batallador, rey de Aragón y Navarra, y en su testamento dejó como herederos al Santo Sepulcro de Jesucristo y a sus guardianes, al Hospital de los pobres y a los caballeros del Templo del Señor, tres órdenes militares ubicadas en Jerusalén.
Alfonso I fue educado por monjes, teniendo un alto sentido de la cruzada contra el musulmán. En el siglo XII, la península Ibérica estaba dividida entre cristianos y musulmanes. Con la decisión de legar sus reinos a los templarios, Alfonso I pretendía que toda la península fuera reconquistada y pasara a manos de los cristianos.
Esta fue una decisión que los nobles aragoneses y navarros no aceptaron en absoluto, tachándola de no válida. Pero el Papado, que controlaba en esos momentos la orden del Temple, reclamaba las posesiones que le correspondían según el testamento.
Los navarros, aprovechando la coyuntura, nombraron rey a García Ramírez. Los aragoneses pusieron en el trono a Ramiro, hermano de Alfonso I.
Tras unos años de desavenencias entre Aragón y el Papado, se llegó a un acuerdo en el año 1158, firmado por el papa Adriano IV y por Ramón Berenguer IV, heredero de Aragón por haberse casado con Petronila, la hija del rey Ramiro. En este acuerdo la orden del Temple recibía una serie de posesiones (los castillos de Monzón, Montgai, Chalamera, Barberá y Remolins), la exención de algunos impuestos y el compromiso de recibir la quinta parte de los territorios conquistados a los musulmanes.
Su presencia en la península quedaba ligada, pues, a la Reconquista.Tras participar y vencer en las campañas de Valencia y Mallorca, la orden del Temple obtuvo numerosas encomiendas, es decir, rentas vitalicias sobre territorios. Llegaron a tener dieciocho en Cataluña, catorce en Aragón, tres en Valencia y una en Mallorca. En 1150, Alfonso VII de Castilla entregó la fortaleza de Calatrava (en Ciudad Real) a la orden del Temple para su defensa, por ser un punto fronterizo estratégico con los reinos de taifas.
Los caballeros del Temple participaron, con el reino de Castilla, en la toma de Cuenca (1177), la batalla de las Navas de Tolosa (1212) y la conquista de Sevilla (1248) entre otras. Por ello, recibieron hasta 32 encomiendas en Castilla: veinte en León, diez en Castilla y dos en Extremadura, además de territorios en Andalucía.
Los templarios eran una organización centralista y jerarquizada. Al frente de la orden estaba el Gran Maestre. Los maestres provinciales gobernaban las posesiones. En la península Ibérica había dos: la de Aragón y la de Castilla, León y Portugal. Dentro de las provincias estaban las encomiendas, dirigidas por el comendador. Las posesiones de la orden del Temple en la península Ibérica fueron conseguidas de diferentes formas. La principal fue la donación directa la manda testamentaria de monarcas, nobles y clases modestas. Los reyes les entregaron derechos y territorios, casas y solares como pago por sus servicios en la reconquista. Los nobles los entregaban por sintonía y los más pobres por alcanzar beneficios espirituales.
La tierra era la principal fuente de riqueza de los templarios, que aumentaron con compras y permutas, llegando a destacar como banqueros. Ejercieron como cambistas de monedas y como prestamistas. Formaron una poderosa red financiera internacional armada. También tuvieron una flota propia, como Barcelona, Marsella y Montpellier. Desde allí enviaban armas, caballos, dinero y viajeros a Tierra Santa.
Todos estos ingresos de la orden del Temple estaban destinados a la Cruzada en Oriente y a la Reconquista en la península Ibérica.
Todo este poder pudo ser el origen de su destrucción que empezaría con las primeras acusaciones en 1307 y terminaría en 1313.
Románico en Andaluz, Soria, Iglesia de San Miguel Arcángel.
La iglesia de San Miguel Arcángel de Andaluz, Soria, fue declarada Monumento Histórico Artístico en 1944 y es obra totalmente gótica con cabecera barroca de 1738, siendo merecedora de figurar como románica por su galería meridional.
Al norte es donde se ven mejor las vicisitudes del edificio al constatar dos cornisas: la actual y medio metro más abajo la románica de la que quedan cinco canes y un poco más abajo están embutidos dos canecillos. Los muros tienen piedras reutilizadas de una cercana necrópolis muy anterior.
Avanzado el siglo XII se agregó la galería porticada, casi único objeto de nuestra visita.
La portada meridional es románica abierta en profundo antecuerpo que permite el abocinamiento. Es de arco de medio punto y cuatro arquivoltas sobre jambas escalonadas con dos pares de columnas acodilladas, todo está apoyado sobre banco un corrido con bocel en la arista. El arco, la segunda y cuarta arquivoltas son lisos con una banda de cuatro hileras de billetes que constituyen la chambrana en el último; la primera y tercera arquivoltas tienen grueso bocel y otro sogueado más fino sobre él. Los capiteles sobre los que apean los arcos se coronan con cimacios de hojas y cabecitas. Los capiteles interiores muestran toscos leones afrontados que parecen devorar cabecitas monstruosas. En la enjuta hay al E un grupo escultórico y a la izquierda una piedra labrada con la inscripción del ME FECIT de ANSUR PIRANUS o PIRIANUS, o SUBPIRIANUS en fecha 1114 ó 1112, una de las fechas más tempranas de Soria.
La galería cubre hoy el lado S y parte del el O y se adivina parte del NO. Hay muchas muestras de reparaciones y reaprovechamientos de sillares labrados, basta poner un poco de atención para hallarlos. Hoy tiene ocho arcos en la fachada meridional, seis a la derecha de la portada según se mira y dos a la izquierda, y dos al lado occidental. La portada de la galería tiene breve antecuerpo y arco de medio punto sobre impostas adornadas con tetrapétalas.
Las columnas que sustentan los arcos de la galería son achaparradas y alternan cortos fustes simples con otros cuádruples. Surgen de basas de perfil ático de toro extrusionado que apean sobre banco con arista de bocel. Los capiteles son vegetales con varias clases de hoja, algunas con bolas. Uno más gótico representa una vid. En el lado O hay un capitel donde dos personas sujetan por las patas lo que parecen unos jumentos, pero son leones si nos fijamos en la cola. Visten faldellín y van peinados. Los canecillos son del repertorio de la época. El lado O está cerrado y en su interior se ha creado un museo con piezas recuperadas con las que se recrea lo que debió de ser la galería. Once capiteles prácticamente completos, dos fraccionados, cinco fustes de columna con sus basas y varios canecillos son las obras que guarda y que afortunadamente están en muy buen estado de conservación dentro de lo que cabe y lo mucho que han sufrido: un ave del paraíso, venados, un pecado original, un personaje encadenado, un sagitario con orejas, arpías, serpientes, perros, guerreros armados... y un curioso canecillo con una mujer pariendo (hay que ponerse exactamente debajo para verlo), y otro de un monje tonsurado.
En la restauración de 1992 se descubrió una necrópolis de los siglos XI a XIV dentro y alrededor de la galería, conservándose un enterramiento en el museo de la galería Oeste. Como siempre, es de agradecer el interés que muchas personas se toman en la Comunidad de Castilla y León para conservar estos edificios y facilitar su disfrute no solamente en el culto. Vaya desde aquí el agradecimiento de los amantes del Arte Románico Rural para esas personas.
Encuentro Iglesia Templaria 23 de junio 2018
Iglesia de San Bartolomé, Carmona, Andalusia, Spain, Europe
The church of San Bartolome de Carmona is located within the historic center of the city, very close to the Alcázar de Abajo or Puerta de Sevilla. Its construction dates back to the fifteenth century, at the height of the Gothic, although in its current image to show some important reforms that was submitted in the second half of the eighteenth century in the Baroque era. However, the changes that were made inside in the eighteenth century, during the Baroque period, were then largely eliminated after recent reforms in the temple, thus recovering much of its original appearance. It is a basilica church is organized along three naves separated by pillars. Presents flat top with three apses and covered with Gothic rib vaults, the starry type corresponding to the nave, and a water lateral, which are of modern construction. Outwardly has three portals, the most interesting for the ship of the Epistle, consisting of a pointed arch and jambs archivolts baquetonadas, made of brick and presented under a single tejaroz. At the foot of the temple there is a strong tower rectangular facade which includes a cover adintelada between pilasters topped by a pediment crowned by pinnacles. The front of the ship of the Gospel is more modern trace. The tower, on your upper body has a pedestal framed by baroque scrolls, and topped balustered on a terrace on which stands the belfry, all topped by pediments mixtilineal between tiny spire pinnacles and a curved profile.
Sh Guru Ravidass dharmik asthan valencia
Sh Guru Ravidass dharmik asthan valencia di Saad - Sangat waloo Ravidassia comunity nu jodan layi chotta jeha uprala kita ja so aap sab sangtaa nu benti hai ke satgur sahib sh Guru Ravidass maharaj ji de mission nu lay ke age chalan vich sada sath devo ji jai guru dev dhan guru dev ji
Les cues de la Sagrada Família es traslladaran dins el recinte del temple
Traslladar les llargues cues per entrar a la Sagrada Família a dins del mateix recinte és una de les mesures sorgides dels grups de treball entre veïns i la Junta Constructora per evitar aglomeracions.
Valencia 1940 Batalla de flores, feria de julio ZAMORA (Spain) - Semana Santa. Las procesi
ZAMORA (Spain) - Semana Santa. Las procesiones de Zamora. 09/04/1945 Extracto del NODO Nº 119A --- Suscríbete!! Más videos en En facebook - .
Imágenes del Nodo de la Semana Santa de Zamora en los años 1943, 1945 y 1956.
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ZAMORA (Spain) - Semana Santa en España. Las procesiones de Zamora. 21/04/1952 Extracto del NODO Nº 485A --- Suscríbete!! Más videos en En facebook -.
Discovering the Temple | Descobrint el Temple | Descubriendo el Templo (12-16)
[EN] The Basilica is updating its educational activities, suggesting visits for schools that aim focus on technological innovation and the students' own experience. The new visits are based in the direct discovery of the student, in practical experience, and in teamwork to learn the concepts connected with the Church: the history, the work of Gaudí, the constructive elements, and spirituality. Find more information here:
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[CA] La Basílica renova les activitats educatives proposant unes visites per a escolars que aposten per la innovació tecnològica i l'experiència de l'alumne. Les noves visites es basen en la descoberta directa de l'alumne, en l'experiència vivencial i en el treball en equip per aprendre els conceptes vinculats al Temple: la història, l'obra de Gaudí, els elements constructius i l'espiritualitat. Més informació a:
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[ES] La Basílica renueva las actividades educativas proponiendo unas visitas para escolares que apuestan por la innovación tecnológica y la experiencia del alumno. Las nuevas visitas se basan en el descubrimiento directo del alumno, en la experiencia vivencial y en el trabajo en equipo para aprender los conceptos vinculados al Templo: la historia, la obra de Gaudí, los elementos constructivos y la espiritualidad. Más información en:
LAS ATARAZANAS, MONUMENTO GÓTICO DE VALENCIA
SON NAVES INDUSTRIALES PARA LA CONSTRUCCIÓN Y REPARACIÓN DE BUQUES Y ALMACEN DE APAREJOS NAVALES Y ALMACEN DE MERCANCIAS.
FIGUERAS - IGLESIA DE SAN PEDRO - SANT PERE
Una iglesia que fue reconstruida... Una iglesia emblemática también en Figueras, en esta parte de España.
Gurudwara sikh sangat valencia spain
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