Biserica Sf. Nicolae Domnesc - Istorie pe Scurt, Iasi, Romania
Biserica Sf Nicolae Domnesc - Istorie pe Scurt, Iasi, Romania
Biserica „Sfântul Nicolae Domnesc” din Iași este o biserică ortodoxă din municipiul Iași, construită de Ștefan cel Mare în perioada 1491-1492 și refăcută în anii 1884-1904 de arhitectul francez André Lecomte du Noüy, prin demolare și reconstruire pe aceeași fundație și aproximativ în forma sa inițială, înlăturându-se adaosurile ulterioare. Este situată în centrul orașului, pe Str. Anastasie Panu nr. 65, în preajma vechii Curți Domnești, între Palatul Culturii și Casa cu arcade (Casa Dosoftei).
Fiind situată în imediata vecinătate a vechii Curți domnești și pentru faptul ca aici au fost unși aproape toți domnii Moldovei, de la Despot Vodă până la Grigore Alexandru Ghica, bisericii i s-a spus „Sfântul Nicolae-Domnesc”, spre a o deosebi de alte construcții cu același hram.În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, pentru o perioadă de câțiva ani (1677-1682), Biserica „Sf. Nicolae Domnesc” a îndeplinit rolul de catedrală mitropolitană.
Vă invităm sa vizitați linkurile de mai jos pentru a vedea videoclipuri similare:
Biserica Bãrboi, Iași:
Mânăstirea Vlădiceni, Iasi:
Mănăstirea Hadâmbu, Iasi:
Mănăstirea Cetățuia, Iași:
Mulțumim mult pentru Like și Abonare!
Urmariți-ne și abonați-vă pentru mai multe:
INSTAGRAM:
LIKE:
-~-~~-~~~-~~-~-
Please watch: Skyride to Paradise Point, St Thomas, US Virgin Islands
-~-~~-~~~-~~-~-
Christmas Carols sung by the Mira Choir of Iasi, Romania - Dec. 17, 2009
Christmas Carols sung at a Service of Lessons and Carols at the Royal Chapel of St. Nicholas in Iasi, Romania, Dec. 17, 2009, by the MIRA CHOIR, directed by Fr. Gregory-Francis DesMarais & Petronela Gabriela.
Rev. Dn. Nicholas Denysenko on The Vocation of the Orthodox Liturgist
Rev. Dn. Dr. Nicholas Denysenko, session chair, gives an overview of session 16, The Vocation of the Orthodox Liturgist in the Twenty-First Century, presented by the Liturgical Studies Group at the IOTA Inaugural Conference, Iasi, Romania, 9-12 January 2019.
Session Abstract: The Orthodox Church is well represented in the global liturgical academy, as Orthodox Christians teach liturgy in colleges and universities throughout the world. In the past, one could assume that liturgists were engaged in a common enterprise of writing Byzantine liturgical history. Today, scholars engage liturgical study through multiple disciplinary lenses. The pre-arranged session is designed to inaugurate the work of IOTA’s Liturgical Studies Group by taking an inventory of research projects currently engaging scholars and inviting reflections on the kinds of projects individual scholars and groups might engage in service to the academy and to the Church.
iota-web.org
''Theotokos'' Orthodox Choir & ''Byzantion” Academic Choir - ''Ποτήριον σωτηρίου...'', ήχος πλ.α΄
Κοινωνικόν ''Ποτήριον σωτηρίου...'' Μπαλασίου ιερέως και Νομοφύλακος, ήχος πλ. α΄
Theotokos Orthodox Choir (Beirut, Lebanon) &
''Byzantion” Academic Choir (Iasi, Romania) in
all-Night vigil at Saint Sava Church,
Iași Byzantine Music Festival (3rd Edition)
2 - 6 October 2019
Live recorded from:
Christmas Carols - Iasi, Romania, Dec. 17, 2009
Closing of the program of Scripture Readings & Carols sung by the Mira Choir, directed by Fr. Gregory-Francis DesMarais & Petronela Gabriela, which was held at the Chapel of St. Nicholas Church, Iasi, Romania on Dec. 17, 2009
Pat Liddy - St Nicholas without
Wonderful Dublin tour guide Pat Liddy gives an intro to one of his favourite spots in the city - the church of St Nicholas of Myra. It's a small, hidden church, which hides a number of very surprising features. For more stories visit storymap.ie
Romanian Orthodox Church - Byzantine Music - Aliluia
Byzantine Music
Christian Ortodox Lityurgy in Romanian St.Andrew Ch.Chicago
MITROPOLIA CHISINAULUI SI
A INTREGII MOLDOVE
Duminica a XXXI-a după Rusalii (Vindecarea orbului din Ierihon) - 2 Decembrie 2018
Preoti Slujitori (in ordine alfabetica):
PreaCucernicul Parinte Gheorghe Pavel, preot paroh
PreaCucernicul Parinte Iulian Vrabie, preot asistent
PreaCucernicul Parinte Vitalie Carare, preot invitat
PreaCuviosul Parinte Cleopa, preot invitat
PreaCucernicul Parinte Cosmin Preda, preot invitat
PreaCucernicul Parinte Ioan Stoian, preot invitat
Paraclisier:Gelu Teodorescu
Petru Rares la Manastirea ( Monastery ) Probota, Suceava, Romania.
Located in Probota,Suceava County, Probota Monastery was built at the order of Prince of Moldova, Petru Rares. The name of this monastery is of Slavic origin and means brotherhood. The construction of the halidom was executed under the guidance of the Moldavian ruler Grigore Rosca's cousin, hegumen of Probota Monastery, supported by the monks and lasted from 1530 until 1550. Petru Rares, son of Stefan cel Mare, with the occasion of building this house of worship, decided to break princely family tradition and foreordained the monastery as future necropolis for him and his successors. Thus, the future of tomb was endowed with jeweles and estates. This decision has apparently angered the monks of the time, they have therefore left the monastery to decline. Initiated by the Prince (after Saint Gheorghe in Harlau in 1530), Saint Nicholas Church is the second church, painted on the outside, but the painters didn't know the whole painting technique. This led to the gradual degradation of the fresco (the mural was executed in 1532). The plan of the building is in shape of a club, after the Byzantine tradition, the three apses being united by a central plan. Probota Monastery Church dedicated to Saint Nicholas is inscribed on UNESCO World Heritage List.
Baptismal Divine Liturgy - 6-23-2019
Baptismal Divine Liturgy of Saint John Chrysostom; baptism and chrismation of Caroline Blair Ritzman.
First Sunday after Pentecost, Synaxis of All Saints.
HISTORICAL PLACES OF ROMANIA IN GOOGLE EARTH PART THREE ( 3/8 )
1. BLACK EGALE PALACE,ORADEA 47° 3'16.62N 21°55'47.01E
2. PATRIARCHAL CATHEDRAL,BUCHAREST 44°25'28.53N 26° 5'52.49E
3. FORT WALL,SIBIU 45°47'38.27N 24° 9'9.84E
4. MONUMENT TRIUMFAL TROPAEUM TRAIANI,ADAMCLISI
44° 6'8.57N 27°57'19.42E
5. CATHEDRAL OF DRAGASANI,DRAGASANI 44°39'41.08N 24°15'51.48E
6. ST.GEORGE'S CATHEDRAL,TIMISOARA 45°45'29.21N 21°13'49.31E
7. SHOEMAKER TOWER,SIGISOARA 46°13'16.76N 24°47'31.26E
8. ST.NICHOLAS GREEK CATHOLIC CATHEDRAL,ORADEA
47° 3'15.03N 21°55'38.42E
9. REFORMED CHURCH,ODORHEIU SECUIESC
46°18'12.47N 25°17'43.21E
10. BETHLEN CASTLE,DEVA 45°53'9.33N 22°53'53.88E
11. COMMANDAMENTUL FORTELOR NAVALE ROMANE,CONSTANTA
44°10'21.33N 28°39'52.67E
12. ORTHODOX CATHEDRAL,ORADEA 47° 3'13.02N 21°55'44.36E
13. MIORITA FOUNTAIN,BUCHAREST 44°29'2.59N 26° 4'34.00E
14. CATEDRALA BUNA VESTIRE,TARGU MURES
46°32'30.01N 24°33'26.35E
15. MARASESTI MAUSOLEUM,VRANCEA 45°52'20.70N 27°12'28.22E
16. GREEK CATHOLIC CHURCH,DEJ 47° 8'36.69N 23°52'47.03E
17. CHINDIA TOWER CHURCH,TARGOVISTE 44°55'54.29N 25°27'31.75E
18. MONUMENT MIHAI EMINESCU,ONESTI 46°14'53.30N 26°45'35.91E
19. BARATIA CHURCH,BUCHAREST 44°25'51.38N 26° 6'14.56E
20. HOLY TRINITY CHURCH,BAIA MARE 47°39'30.41N 23°34'59.22E
21. ST.NICHOLAS CHURCH,CURTEA OF ARGES 45° 8'30.20N 24°40'32.39E
22. ROMANIAN NATIONAL OPERA,BUCHAREST 44°26'10.23N 26° 4'46.00E
23. BRASOVULUI FORT,JUDETUL BRASOV 45°38'57.57N 25°35'30.70E
24. COOPERS TOWER,BISTRITA 47° 7'45.16N 24°29'50.43E
25. LIBRARY,BRASOV 45°38'44.65N 25°35'13.36E
26. SEMINARUL TEOLOGIC GREEK CATOLIC,ORADEA
47° 3'24.26N 21°56'21.60E
HISTORICAL PLACES OF ROMANIA IN GOOGLE EARTH PART FIVE ( 5/8 )
1. PALACE OF JUSTICE,DEJ 47° 8'41.92N 23°52'32.29E
2. SARMIZEGETUSA REGIA -GRĂDIŞTEA MUNCELULUI
45°37'19.73N 23°18'33.59E
3. HOLY TRINITY CHURCH,SIGISOARA 46°13'18.85N 24°47'45.06E
4. PALACE OF CULTURE,IASI 47° 9'26.44N 27°35'13.20E
5. BASTION,CLUJ NAPOCA 46°46'5.51N 23°35'50.59E
6. VILLAGE MUSEUM,BUCHAREST 44°28'17.17N 26° 4'44.49E
7. KAKASOS CHURCH,CLUJ NAPOCA 46°45'54.56N 23°34'31.52E
8. MOUNTAIN CHURCH,SIGISOARA 46°13'3.38N 24°47'26.01E
9. ENDLESS COLUMN,GORJ 45° 2'14.95N 23°17'7.27E
10. ROMAN CATHOLIC CHURCH,ORADEA 47° 3'39.07N 21°56'14.01E
11. ST. NICHOLAS CATHOLIC PARISH,ODORHEIU SECUIESC
46°18'6.78N 25°17'48.41E
12. TOWER,IASI 47° 9'35.84N 27°35'35.43E
13. SAXON CHURCH&TOWER,SASCHIZ 46°11'39.25N 24°57'36.65E
14. KRETZULESCU CHURCH,BUCURESTI 44°26'17.19N 26° 5'48.00E
15. ANCIENT SCHOOL BUILDING,CRISTIAN 45°37'31.61N 25°28'43.14E
16. WOLF STATUE,CLUJ NAPOCA 46°46'10.87N 23°35'32.17E
17. ST.NICHOLAR CHURCH,BAIA MARE 47°39'30.08N 23°34'57.03E
18. FORTIFIED CHURCH,VALCHID 46°10'8.32N 24°34'50.65E
19. EVANGHELICA CHURCH,CRISTIAN 45°37'32.13N 25°28'49.28E
20. CHURCH TOWER&MUSEUMS,TARGU MURES
46°32'43.10N 24°33'41.08E
21. BASTION,BRASOV 45°38'12.90N 25°35'20.22E
22. NATIONAL THEATRE,CLUJ NAPOCA 46°46'12.67N 23°35'50.84E
23. CHURCH PRIEST RUSU,BUCHAREST 44°26'22.35N 26° 6'38.36E
24. AVRAM IANCU'S STATUE,TARGU MURES 46°32'43.82N 24°33'44.63E
25. ROMANIAN ATHENAEUM,BUCHAREST 44°26'6.71N 26° 4'55.34E
26. NEAMT FORTRESS,TARGU NEAMT 47°12'52.87N 26°20'36.84E
Christmas Carols with Theologians choir HARISMA I
Christmas Carols with Theologians choir HARISMA from Romania, Part I
Descent of the Holy Spirit Church
Ridgewood, New York
December 14, 2012
Catedrala Sfântul Alexandru și Sfântul Nicolae (Sulina, Romania)
Catedrala ortodoxă Sfântul Alexandru și Sfântu Nicolae, cunoscută mai mult sub numele de Sfinții Alexandru și Nicolae (sau ordinea este inversată) este un monument istoric și de arhitectură situat înspre partea estică a falezei Sulina, lângă Dunăre, în apropiere de clădirea fostei Comisii Europene a Dunării, cea care, în perioada de înălțare a biserici, juca un rol determinant în viața portului liber Sulina și a navigației pe Dunăre. Piatra de temelie a fost pusă pe data de 31 octombrie 1910, în prezența ctitorului, Regele Carol I și a familiei regale, dorindu-se a omagia alipirea Dobrogei la România (1878) în urma Războiului de Independență (1877) purtat împotriva Turciei. În acest sens, primul dintre ierarhii căruia îi este închinată biserica, Sfântul Alexandru (supranumit ”protectorul omenirii”), este prăznuit anual pe 30 august, în acea zi din 1877 armata română cucerind reduta Grivița I. Sfântul Nicolae, printre altele, este recunoscut și drept ocrotitorul marinarilor, în Sulina, port esențial la gurile Dunării, fiind încă trei biserici cu acest hram. Lucrarea s-a vrut a fi și o replică (tot ”germană”), o contrapondere la celălalt capăt al Dunării, la Catedrala Hohenzolernilor din Munții Pădurea Neagră unde sunt izvoarele fluviului. În ciuda acestor auspicii favorabile, biserica a fost construită deosebit de greu, îndelungat (72 ani), în trei etape separate de cele două războaie mondiale. Până în 1912 catedrala era ridicată la roșu, acoperită cu tablă de cupru și așa a rămas până în 1932 când a fost vizitată de regele Carol al II-lea. A fost constituit un comitet care s-a ocupat de obținerea de fonduri, astfel că până la începerea celui de Al Doilea Război Mondial când clădirea a avut de suferit din cauza bombardamentelor, biserica era terminată pe dinafară, dar nu și înăuntru. După război au urmat unele lucrări de reparații, dar interiorul, incluzând pictura în frescă, este realizat în perioada 1976-1982, în 1982 fiind și sfințită. Biserica este construită în stil neoromânesc, având un plan triconc (de cruce) și trei turle deasupra. Se intră în biserică prin două pridvoare situate la vest (principal, deschis) și nord în pronaosul lărgit (are trei nave). În interior există un balcon pentru cor, extins și pe părțile laterale. Medalioanele cu sfinți din exterior sunt făcute din mozaic venețian din sticlă de Murano.
Muzica: Corul Psalmodia - Răsărit-a primăvara
The Orthodox Cathedral of St. Alexander and St. Nicholas is a historical and architectural monument located on the eastern side of the Sulina promenade, near the Danube near the building of the former European Danube Commission, the one that, during the rise of a church, played a decisive role in the life of Sulina's free port and navigation on the Danube. The foundation stone was laid on October 31, 1910, in the presence of the founder, King Carol I and the royal family, to pay tribute to the annexation of Dobrogea to Romania (1878) following the War of Independence (1877) against Turkey. In this sense, St. Alexander (called the protector of mankind) is celebrated by ortodoxes annually on August 30th, that day in 1877, the Romanian army conquering the stronghold of Grivita I. Saint Nicholas, among others, is also recognized as the sailor's protector in Sulina, port essentially at the mouth of the Danube, being three churches in town with this name. The work is wanted and a reply (also German), a counterpoint at the other end of the Danube, at the Hohenzolernilor Cathedral in the Black Forest Mountains where the river springs are. Despite these favorable auspices, the church was built very hard, long (72 years), in three stages separated by the two world warrs. Until 1912, the cathedral was raised to red, covered with copper sheet and so remained until 1932 when it was visited by King Carol II. A committee was set up to handle the funds, so that until the beginning of the Second World War when the building suffered from the bombing, the church was finished outside, but not inside. After the war some repair works followed, but the interior, including fresco painting, was carried out between 1976 and 1982, and in 1982 it was also sanctified. The church is built in Neo-Romanian style, with a triconc (cross) plan and three towers on top. It enters the church through two porches located west (main, open) and north in the enlarged pronaos (there are three naves). Inside, there is a balcony for choir, extended on the sides. The medallions with saints on outside walls are made of Murano glass venetian mosaic.
Music: The Psalmodia Choir - Spring Is Comming
Mănăstirea RÂȘCA Monastery (Suceava County, Moldova, Romania)
Enable English subtitle ! - Activați subtitrarea în românește!
Râsca Monastery is situated in the Râşca River valley, in the northern part of Moldova (Romania). Râsca Monastery was founded in 1542 by Petru Rares, the ruler of Moldavia. However, the interior and exterior painting was made after the death of the founder, preserving it in its original form on the outer south wall and partially inside. Over time, the monastery has gone through many ordeal moments (countless robberies, fire) being on the verge of to be disolved several times. But the faith and power of the monks led the monastic life further, the monastery being rebuilt and expanded on several occasions. The monastery is surrounded by a square wall, fortified with towers at the corners, and provided with a bell tower over the entrance gate. The small initial church was completed with a huge porch that almost doubled its size. The cells were built in two stages. Râsca Monastery also functioned as a place of detention for the vagabond monks and the troublesome politicians, and in the tower cell was closed six months in 1844, the great historian and politician Mihail Kogalniceanu. Over the years, at Râsca Monastery, lived a number of great Romanian Orthodox parents: Iov Sihastrul (the 15th century), Iov Sihastrul (16th century), Ioan Sihastrul (16th-17th centuries) and in the 17th century here 18 years lived, and St. John of Râsca and Secu, canonized by the Romanian Orthodox Church in 2008. The Râsca Monastery has precious things, of which a part of the relics of St. Nicholas (the patron saint of the church), a fragment of the relics of Saint Seraphim of Sarov and a fragment of the Holy Cross.
Mănăstirea Râșca este situată în valea Râului Râșca, în partea de nord a Moldovei. Mănăstirea Râșca a fost ctitorită în anul 1542 de către Petru Rareș, domnitorul Moldovei. Pictura interioară și exterioară a fost însă realizată după moartea ctitorului, păstrându-se în forma originală pe peretele sudic exterior și parțial în interior. De-a lungul timpului, mănăstirea a trecut prin multe momente de cumpănă (jafuri nenumărate, incendiu) fiind în prag de desființare de mai multe ori. Credința și puterea călugărilor însă a dus viața monahală mai departe, mănăstirea fiind refăcută și extinsă în mai multe rânduri. Mănăstirea este înconjurată de un zid de incintă pătrat, fortificat cu turnuri la colțuri și prevăzut cu un turn-clopotniță deasupra porții de la intrare. Mica biserică inițială a fost completată cu un imens pridvor care aproape i-a dublat mărimea. Chiliile au fost construite în două etape. Mănăstirea Râșca a funcționat și ca loc de detenție pentru ”călugării vagabonzi” și oamenii politici incomozi, în chilia din turn fiind închis șase luni, în 1844, marele istoric și om politic Mihail Kogălniceanu. De-a lungul vremurilor, la Mănăstirea Râșca au sihăstrit o seamă de mari părinți ai ortodoxiei românești: schimonahii Iov Sihastrul (sec. XV), Iov Sihastrul (sec. XVI), Ioan Sihastrul (sec. XVI-XVII, iar în secolul al XVII-lea aici a viețuit 18 ani și Sfântul Ioan de la Râșca și Secu, canonizat de Biserica Ortodoxă Romană în anul 2008. Mănăstirea Râșca deține odoare de preț dintre care se remarcă o părticică din moaștele Sfântului Nicolae (hramul bisericii),o părticică din moaștele Sfântului Serafim de Sarov și o părticică din lemnul Sfintei Cruci, donată de Biserica Ortodoxă Greacă
Corul Athos: ”Acum cântările cerești”, din albumul ”Cântări bisericești”
”Chance, Luck, Errors in Nature, Fate, Destruction As a Finale” by Chris Zabriskie este licențiată în baza unei licențe Creative Commons Attribution license (
Sursă: , Artist:
Pomenirea morților în ziua de Paște la STRUNGA - Memorial Service in the Easter Day (Romania, 2017)
Enable Englis subtitle ! - Activați subtitrarea în românește !
Strunga village is the residence center of Strunga commune, located near Târgu Frumos, 55 km from Iasi (Moldova, Romania). The Orthodox Christian calendar contains several days (especially Saturday) dedicated to the worship (memorial service) of the dead. At Strunga there is the tradition that the commemoration of the dead is also on the first Easter Sunday. It is a special day when to the cemetery of the village gather together the relatives of the deceasedes. Here come both the inhabitants of the village and those that life has risen in other places. In the noon, the courtyard in front of the church is filled with people who puts dishes on the long tables. These generally reproduce the Paschal Baskets that are blessed on the Resurrection Night: ”cozonaci” (sweet bread, pound cake), red eggs and wine. The priest of the village carry on the memorial service and reads the names of the dead from diptychs. At the end of the divine service, follows the blessing of the dishes. The tradition of the Easter blessing of the dishes is the hope of the believers in the last Resurrection. The memorial service emphasizes the blood link between those are living and those are sleeping, and in the spiritual plane, symbolizes the power of God to raise the bodies of the dead.
After the memorial service and blessing of the dishes that is done with everyone, people head to the graves. People are waiting the arrival of the priest at the tombs with burning candles and pascale dishes, prepared to be given as alms to the remembrance of the deceased. The parish priest and the reader go in turn to each tomb and sing: ”Christ is risen from the dead, trampling down death by death, and upon those in the tombs, bestowing life!”. The priest sprinkles (pours) wine on the grave, for each defunct in part. The wine means the flow of blood through the resurrected bodies of the dead. After the priest's passing, prepared dishes are given as alms to children, needy, beggars and to acquaintances from neighboring graves. Often people wait the priest at several graves, depending on the buried relatives.
Strunga este satul reședință al comunei Strunga, situat lângă orașul Târgu Frumos, la 55 km de municipiul Iași. Calendarul creștin-ortodox conține mai multe zile (în special de sâmbătă) dedicate cultului (pomenirii) morților. La Strunga există tradiția ca pomenirea morților să se facă și în prima zi de Paște, duminica. Ea adună fii satului ca să cinstească rudele răposate și vin atât locuitorii satului, cât și cei plecați spre alte colțuri ale lumii. Înspre amiază, curtea din fața bisericii se umple de oameni care așază pe mese lungi bucatele aduse. Acestea reproduc, în linii mari, coșurile pascale care se sfințesc în noaptea de Înviere. Sunt nelipsite cozonacii, ouăle roșii și vinul. Tradiția sfințirii de Paște a bucatelor reprezintă speranţa credincioșilor în Învierea cea de pe urmă și de care se vorbeşte în Sfânta Scriptură. Preotul satului ține slujba de pomenire și citește din pomelnice numele morților. În timpul slujbei, oamenii prezenți se roagă pentru sufletele răposaților. La finalul slujbei, are loc binecuvântarea bucatelor. Preotul stropește cu aghiasmă, rând pe rând, toate coșurile și platourile cu bucate. Cozonacul îl reprezintă pe Hristos, iar ouăle roșii (colorate) sunt simbolul renaşterii şi al noii vieţi.
După slujba de pomenire și de binecuvântare a bucatelor ce se face cu toată lumea, oamenii se îndreaptă spre morminte. Oamenii stau la morminte cu lumânări aprinse şi cu bunătăţi pascale pregătite pentru a fi date ca pomană în amintirea răposaților. Preotul paroh și dascălul merg pe rând la fiecare mormânt şi cântă „Hristos a înviat din morţi, cu moartea pe moarte călcând şi celor din morminte viaţă dăruindu-le!. Deseori oamenii întâmpină preotul la mai multe morminte, în funcție de rudele îngropate. Preotul stropește (toarnă) cu vin pe mormânt, pentru fiecare defunct în parte. Vinul semnifică curgerea sângelui prin trupurile înviate din morți. Pomenirea morţilor subliniază legătura de sânge dintre cei vii şi cei adormiţi. După trecerea preotului, bucatele pregătite sunt date de pomană copiilor, nevoiașilor, cerșetorilor, dar și persoanelor de la mormintele învecinate.
XI Orthodox Dialogue in Romania
In Iasi, Romania, representatives of the Orthodox Church, Islam and Judaism and EPP-ED Members, explore the potential of religion and inter-religious dialogue as an tool to resolve conflicts, during the XI Orthodox Dialogue Conference between the Orthodox Church and the EPP-ED Group on 16-17 October.
How can peace and prosperity be maintained in Europe, and how can common values be used as an instrument of reconciliation?
mysteries of the church from Densus
Brilliant Performance from Macedonia | الأداء الرائع من مقدونيا
Brilliant Performance for Brother John of Hamatoura Monastery
from Bigorski Monastery St John the Baptist
North Macedonia
أداء رائع للأخ يوحنا الحمطوري
من دير بيغورسكي القديس يوحنا المعمدان
شمال مقدونيا
☦ BIGORSKI MONASTERY ☦
Credits
◾ Video Source Причесен - Отец Јован Хаматурски
◾ Editing
Walid Ziadeh | Orthodox Adherence
The Orthodox Metropolitan Cathedral of Timisoara, Romania